跨越千年的神話(huà)，摩崖石刻背后的秘密
“走，一起去博羅縣羅浮山，看摩崖石刻，聽(tīng)神奇傳說(shuō)。”旅游愛(ài)好者經(jīng)常這樣說(shuō)道。
也許在外人看來(lái)，這像是一句廣告詞，其實(shí)不然，這是旅游愛(ài)好者發(fā)自?xún)刃牡倪x擇，因為摩崖石刻不僅有秀麗的風(fēng)景，讓他們心生眷戀流連忘返，還有說(shuō)不盡的傳奇故事，讓人醉在這神秘的風(fēng)景之中。
摩崖石刻分布在五龍潭、白鶴觀(guān)、寶積寺、黃龍洞、華首臺、朝元洞、酥醪觀(guān)、朱明洞和石洞等處。
其中酥醪觀(guān)所在的酥醪洞，清代兩廣總督楊應琚稱(chēng)之為“羅浮此是最深處，更有深山山處斜”，越往里走，慢慢地會(huì )發(fā)現山勢險峻傾斜，山壁上留有各代文人刻有的字。
酥醪觀(guān)的南邊有一條丈余寬的羅陽(yáng)溪，水流湍急向下，直直地砸向溪中的一塊巨石。歷經(jīng)千百年來(lái)急流的沖刷，石頭的中部形成了一個(gè)巨大的石臼，就像供千人食用的大鍋，當地人稱(chēng)它為“石灶”。
石灶旁，刻著(zhù)“煮石處”三個(gè)草書(shū)大字，石灶旁的青石壁上，有一首宋元年間的古詩(shī)石刻，上面寫(xiě)著(zhù)：“朝吳暮粵，水天一色。長(cháng)嘯歸來(lái)，山青月白。”
相信許多人對“煮飯”不陌生，可“煮石”又是怎么一回事呢？石頭又是如何煮？千百年以來(lái)，這里流傳了一個(gè)女?huà)z娘娘石灶煮石補天的故事。
相傳天下混沌初開(kāi)之際，陰陽(yáng)不調，電閃雷鳴無(wú)常，而天上又恰巧有個(gè)大洞漏水，導致洪波泛濫，百姓生活在水深火熱之中。女?huà)z娘娘不忍子民受苦，于是煉五色石以補天，救百姓于水火。
當她功成身退，飛到蓬萊仙境左股浮山歇息時(shí)，發(fā)現補天的地方，還有一點(diǎn)縫隙在滲水，于是在酥醪洞的羅陽(yáng)溪就地架起石灶。女?huà)z娘娘采來(lái)的本是蓬萊仙境的神石，利用石灶煮石為瓊漿，將天漏裂縫補好。
從此以后，天下陰晴有序，四季輪回，萬(wàn)物生長(cháng)，一派生機盎然。
也許女?huà)z補天的傳說(shuō)帶有過(guò)多的神話(huà)色彩，對于“煮石處”，人們還有另一番說(shuō)法。
許多人認為石灶與神仙道侶的修行煉丹有關(guān)，以“五石”為代表的各種仙石為原料進(jìn)行煉制。據說(shuō)八仙之一的何仙姑就是長(cháng)期蒸服云母石粉而身輕飛升成仙的，人們就據此傳說(shuō)酥醪石灶是仙人煮石煉液用的。
仙人們在羅浮廣采仙藥，合煉仙丹，飛升上天為神。這一傳說(shuō)雖仍帶有神話(huà)色彩，但依然給后世留下豐富的想象空間。人們在此刻上“煮石處”三字，用來(lái)緬懷他們的道骨仙風(fēng)了，而石灶也以“石灶煎瓊”的美名，成為清代酥醪八景之一。
經(jīng)過(guò)千百年的急流沖刷，現在石灶已經(jīng)失去了原來(lái)渾圓大鍋的模樣，周?chē)?a href='/guaishi/' target=_blank>怪石嶙峋，只留下大致的輪廓。
在盛夏與家人朋友來(lái)此一聚，靜聽(tīng)山澗鳥(niǎo)鳴，沐浴清涼水潭，看滿(mǎn)山杜鵑盛開(kāi)，能讓人忘卻俗世煩惱，沉浸于山林的美好之中。
除了“煮石處”外，還有八仙石詩(shī)刻、摩崖石刻的“釀泉”、“黃龍洞口”等，背后也藏著(zhù)許多有趣的傳說(shuō)典故，你們夏天想不想去這仙境一探究竟呢？趕快約起吧。
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