田莊臺的遼河水運

導 讀

田莊臺的被記錄，緣起于遼河水運。到乾隆年間，遼河水運的商業(yè)性質(zhì)已是如此濃厚，以至于徹底掩蓋了它原初的軍政色彩。

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在世間難以計數的小城鎮里，田莊臺在史冊上留下了名字，且是以中文、英文和日文等多種語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的，迄今仍被塵封在各個(gè)國家的圖書(shū)館或檔案館里。人們在做這種記錄的時(shí)候，運用的大多是陳述句，字里行間既無(wú)波瀾，情緒的律動(dòng)也都十分微弱。盡管他們敘述的事情，樁樁件件，都曾給田莊臺帶來(lái)無(wú)法逆轉的改變，且由此決定了它于世間的運際曲線(xiàn)；盡管田莊臺曾在這條輕淺的曲線(xiàn)里，那么真切地感受過(guò)生命的滋味。

田莊臺的被記錄，緣起于遼河水運。

若說(shuō)被記錄乃是一種榮譽(yù)的話(huà)，田莊臺顯然得濟于遼河水運，非遼河。后來(lái)的事情表明，當水運不再，遼河對田莊臺也愛(ài)莫能助，無(wú)論它心懷多少不忍。

遼河之水被用于運輸，先秦時(shí)期就應有所發(fā)生，不過(guò)那至多是刳木為舟的小打小鬧。史上對大規模遼河水運的確切記載，最早出現于公元238年。彼時(shí)司馬懿奉曹操之命，率軍4萬(wàn)征討反復無(wú)常的遼東太守公孫淵，于農歷七月“借水之利”，將部分軍隊“運船至遼口（遼河入海口）徑至（遼陽(yáng)）城下”，并將公孫淵殺于太子河（時(shí)稱(chēng)梁水）上。

也還有研究者指出，以司馬懿的行事風(fēng)格，不大可能將浩浩軍隊帶入未知的遼河水域，而他果真這么做了，且成功了，那就存有一種可能：他掌握遼河水道的航行資料，至少手頭會(huì )有一個(gè)熟悉該水道的領(lǐng)航員。遂言：遼河及其支流成規模的實(shí)際航運，還要早于238年。這當然是個(gè)無(wú)法斷然否定的推測，一如對它的不好斷然肯定。

然而仍可從此事件中拎出這樣一個(gè)概念：遼河大規模水運之始，與政治相關(guān)，與軍事掛鉤。史上亦不乏多項相關(guān)記載，足以印證此概念的誠實(shí)性。其實(shí)這也是東北最初發(fā)展的一個(gè)共性，就像這片沃土上最早出現的城鎮與鐵路一樣，都是出于政治或軍事的需要或目的。

至明初，遼河水運已發(fā)展為關(guān)涉到國家根本的一項重大事件，從而使遼河水道上的航事開(kāi)始頻繁起來(lái)。這也仍是出于政治與軍事的需要：為遼東駐軍輸送糧餉、軍需及生活用品，以保障朱明政權在東北的不被顛覆。

不過(guò)也僅是較為頻繁而已，遼河航運徹底變得熱鬧且顯然已無(wú)法遏制，還是在清朝。之所以如此，根源于此間發(fā)生了一件史無(wú)前例的事情：清朝之前，往來(lái)遼河之船只，絕大多數是為著(zhù)救濟東北軍民而來(lái)，且往往是受著(zhù)政府之命的不得不救濟之舉；自清以后，東北移民逐漸增多，東北大地得到漸深漸廣地持續開(kāi)發(fā)，東北地區始才有能力做了一個(gè)相當漂亮的轉身——由仰食于內地，轉而成為互補于內地；由單向輸入，轉而成為雙向交流，使遼河航道上的往來(lái)船只更密更頻更穿梭不止，且有大部分是出于自發(fā)性的趨附，更有絕大部分是出于營(yíng)利的愿望。商業(yè)性質(zhì)的航運，無(wú)論何時(shí)都要較軍政目的的航運更受人青睞，畢竟它所帶來(lái)的利益是廣泛的。

源自民間的，純粹出于商業(yè)目的而進(jìn)行的遼河航事，史上各朝均有發(fā)生，卻從未像在清朝這樣受到過(guò)客觀(guān)條件的積極支持與鼓勵，從而使它得到了亙古未有的長(cháng)足進(jìn)展。到乾隆年間，遼河水運的商業(yè)性質(zhì)已是如此濃厚，以至于徹底掩蓋了它原初的軍政色彩。

古鎮田莊臺，即繁榮于此間，似是專(zhuān)為商業(yè)而生的。

楊春風(fēng)，職業(yè)作家，中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員，盤(pán)錦市作家協(xié)會(huì )副主席。創(chuàng )作出版了《紅海灘》《闖關(guān)東紀事》《田莊臺事情——遼河水道文明紀實(shí)》《遼寧地理文化》《情系大地肖作福》《印象盤(pán)錦》《遼寧地域文化通覽?盤(pán)錦卷》《盤(pán)錦文化叢書(shū)之一：濕地風(fēng)》《盤(pán)錦事情——遼河口濕地的城市印象》等十余部著(zhù)作，其中《闖關(guān)東紀事》《田莊臺事情》連續獲評第七屆、第八屆遼寧文學(xué)獎。

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新媒體編輯 張驍

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