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        揚州!真牛!

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        喲嚯!

        還有 二十天

        農歷辛丑年春節將至

        牛年即將到來(lái)!

        小伙伴們

        你們也一定跟小編一樣激動(dòng)不已吧!

        在這里

        提前祝大家新年快樂(lè )!

        牛年大吉!

        在我們的印象中

        牛是一種勤勞而溫順的動(dòng)物

        中國數千年的農耕文化

        牛不僅為人們提供了耕種勞力

        還在軍事、交通甚至是民族精神的塑造上

        有著(zhù)巨大的影響

        今天

        小編要跟親們好好嘮一嘮

        揚州那些和牛有關(guān)的故事~

        “ 牛 ”地名

        0 1

        黃牛

        走進(jìn)黃牛巷,一條東西走向的巷道,筆直細長(cháng),長(cháng)約200米、寬約3米,青石小路,一路走來(lái),隨處可見(jiàn)滿(mǎn)墻紫藤參天樹(shù)木。雖與車(chē)水馬龍泰州路相接,身處黃牛巷,卻有種鬧中取靜的意味。

        小巷以“黃牛”命名,是何緣由?記者先后敲開(kāi)多戶(hù)居民家門(mén),均未收獲準確答案,僅少數居民提及一段巷內流傳的典故。家住黃牛巷6號的75歲老人劉鳳鳴說(shuō),過(guò)去黃牛巷是一條無(wú)名小巷,這里居住過(guò)一名姓黃的男子,天性勤勞,經(jīng)常幫助左鄰右舍劈柴挑水,大家都稱(chēng)呼他為“黃牛”。之后,這名男子去世,當地百姓為了紀念他,便以“黃牛”命名此巷。

        巷名由來(lái)的說(shuō)法不一,劉孝若編著(zhù)的《揚州街巷實(shí)錄》中記載,黃牛巷在牛奶坊北段東側,舊時(shí)凡牛奶坊內無(wú)乳黃牛,均飼養于此,故名黃牛巷。

        0 2

        牛背井

        牛背井是以巷西端的一口“古井”命名。牛背井原名“留備井”“劉備井”。相傳此井曾是附近一劉姓人家備用之井,后來(lái)演變成“牛背井”。

        揚州古巷里的牛背井到底有多少年了,沒(méi)有人說(shuō)得清,不過(guò),從打水的吊桶在井壁上留下的痕跡來(lái)看,少說(shuō)也有幾百年了。如今,這里的住戶(hù)依舊與老井相伴。

        0 3

        牛奶坊

        古城揚州東南區域的泰州路西側,有個(gè)牛奶坊,一條長(cháng)四五百米、寬2余米的南北走向巷道,呈現“非”字形,南接大雙巷,北至迎輝巷。漫步牛奶坊,映入眼簾的是青石小道、磨磚門(mén)樓、百年古井和滿(mǎn)墻紫藤,令人頓生“曲徑通幽處,禪房花木深”之感嘆。

        一條狹窄靜謐的巷子,如何與“牛奶”產(chǎn)生聯(lián)系?

        記者翻查劉孝若編著(zhù)的《揚州街巷實(shí)錄》一書(shū),其中記載:牛奶坊,舊名牛乳坊巷,舊時(shí)是飼養乳牛的地方,因此得名。

        0 4

        邵伯鐵牛

        邵伯鐵牛清朝康熙年間,淮河水災, 揚州市邵伯鎮南更樓決堤,決口長(cháng)達180米,水深13米多,康熙皇帝見(jiàn)到奏章,大為震驚,責令河道總督于成龍迅速堵塞決口。因決口太深,一時(shí)難堵,故避開(kāi)決口,開(kāi)越河一道,自倉巷口向西折南至南大王廟接運河,又筑南北二壩。

        康熙四十年,朝廷在淮河下游至入江處共設置了十二只動(dòng)物,即“九牛二虎一只雞”,安放于水勢要沖,以祈鎮水。如今“雞飛虎跑”,只剩下幾只鐵牛散落于河堤上,邵伯鐵牛便是保存比較完好的一只。咸豐二年,《甘棠小志》作者董恂奉命督運楚南漕糧路過(guò)邵伯,見(jiàn)邵伯鐵犀尚完整,獨無(wú)銘,特補撰曰:“淮水北來(lái)何泱泱,長(cháng)堤如虹固金湯。冶鐵作犀鎮甘棠,以坤制坎柔克剛。容民畜眾保無(wú)疆,億萬(wàn)千年頌平康”。

        0 5

        邵伯“九牛二虎一雞 ”

        2020年初,在大運河江蘇揚州江都段邵伯運河文化生態(tài)公園內,恢復了一組運河鎮水神獸,有九條鐵牛、兩只壁虎(實(shí)為鎮水獸蚣蝮)和一只雄雞,俗稱(chēng)“九牛二虎一只雞”。

