秦始皇28年刻在泰山上的《封泰山碑》，堪稱(chēng)稀世珍寶，看看吧
秦始皇二十八年，始皇巡狩泰山時(shí)所立，小篆，由丞相李斯篆書(shū)。
泰山刻石是泰山石刻中時(shí)代最早的作品。現位于岱廟東御座大殿露臺前西側，刻石原在泰山頂玉女池旁，后來(lái)移到碧霞元君祠之東廡。
清乾隆五年(1740年)，祠遇火災，刻石焚毀不見(jiàn)了。直到嘉慶二十年(1815年)才從池中搜得，已斷為二，后移至岱廟。刻石原文222字，歷經(jīng)滄桑，現僅殘存十字：“臣去疾臣請矣臣”七字完整，“斯昧死”三字殘缺。秦泰山刻石列為國家一級文物，堪稱(chēng)稀世珍寶。
直接繼承了《石鼓文》的特征，比《石鼓文》更加簡(jiǎn)化和方整，并呈長(cháng)方形，線(xiàn)條圓潤流暢，疏密勻停，給人以端莊穩重的感受。泰山刻石字體是小篆，字形工整瘦長(cháng)，筆劃圓健古厚，是秦代小篆書(shū)法的經(jīng)典代表，體現秦代書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。《泰山刻石》在書(shū)法史上，上接《石鼓文》之遺緒，下開(kāi)漢篆之先河，是中國古文字的最后階段。觀(guān)其書(shū)法，用筆似錐畫(huà)沙，勁如屈鐵，體態(tài)狹長(cháng)，結構上緊下松，平穩端嚴，疏密勻停，雍容淵雅，有廟堂之概。小篆的特點(diǎn)是對稱(chēng)均衡，略為修長(cháng)，它也容易板滯，但是《泰山石刻》卻沒(méi)有這種毛病，它在對稱(chēng)中蘊含著(zhù)飄逸秀美，如仙子臨風(fēng)，儀態(tài)萬(wàn)方。它還保留著(zhù)象形文字的某些特點(diǎn)，著(zhù)重突出圓筆曲線(xiàn)之美。充分地發(fā)揮了漢字的特有的美。具有裝飾美的意味。線(xiàn)條整潔協(xié)調，改變了以前繁雜交錯的形式．書(shū)寫(xiě)形式走向規律化開(kāi)始力求嚴格的平王對稱(chēng)，工整精致，大小相仿，面目十分突出。橫密縱疏，充分表現了篆書(shū)的形體特征，使其在雄偉之中產(chǎn)生一種秀麗之氣，婀娜飄逸。此帖分布嚴格，空間層次以相距的對應關(guān)系，示人以嚴格的規則，給人以美，又示人以莊嚴。篆書(shū)到此，再也沒(méi)有天真隨意、古拙任性的風(fēng)韻，既意味著(zhù)完全的成熟，同時(shí)也意味著(zhù)由此必將走向衰退。
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