孫家鼐、孫家祠堂---千年古壽春永遠(yuǎn)的驕傲！
● ●●
孫家鼐（1827~1909），字燮臣，號(hào)蟄生、容卿、澹靜老人，安徽壽州（今淮南壽縣）人。清咸豐九年（1859）狀元，與翁同龢同為光緒帝師。累遷內(nèi)閣學(xué)士，歷任工部侍郎，署工部，禮部、戶部、吏部、刑部尚書。1898年7月3日以吏部尚書、協(xié)辦大學(xué)士受命為京師大學(xué)堂（今北京大學(xué)）首任管理學(xué)務(wù)大臣，1900年后任文淵閣大學(xué)士、學(xué)務(wù)大臣等。卒后謚曰“文正”。
壽州孫氏宗祠，1998年經(jīng)壽縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。它坐北朝南，占地面積3600多平方米，總建筑面積1048平方米，選址考究，環(huán)境優(yōu)雅，建筑為磚混結(jié)構(gòu)，外觀呈高墻封護(hù)式，白墻青瓦，錯(cuò)落有致，中正典雅，莊重大方。孫氏宗祠有牌坊、門前廣場(chǎng)、大門、錫作堂、饗堂、回廊、香火堂和名人紀(jì)念堂等組成。
值得一提的是，這座祠堂全部由孫氏后裔捐款，沒花國家一分錢，然而，卻被省旅游等有關(guān)部門看好。據(jù)說，評(píng)上“3A”級(jí)景點(diǎn)是不成問題的。祠堂兩側(cè)130米的長(zhǎng)碑廊總面積為205平方米，碑廊邊上花木蔥蘢，鳥語花香，近千名孫氏族人慷慨解囊，籌資修祠的功德簿赫然在墻，以示后人，群策群力，延綿世澤。
迄今為止孫家祠堂迎來了一批又一批的客人:
拍攝：孫全芬
目前100000+人已關(guān)注加入壽縣人
合作熱線：400-114-0551
Hash:10b62a5c3cb26d78ea0033c2d90caaf0f2bd66a3
聲明：此文由 壽縣人 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
五一去哪兒？看完這份出游攻略，準(zhǔn)備出發(fā)吧！
“五一”小長(zhǎng)假進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，你的假期出游攻略做好了嗎？今（27）日上午，成都商報(bào)客戶端記者從省旅游發(fā)展委召開的新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，目前省內(nèi)大部分市州都推出了“五一”特色活動(dòng)和旅游線路，看完這份攻略就準(zhǔn)備出發(fā)吧！成都周邊五一期間，很多人都會(huì)選擇成都周邊出游。眉山、綿陽分別推出具有詩書文化特色的半程馬拉松比賽，首屆雪寶頂杜鵑花野茫徒步旅游節(jié)，鼓勵(lì)游客走出家門、活力健身；同時(shí)，還有民俗活動(dòng)、特色苦筍節(jié)等亮點(diǎn)
-
茶陵秩堂：江西移民入湘后的第一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，至今仍存有69棟古祠堂
茶陵的秩堂鎮(zhèn)位于湖南與江西交界的湘東，秩堂鎮(zhèn)的曉塘村那條“湘贛孔道”就是江西吉安府諸縣移民進(jìn)入湖南的主要通道。由于秩堂是江西移民入湘后的第一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，秩堂也成為江西移民的主要落腳地。所以秩堂90%以上的村民，都是江西移民的后代。湖南人尤其是株洲人想尋祖，不妨去茶陵秩堂鎮(zhèn)看看。秩堂因彭氏祠堂“秩敘堂”得名秩堂的名稱，就是來自彭氏祠堂名“秩敘堂”。秩堂的祠堂多的原因，主要是秩堂江西移民多
-
茶陵這個(gè)地方，堪稱祠堂古博物館！
湖南省株洲市茶陵縣是一個(gè)歷史文化厚重的古縣，經(jīng)歷了歲月風(fēng)蝕的山城里，每一座青山、每一棵樹、每一寸土地、每一處古建筑，都有它們的來歷和故事。當(dāng)你來到秩堂鎮(zhèn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里是山水聚合之地，背靠羅霄山，前臨茶水源，人杰地靈，古老神奇，祠堂文化厚重。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，秩堂鎮(zhèn)有100多棟古老祠堂，而且歷史悠久，氣勢(shì)恢宏，莊重大方，造型古樸，工藝精細(xì)，極像一座座家族設(shè)立的博物館。吸引著歷代文人雅士來這里游覽觀光、
-
這是根據(jù)道光皇帝的諭旨而設(shè)的祠堂，背后這段悲壯的歷史每個(gè)人都應(yīng)知道......
