乾隆年間的這塊碑和永安國字號榮譽(yù)的來(lái)源！
天寶巖禁伐碑。早在清乾隆四十七年（1782年），當地百姓就把天寶巖一帶的山水視為風(fēng)水寶地，多次立下禁伐碑，自發(fā)采取措施嚴格保護森林，形成了自然保護區的雛形，這在自然保護史上較為罕見(jiàn)。
距離永安市區36公里，一片綠色的海洋連綿起伏，山高谷深、群峰聳立，這里的森林覆蓋率高達96.8%。
這里還是閩江重要水源涵養林區，有全國面積最大，達186.7公頃的長(cháng)苞鐵杉林；有面積106.7公頃、全國罕見(jiàn)的猴頭杜鵑林；有東南地區首次發(fā)現的泥炭蘚沼澤；還有著(zhù)眾多的珍稀野生動(dòng)植物資源和神奇自然景觀(guān)……這里，就是福建天寶巖國家級自然保護區。
物華天寶，既是自然的饋贈，亦得益于一脈傳承的守護。
“一祖山祖墳族果墳木洋內兩峽水尾藩木竹林內松杉等木不輸大小不靜批育侮伐……”在永安市博物館內，有一塊立于1782年的石碑。
“祖宗的山、祖宗的墳，洋內兩邊至水尾，山上的松木、杉木等林木不論大小都不允許砍伐私賣(mài)……”石碑的譯文，鮮明地道出傳統樸素的自然保護觀(guān)。
這塊落款“乾隆四十七年十月 河南族果公立”的石碑，是目前在天寶巖保護區發(fā)現的4塊禁伐碑中，設立時(shí)間最早的一塊。2002年9月，復旦大學(xué)教授陳家寬在天寶巖保護區考察過(guò)程中，發(fā)現了3塊禁碑，之后又發(fā)現一塊，這些禁碑主要分布在主峰天寶巖的四周。
禁碑大多由當地宗族自發(fā)設立，除了嚴禁采伐竹木、保護好森林等內容外，還包含著(zhù)許多規范鄉民生產(chǎn)、生活方式的內容，而且具備了比較全面的就地保護的管理辦法，當地百姓把自己準備納入保護的區域范圍及保護的措施事先報縣政府備案，政府同意后才向村民公布保護的范圍和規定，將政府法律支持與民間山林權單位自覺(jué)自愿實(shí)施保護結合在了一起。
陳家寬教授指出，雖然自然保護的思想早在先秦時(shí)期就已經(jīng)萌芽，最早的環(huán)境保護法典《田律》在秦朝已產(chǎn)生，但是天寶巖發(fā)現的這些禁碑，已經(jīng)將自然保護意識轉化為就地保護的行為，依靠政府和法律的力量，自覺(jué)地建立起比較規范的自然保護區域。據了解，百姓自發(fā)形成自然保護區的雛形，這一做法在中國乃至世界的自然保護史上都較為罕見(jiàn)。
1975年，天寶巖周邊公路開(kāi)通。大面積的原始森林距離公路僅有數百米遠，這對原始林保護無(wú)疑帶來(lái)新的影響，而基于天寶巖附近世代相傳的自然保護觀(guān)念，大面積的原始林完整保存至今。
如今，天寶巖擁有世界罕見(jiàn)的長(cháng)苞鐵杉群落和猴頭杜鵑群落。許多到天寶巖開(kāi)展科考調研的學(xué)者感慨，在“物競天擇、適者生存”的考驗中，億萬(wàn)株樹(shù)木和眾多野生動(dòng)物能在天寶巖存活下來(lái)，除了它們自身頑強的生命力外，更得益于當地老百姓自古以來(lái)對原始森林和野生動(dòng)物的自覺(jué)保護意識。
來(lái)源：三明日報
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