安道壹可以與王羲之并駕齊驅(qū)的摩崖刻經(jīng)
安道一（壹）是北齊時(shí)的高僧、大書法家，是幾乎與“書圣”王羲之同時(shí)代的書法大家，其書法造詣及成就可與“書圣”媲美。安道一傳為山東平陰東阿一帶人氏，最近幾年有學(xué)者考評(píng)安道一實(shí)為泰山羊氏后人羊鐘。而泰山羊氏家族為魏晉時(shí)期高門，被后人所熟知的主要人物是羊祜、羊忱和羊欣，而他們的主要貢獻(xiàn)則是書法。
北周時(shí)統(tǒng)治階層試圖扼制消滅佛教，所謂“二武滅佛”，眾僧侶為護(hù)佛法開始遷移，并改變以前由書經(jīng)傳播的方式，認(rèn)為“縑竹易銷，皮紙易焚；刻在高山，永留不絕”，故在遷移中把佛經(jīng)刻于石崖之上。安道一即是此時(shí)的主要書經(jīng)者。
安道一的家鄉(xiāng)平陰一帶有北齊刻經(jīng)5處，其中有安道一題名的3處。平陰北齊刻經(jīng)規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的是洪范池鎮(zhèn)南大洪山半腰處的二洪頂刻經(jīng)。稍晚于此的有鄒縣的岡山、鐵山刻經(jīng)，均有安道一的署名。
安道一是與王羲之同時(shí)代的高僧、大書法家，因其書藝甚高，開一代新域，中外影響很大。鐵山摩崖刻經(jīng)《石頌》稱安道一書法“精跨羲誕，妙越英繇”（意指書法比王羲之、韋誕高潔，比張芝、鐘繇更圓妙）。康有為、郭沫若對(duì)安道一評(píng)價(jià)極高，日本書道協(xié)會(huì)更是建議中國書協(xié)應(yīng)立安氏為“書仙”，以與王羲之“書圣”并駕齊驅(qū)。
以下將安道一最經(jīng)典的鐵山摩崖石刻中的《石頌》拓片分享（含以上3張，共23張）：
包郵心經(jīng)半生熟方格粉彩宣紙 凡在本店購買此商品，即贈(zèng)送【墨將書院】名師指導(dǎo)精品視頻課程（1節(jié)課），或歷屆書法國展、歷代法帖全集等高清電子資料。
Hash:73da3315856d1026402ba382f082f936e3baaa22
聲明：此文由 當(dāng)代藝術(shù) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
新疆有什么好玩的地方推薦
在新疆其實(shí)是有很多可以觀賞的景點(diǎn)的，如果大家想要去景區(qū)游玩，首先肯定是要了解自己想要去的景區(qū)是哪些，比如是去沙漠還是去草原，這些一定要提前了解，下面就是詳細(xì)的境地啊匯總。沙漠新疆有許多沙漠。有三十多個(gè)國家沙漠公園。其中最小的霍城沙漠只有四百多平方公里，最大的塔克拉瑪干沙漠有337600平方公里，幾乎是對(duì)方的七百倍。可以說，新疆到處都是沙漠。烏魯木齊附近的沙漠在吐魯番。如果你有時(shí)間，你可以去新疆南部
-
你的掌上版遼源旅游攻略，遼源團(tuán)團(tuán)準(zhǔn)備好了！
你的旅行日記國慶節(jié)快到啦，全國人民也迎來了黃金周小長假！來一場(chǎng)說走就走的旅行，可好？“中國鹿鄉(xiāng)音畫遼源”向您發(fā)出邀請(qǐng)，并送你一份遼源旅游全攻略，涵蓋東豐鹿鄉(xiāng)游、鴜鷺湖深度游、鄉(xiāng)村生態(tài)游、城市休閑游、研學(xué)紅色游等，玩幾天你自己說的算，讓你玩轉(zhuǎn)遼源！我的城市東豐鹿鄉(xiāng)游這里有最清新的空氣、最爛漫的花海、最淳樸的田園、最地道的美食、還有醉美的相聚……一、東豐
-
安道壹可以與王羲之并駕齊驅(qū)的摩崖刻經(jīng)
安道一（壹）是北齊時(shí)的高僧、大書法家，是幾乎與“書圣”王羲之同時(shí)代的書法大家，其書法造詣及成就可與“書圣”媲美。安道一傳為山東平陰東阿一帶人氏，最近幾年有學(xué)者考評(píng)安道一實(shí)為泰山羊氏后人羊鐘。而泰山羊氏家族為魏晉時(shí)期高門，被后人所熟知的主要人物是羊祜、羊忱和羊欣，而他們的主要貢獻(xiàn)則是書法。北周時(shí)統(tǒng)治階層試圖扼制消滅佛教，所謂“二武滅佛”，眾僧侶為護(hù)佛法開始遷移，并改變以前由書經(jīng)傳播的方式，認(rèn)為“