作為第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，定海曾彌漫著戰(zhàn)火硝煙，更涌現(xiàn)了一個(gè)個(gè)忠誠無畏的英烈。位于環(huán)南街道曉峰嶺之巔的三忠祠，就記錄了第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期三總兵在定海奮勇抗敵的悲壯歷史。三忠祠三忠祠是為祭奠在1841年9月英侵略軍第二次來犯定海時(shí)，率軍頑強(qiáng)抵抗、壯烈殉國的定海鎮(zhèn)總兵葛云飛、處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻、壽春鎮(zhèn)總兵王錫朋而設(shè)的祠堂。它建造于1854年，在1
-
江西第一傳奇世家260余年興衰都藏在這座百年祠堂
故宮、天壇、頤和園避暑山莊、清東陵、清西陵…聞名遐邇的皇家古建數(shù)不勝數(shù)但卻很少有人知道這些被選入世界遺產(chǎn)的建筑設(shè)計(jì)竟全都出自一家之手這是一個(gè)執(zhí)掌清朝皇家建筑工程的“神秘家族”跨越260年創(chuàng)造出了無數(shù)榮耀與輝煌這是一群才華橫溢的能工巧匠用幾代人的勤勞智慧將北京變成了北京城這就是傳奇建筑世家——樣式雷史上流傳著一句話“若無樣式雷，哪
-
順德這棟祠堂不簡(jiǎn)單，出了不少“學(xué)霸”。
在順德有一棟祠堂在這里讀書的人不少都當(dāng)上官功名利祿兼收這棟祠堂就是樂從的陳家祠今天就跟大家講講陳家祠的故事???樂從陳家祠始建于清光緒二十一年（1895），竣工于二十六年（1900）。2008年9月啟動(dòng)宗祠修繕工程，分三期實(shí)施，歷時(shí)7年，2015年8月全面完成宗祠修繕工作，2016年4月，樂從鎮(zhèn)博物館開幕。網(wǎng)友“見佛聞山”拍攝陳家祠由當(dāng)?shù)仃愋兆訉O集資
-
西遞：公共祠堂七哲祠、總支祠敬愛堂、支祠追慕堂
我，是沒有"宗祠"這個(gè)概念的。當(dāng)年，我太爺爺是挑著擔(dān)子從山東走到東北，長(zhǎng)途跋涉的路上還死了一個(gè)孩子。太爺爺帶著兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒在一個(gè)小山村安了家。隨著父輩相繼過世，"客從何處來"再也搞不清楚了。一次聽馬未都談南方人和北方人的區(qū)別，他提到一點(diǎn)即南方還留有很強(qiáng)的宗族觀念。舉例說大概是潮汕地區(qū)吧，如果一個(gè)人需要一筆錢，同鄉(xiāng)或同族都會(huì)相幫，而且不需要簽任何合同或借據(jù)，全靠信任而言出必行。北方人，往往
-
澄海有一祠堂里面竟是歐式風(fēng)格的！你見過沒？
樟林德茂內(nèi)：潮汕祠堂里的歐風(fēng)大厝和暹羅往事陳斯楷（毛毛唄，凱文與小老虎）▲宜居樟林交通方便，商貿(mào)興旺，是興建祠堂大厝的黃金地家訓(xùn)書法“刷屏”祠堂潮汕鄉(xiāng)村，最重要的文化標(biāo)記是祠堂。崇宗祭祖、婚喪壽喜、宗族會(huì)議，都在這個(gè)神圣空間舉行。祠堂建筑的營(yíng)造，巍峨雄偉不下于宗教場(chǎng)所，以此象征宗族的影響力。嘉慶《澄?？h志》載：“大宗小宗，竟建祠堂，爭(zhēng)夸壯麗，不惜資費(fèi)?！笨梢姵魏５撵籼媒?/p>
-
徽州這座兩百多年的祠堂專為一個(gè)家族女性而建，全國獨(dú)有
這里是行者老張的旅行和歷史研究所。清懿堂，是我國保存下來的唯一的專為家族女性而建的祠堂，建造于清嘉慶十年，即公元1805年，已經(jīng)超過兩百年歷史。在我們的印象中，古代的祠堂幾乎都是為一個(gè)家族的男性而建，甚至祠堂都是不允許女性進(jìn)入的，祠堂是中國傳統(tǒng)文化中宗族觀念的代表，也是男尊女卑的象征，祠堂里也只供奉家族男性的牌位，根本沒有女性的位置。而清懿堂卻只放女性牌位，那么，這座清懿堂是怎么來的呢？老
-
宏村是徽州祠堂文化的縮影，它與眾不同，祠堂里竟供奉了一位女子
關(guān)于宏村。有人說，她像一幅畫，南湖春曉，月沼風(fēng)荷，倒映在山水之間。有人說，她像一首詩，雙溪映碧，亭前古樹，書寫于日月之里。有人說，她像一首歌，書院誦讀，牛腸水圳，奏鳴于街巷之中。而親眼見到她之后，我才發(fā)覺，她更像一個(gè)夢(mèng)。關(guān)于徽州，關(guān)于建筑，關(guān)于舌尖，醒來仍舊忘不掉的那種夢(mèng)。說到徽州，有句古話你一定聽過，“前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟”。這說的是，古徽州由于山地
-
