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臨古之二十四選臨——《大唐三藏圣教序》

臨古之二十四

選臨《大唐三藏圣教序》

大唐三藏圣教序

簡(jiǎn)稱(chēng)《圣教序》,唐太宗撰寫(xiě)。

由沙門(mén)懷仁王羲之書(shū)法中集字,

刻制成碑文,

碑立于唐咸亨三年(672),

碑通高305、寬108、厚28厘米。

碑原在陜西西安弘福寺,

后移西安碑林。

圣教序雖是集字成碑,

且缺失之字為拼接組合而成。

但因懷仁功力精鑿,又是謹(jǐn)慎從事,

終能各盡其勢(shì),

完好地再現(xiàn)了王羲之書(shū)法的藝術(shù)特征,

用明人王世貞的話來(lái)說(shuō),

是“備盡八法之妙”,

成為王字的一個(gè)大寶庫(kù)。

王羲之筆法精絕,筆勢(shì)遒勁,

字里行間流露出“端莊雜流麗,

剛健含婀娜”的韻致,

確是后世學(xué)書(shū)者難以達(dá)到的境界。

臨習(xí)此帖——

先應(yīng)在反復(fù)讀帖的過(guò)程中

去領(lǐng)悟王字的法度,

落筆之際,則應(yīng)錘煉用筆工夫,

在骨力上要能夠體味其“峻骨”,

特別要細(xì)參唐馮承素摹本《蘭亭》,

一下筆即要有筋、骨、血、脈、肉,

其點(diǎn)畫(huà)出入之跡要合乎筆勢(shì)。

臨習(xí)此帖——

更須注意看其用筆之方。

凡學(xué)行書(shū)

當(dāng)以《蘭亭序》、《圣教序》為宗,

所謂方與圓,以神不以跡,

在氣不在力。

正如前賢所說(shuō)——

點(diǎn)畫(huà)皆如鳥(niǎo)驚石墜,

筆筆無(wú)不藏筋蘊(yùn)鐵。

文章/圖:胡安旺 字弘朗 / 拙一

《大唐三藏圣教序》效果圖

《大唐三藏圣教序》正文一

《大唐三藏圣教序》正文二

《大唐三藏圣教序》正文三

《大唐三藏圣教序》正文四

《大唐三藏圣教序》正文五

《大唐三藏圣教序》正文六

《大唐三藏圣教序》細(xì)節(jié)01

《大唐三藏圣教序》細(xì)節(jié)02

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