亦稱(chēng)“桂花寺”、“垮安寺”，藏語(yǔ)稱(chēng)“垮安東卡”。位于縣治東北37公里處，在今過(guò)馬營(yíng)鄉西北13公里與森多鄉的交接處。藏語(yǔ)“垮安”意為“青城”指令內豪古呼和浩特市，該市1日名。‘歸綏”，原青海地區稱(chēng)之為“歸化城”。內字歸化佛系統多轉生于青海，在青海較有影響，在今大通縣廣惠寺建有“歸化昂”。末世名札木多，出生于今貴南過(guò)馬營(yíng)鄉的切扎，現任內蒙佛協(xié)副會(huì )長(cháng)，約在四十年代在故鄉建其府邸，形成一座小型格魯派寺院，稱(chēng)之為叫“歸化寺”或“垮安尕卡”。1958年前有僧房50間，常住僧侶4人。1958年后拆毀，現自行修復，仍有僧4人。
歸化寺位于迪慶州州府中甸城北佛屏山下的噶丹松贊林寺，在中甸縣城以北5公里處，建于1679年。它漢語(yǔ)名稱(chēng)是歸化寺。松贊林寺可以說(shuō)薈萃了藏族宗教文化的精華。其建筑造型充分體現了藏式建筑特點(diǎn)，表現出深重的宗教意味。全寺占地五百畝，形成橢圓形城垣，開(kāi)設扎雅、獨肯、東旺、絨巴、魯古五道城門(mén)。布局上，扎倉、吉康兩主寺居于最高點(diǎn)，坐北向南，為四層藏式碉房建筑。
八大康參和西蘇、覺(jué)廈(扎倉的兩所事務(wù)機構)拱衛周?chē)＿€有五百所僧舍錯落有致，競相輝耀。周?chē)窃O置望臺、哨樓、碉堡。扎倉、吉康兩所主寺的建筑特色和室內布置設施可謂真正體現了松贊林寺的藝術(shù)精華和宗教內涵。歸化寺中收藏的文物，有各種精美的金佛像，有0五世饋贈的五彩金汁精畫(huà)唐卡16軸，還有各種藏文經(jīng)籍，如手抄。精印的世界著(zhù)名佛學(xué)叢書(shū)《甘珠爾·丹珠爾》一套共400余函，歷世0、班禪所念誦及供奉的貝葉經(jīng)，皆為少有珍藏。還有各種精彩的大型壁畫(huà)、美麗的酥油花，內容雖多為宣揚喇嘛教教義，但它表現了勞動(dòng)人民的才能和智慧，是藏漢各族人民的藝術(shù)創(chuàng )造。
歷史狀況
1936年5月，紅軍第二方面軍長(cháng)征路經(jīng)中甸，賀龍、蕭克同志曾親臨歸化寺，訪(fǎng)問(wèn)-喇嘛，題贈“興盛番族”的匾額；爭取歸化寺屬下開(kāi)明的夏納古娃等人為紅軍征購糧草；歸化寺提供了不少物資，使紅軍短期內準備了抵甘孜前翻越雪山所需糧秣；還派武裝喇嘛擔任向導，支持了紅軍北上抗日。可惜，這座在迪慶很有影響的大寺毀于十年浩劫之中，寺中曾擁有許多珍貴的文物現已難準確記其數量和實(shí)況。近年來(lái)，黨的宗教政策逐步得到落實(shí)，人民政府撥出專(zhuān)款，修復了部分建筑。
現狀
現在，中心大寺的主體工程已經(jīng)完工，八大“康參”正在施工，寺中已有喇嘛300余人，并自建了數十幢靜室。如今雖然也可見(jiàn)一斑，但已遠無(wú)當年的規模。松贊林寺可以說(shuō)薈萃了藏族宗教文化的精華。