        0 6

        瓜洲鐵牛

        據史料記載,瓜洲鎮水鐵牛為清朝康熙帝下令而鑄,原為一頭,后因瓜洲城年年坍塌,于是將一頭原臥邵伯湖堤墩之上的鐵牛移到瓜洲小南門(mén)。乾隆五十七年(1792),小南門(mén)與鐵牛皆沉沒(méi)于江中, 揚州園林有限責任公司總工程師潘萌介紹:“現在,我們在瓜洲古渡公園北島重塑了當年的鎮水鐵犀,是運河文化的呈現。”

        0 7

        萬(wàn)福大橋四銅牛

        “坐鎮”萬(wàn)福大橋的四頭銅牛整體風(fēng)格是一致的,每頭牛都是蹲著(zhù)的。但在設計上,四頭銅牛神態(tài)各異,體現了不同的寓意。

        工作人員表示,“設計出來(lái)的銅牛神態(tài)各異,凸顯了牛的深刻寓意,能夠鮮明地展現牛身上沉穩大氣、吃苦耐勞、開(kāi)拓進(jìn)取的精神等。”

        萬(wàn)福大橋的銅牛與邵伯的牛塑像有何不同?記者了解到,邵伯鎮斗野亭公園和高郵文游臺,各陳列著(zhù)一頭鐵牛塑像,其中邵伯鐵牛長(cháng)1.98米,高1.10米,重約2噸,腹空,橫臥在厚約10厘米的鐵座上。而萬(wàn)福大橋牛雕塑為銅質(zhì),底座尺寸2.5米*5米,可見(jiàn)從材質(zhì)和體量上萬(wàn)福大橋銅牛更重、更大。

        在揚州還有不少

        與“牛”有關(guān)的美食和文化

        快來(lái)看看吧!

        “牛 ”美食

        揚州牛皮糖

        牛皮糖是江蘇揚州傳統名點(diǎn)之一,號稱(chēng)揚州一絕。牛皮糖口味香甜,外層芝麻均勻,切面棕色光亮,呈半透明狀,富有彈性,味香,細嚼不黏牙,在海內外享有盛譽(yù)。

        牛皮糖以白砂糖、白芝麻、淀粉、花生等為原料,有花生牛皮糖、松子牛皮糖、原味牛皮糖、草莓牛皮糖、山楂牛皮糖、橙子牛皮糖等多種口味。

        大儀全牛宴

        所謂全牛宴,以牛肉為主,實(shí)際上并非都是以牛肉入席,而是以牛身上的各種分割產(chǎn)品特制而成,從頭到腳,從外部到內臟,如牛唇、牛舌、牛眼、牛喉、牛耳、牛排、牛肝、牛心、牛肚、牛腸、牛尾、牛鞭、牛牝、牛蛋、牛腳、牛蹄筋等等,再加上不同部位的牛肉,以煮、烹、燒、燉、蒸、炒、煎、炸各種方式,分門(mén)別類(lèi),精工細作,味道純正。整個(gè)“全牛宴”以“牛”為本,適當搭配蔬菜,渾然天成,食之妙不可言!以維揚菜為基礎的大儀全牛宴,就是精選水牛的各個(gè)部位進(jìn)行加工而成的極具大儀地方特色的餐飲文化,其中三道湯成為不可或缺的主菜。

        據悉,有經(jīng)驗的廚師可以制作64道牛菜,其中代表性的有:蟹黃肉圓牛肉湯、牛腳湯、龍鳳湯、牛肚毛血旺紅燒牛尾等。

        “牛 ”文化

        揚州是個(gè)好地方

        “牛”氣的文化底蘊深入揚州

        剪紙生肖牛

        面塑牛文創(chuàng )產(chǎn)品

        牛題材的揚州竹刻臂閣

        銀器生肖牛

        根雕牛作品

        木雕牛作品

        漆器卡通牛作品

        漆器生肖牛掛件

        毛絨玩具

        玉器

        “ 牛 ”背鷺

        在揚州的田野鄉間

        常常可以看到這樣的有趣場(chǎng)景

        牛在耕地或在剛啃過(guò)的草地上走動(dòng)時(shí)

        不斷有昆蟲(chóng)蹦出

        被守候的牛背鷺逮個(gè)正著(zhù)

        這樣覓食省心省力

        守株待兔,足以果腹

        酷暑時(shí)節

        牛有時(shí)為散熱下池塘納涼

        露出水面的牛頭和牛背如有牛虻騷擾

        牛背鷺照樣能飛來(lái)啄食

        實(shí)在爽快

        愿揚州這個(gè)好地方

        好上加好!牛上加牛!

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        攝影:劉江瑞

        新媒體編輯:孔棋、張婷婷、劉巧

        文字校對:王海艷

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        點(diǎn) 愿大家新的一年

        牛氣沖天

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