-
李白、王羲之帶你尋訪萬千物象，盡興而歸
這是單向空間x國家寶藏合作系列里最受歡迎的一款。國家寶藏品牌拿出了自己的“看家國寶”，兩件在中國書畫史上舉足輕重的墨跡：李白唯一傳世真跡《上陽臺(tái)帖》，以及研究王羲之作品不可繞過的《萬歲通天帖》。點(diǎn)擊圖片，購買單向空間x國家寶藏合作系列全場(chǎng)限時(shí)八折先來聽聽《上陽臺(tái)帖》的故事。《上陽臺(tái)帖》：李白唯一傳世真跡詩人李白的名字對(duì)于我們來說早已如雷貫耳。他在大醉后創(chuàng)作的
-
王羲之《游目帖》感懷
王滋文舊跡重摹憶往年，王家故事溯從前。曾經(jīng)墨寶今安在，再作新書寫此篇！二零二二年元月二十五日于桂林作者簡介：王滋文，又名王文軍，字潤文，筆名天任，號(hào)天驕軒主人，男，漢族，農(nóng)歷1985年9月2日生于桂林，現(xiàn)居桂林，中共黨員，大學(xué)學(xué)歷，工學(xué)學(xué)士學(xué)位，就業(yè)于央企，2008年1月8日，散文在副刊頭條發(fā)表。2008年8月，榮獲全國首屆中華魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文組銅獎(jiǎng)，2017年9月1
-
同樣是王羲之的集字，這個(gè)卻更瀟灑，可惜知道的太晚了！
大家熟悉了懷仁集《王羲之圣教序》，但今天要給大家介紹的另一個(gè)集字也是王羲之和王獻(xiàn)之的，名字叫《二妙軒碑》，是清朝知名詩人宋琬所集，原碑廊建于甘肅天水市玉泉觀內(nèi)。《二妙軒碑》宋琬何人？他是清初著名詩人，清八大詩家之一，字玉叔，號(hào)荔裳，漢族，山東萊陽人，官至通議大夫四川按察使司按察使，相當(dāng)于現(xiàn)代的省級(jí)公、檢、法機(jī)關(guān)的最高長官。他留下了《春夜吟》《雨中讀書》《雙燕歌》《縛鼠詞》《獄中之羊
-
王羲之頭號(hào)真愛粉：唐太宗李世民自己的書法怎樣？
王羲之王羲之作為一代書圣，從古至今，俘獲粉絲無數(shù)，其中唐太宗李世民對(duì)王羲之的書法就非常的癡迷。王羲之頭號(hào)真愛粉：唐太宗李世民唐太宗李世民唐太宗李世民（599—649），是我國歷史上一位杰出的帝王，他不僅把我國封建社會(huì)推向鼎盛時(shí)期，而且身體力行倡導(dǎo)書法，促使唐代書法成為我國書法史上輝煌的一頁。他尤愛王羲之書法，甚至開創(chuàng)了以行書刻碑的先河。唐代的《徐氏法書記》記載：“太宗於
-
癡迷王羲之的唐太宗，書法水平到了怎樣一種境界？
王羲之作為一代書圣，從古至今，俘獲的迷弟迷妹自然不在少數(shù)，但要說到頭號(hào)真愛粉，萃花覺得非唐太宗李世民莫屬。唐太宗李世民李世民愛王羲之愛到什么程度呢？還記得萃花之前講過的，李世民想（坑）方（蒙）設(shè)（拐）法（騙）將《蘭亭序》收入囊中的故事嗎，這僅僅是人家追星路上的日！常！唐閻立本《蕭翼賺蘭亭圖》臺(tái)北故宮博物院藏1朕追起星來自己都怕做一個(gè)合格粉絲的必備素質(zhì)，就是要支
-
王羲之興福寺斷碑高清圖
夏清鎏70cmx160cm王羲之興福寺斷碑高清圖王羲之興福寺斷碑高清圖
-
《興福寺半截碑》，研習(xí)王羲之書法之重要碑刻
《興福寺半截碑》為唐代興福寺僧人大雅等集東晉書法家王羲之行書所刊碑刻。此碑又稱《吳文碑》或《鎮(zhèn)國大將軍吳文碑》。因出土?xí)r僅存下半截，故稱“半截碑”。此碑存35行，殘存每行23、24、25字不等，中空3行。該帖行氣流暢，摹刻精良，為研習(xí)王羲之書法之重要碑刻，存于陜西省博物館碑林。賞析此本第十九行尚書，第二十行
-
