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        原來(lái)花都有這么多漂亮祠堂!有你村的嗎?

        祠堂是宗族的象征

        在族人心中占據重要位置

        祠堂文化

        是中華民族傳統文化的重要的組成部分

        據了解,花都區目前尚存300多座祠堂。花都祠堂建于明清兩代,每一座祠堂,都記載著(zhù)始遷祖的由來(lái),家族艱苦創(chuàng )業(yè)的歷程,展示了不同時(shí)期的政治、經(jīng)濟和社會(huì )風(fēng)貌,具有豐富的人文底蘊,給后人留下了不可多得的史料。

        (炭步鎮文一村譚氏宗祠內景)

        花都祠堂大多是三進(jìn)三列六廊結構的典型清代嶺南民間宗祠式建筑。每座祠堂都少不了雕塑壁畫(huà),花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)以及人物等嵌砌于祠堂壁上,融書(shū)院文化、祠堂文化、宗教文化和雕刻藝術(shù)為一體,留給后人彌足珍貴的建筑標本和藝術(shù)瑰寶,令人嘆為觀(guān)止。

        祠堂每一方寸都寄托著(zhù)族人美好的愿望,其建筑裝飾工藝主要有壁畫(huà)、灰塑、磚雕石雕木雕等,顯得富麗堂皇,琳瑯滿(mǎn)目;題材以神話(huà)傳說(shuō)、民間故事和吉祥圖案等為主,包含子孫昌盛、宗族繁榮、國家興旺等種種吉事、好事、喜事,體現了人們對太平盛世、美好社會(huì )、幸福生活的強烈向往和熱切追求。

        壁畫(huà)“教子朝天”——位于“友蘭公祠”頭門(mén)背面墻壁上。此圖勉勵后輩立志高遠,努力讀書(shū),考取功名,入朝為官,早近龍顏。

        灰塑“五倫全圖”——五倫即五常,是我國傳統倫理道德的核心。常以鳳凰、仙鶴、鴛鴦、鹡鸰和黃鶯“五翎”代表。此圖塑在“鄉賢櫟坡公祠”屋脊上,以麒麟獅子、紫微、熊、鹿“五靈”代替,浮雕效果更顯玲瓏浮凸。

        木雕“花鳥(niǎo)圖”——這是“友蘭公祠”封檐板上的飾紋,上有蓮花、水鳥(niǎo)、蝙蝠、花籃、書(shū)卷、稻穗、其他花草等,每種東西都有美好寓意。

        磚雕“文章華國”、“詩(shī)禮傳家”——鑲嵌在“谷詒書(shū)室”的墀頭上,勉勵族人以儒家經(jīng)典及其道德規范世代相傳,崇文重讀以考取功名華耀家國,反映該村濃厚的耕讀文化情結。

        石雕“送子觀(guān)音”—鑲嵌在“云涯公祠” 的挑頭上,體現儒“多子多福”、“養兒防老”的傳統思想。

        “積墨樓”鑊耳山墻

        谷詒書(shū)室蝦公梁石雕,梁上布滿(mǎn)纏枝牡丹及博古紋,寓意花開(kāi)富貴;獅子柁墩上有“觀(guān)音送子”,起吉祥、鎮宅、承重和裝飾作用;兩邊雀替為“八仙”圖案,寓意祝頌長(cháng)壽之意。

        集祠堂之美

        追宗族之根

        以下這些祠堂,有你村的嗎?

        你想去看看嗎?

        王氏大宗祠

        羅山盧公祠

        湯氏家廟

        畢氏大宗祠

        杜氏宗祠

        麥氏大宗祠

        靜軒宋公祠

        周氏宗祠

        駱氏家廟

        洪氏宗祠

        胡氏宗祠

        資政大夫祠

        梁氏宗祠

        鄉賢櫟坡公祠

        譚氏宗祠

        鑑泉潘公祠

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