在潮州韓江大橋西端南堤上，廟門(mén)東向，先前稱(chēng)安濟(jì)圣王廟。據(jù)宋代沈存中《彭蠡小龍》記載，青龍古廟建于北宋，安濟(jì)靈王是北宋神宗趙頊（1068年即位）封的。又相傳諸葛征蠻，蜀漢永昌太守王伉守城捍賊，歿為神明。明萬(wàn)歷十七（1589）年潮州海防同知施所學(xué)重修青龍古廟鎮(zhèn)水患，奉入王伉神像，號(hào)安濟(jì)靈王，自此，王伉就成了安濟(jì)圣王。另尚有一傳說(shuō)：北宋仁宗皇佑年間，廣源州依智高僭稱(chēng)南天王，改元景瑞。由于廣源地連潮州，故叛軍依澗據(jù)險(xiǎn)，皇帝趙禎派楊文廣來(lái)平南蠻十八洞。宋軍行軍沿江南下時(shí)有青蛇附于舟上而征途順利、征戰(zhàn)皆捷而諸洞俱平，班師時(shí)楊文廣奏知宋仁宗。趙禎便封潮州青蛇為“安濟(jì)靈王”。
先前的青龍古廟也需從南堤上東下進(jìn)廟門(mén)，門(mén)額“安濟(jì)圣廟”，可能是宋徽宗趙佶所賜。兩邊一為神臺(tái)，一為戲臺(tái)。從廟后穿過(guò)伙巷而到廟前的是半月形廟埕，古廟前面有三門(mén)：中門(mén)石匾是“青龍古廟”。門(mén)聯(lián)：船為梭橫織江中錦繡，塔作筆仰寫(xiě)天上文章。由于船和鳳凰塔都能在廟前看到，故人們印象深刻而傳誦一時(shí)，此聯(lián)為惠來(lái)舉人卓晏春（1839至1890年）所撰。廟正門(mén)兩邊的旁門(mén)較小，門(mén)上石匾分別刻著“崇德”和“翼疆”，小門(mén)也有門(mén)聯(lián)，但因沒(méi)有卓晏春撰的精采和實(shí)際而被遺忘了。廟內(nèi)的安濟(jì)圣王像披有黃色繡金線(xiàn)龍袍戴著皇冠，金身高達(dá)八尺，由堅(jiān)硬楠木刻成。但不是施所學(xué)從云南帶來(lái)的小神像，那小神像先前放在南門(mén)謝氏宗祠。據(jù)說(shuō)至今保存完好。廟中圣王像要比兩邊的大夫人和二夫人像大得好多，以-武神圣。廟中還有仙師宮和官?gòu)d。官?gòu)d前有潮州人謝少滄牌位，一說(shuō)是他到云南做官時(shí)帶來(lái)王伉神像安放廟中的，但《海陽(yáng)縣志》和《潮州府志》中都沒(méi)有謝少滄的記載。角落還有二位圣者爺，估計(jì)是當(dāng)年送來(lái)宋徽宗趙估題匾的欽差。還有土地爺和保佑兒童成長(zhǎng)的花公花媽。神廳前有石獅一對(duì)和石柱4根，柱頂梁頭皆雕花刻鳥(niǎo)，迎堤處有圍墻環(huán)繞，沿江墻外塑有一開(kāi)口鯉魚(yú)。廟中各處流水皆歸魚(yú)口流入韓江。魚(yú)口下十米的沙灘中有稱(chēng)為“鳳奎（胃）”的沙井，枯水期和大旱時(shí)井中江水不淺而供境內(nèi)居民挑去飲用，甚為神奇。
小貼士：平時(shí)的青龍廟沒(méi)什么熱鬧的場(chǎng)面，夏夜倒是成了人們乘涼的好地方。每年正月，青龍廟都有一次大型的拜神活動(dòng)，場(chǎng)面十分壯觀(guān)，特別是在夜晚，保持著濃厚的潮州民俗，很值得觀(guān)看。