客家之源丨嶺南古鎮——佗城
佗城，這座歷史古鎮，從兩千多年前一個(gè)叫趙佗的人來(lái)到這里開(kāi)始，就注定了它的不同尋常。這里有著(zhù)“嶺南客家之源，中華姓氏之最，趙佗興王之地，科舉文化之窗”的盛譽(yù)。
佗城，現位于廣東省河源市龍川縣內，原稱(chēng)龍川城，距今有2200多年的歷史。
秦平定南越后設縣治所所在地。為紀念首任縣令后為“南越王”的趙佗，故稱(chēng)為佗城。佗城是“嶺南第一古鎮”，也是客家人引以為豪的“客家第一城”。
走進(jìn)佗城，圍龍屋、走馬樓、四角樓等屬于客家文化的獨特建筑不斷地映入眼簾。走在大街小巷，傳入耳朵的都是本地客家話(huà)。在路邊小店，還可以品嘗到諸如釀豆腐等客家美食。如果逢上重大節日，在這里還可以欣賞到雜技、木偶戲、山歌等原汁原味的民間藝術(shù)。古邑佗城，就這樣把它那特有的現實(shí)中的生活氣息都毫不保留地呈現給了人們。
當然，佗城的風(fēng)情并不止于此，歷史古跡、文化遺址是佗城千百年來(lái)深厚的歷史文化積淀，這些古跡遺址給人們訴說(shuō)著(zhù)佗城曾經(jīng)的輝煌。
歷史古跡
佗城是廣東歷史文化名城，素有“秦朝古鎮，漢唐名城”的美稱(chēng)，境內古跡眾多。這里是趙佗的“興王之地”。
很多古跡與南越王趙佗息息相關(guān)。佗城內筑有趙佗故居、趙佗臺、趙佗弩營(yíng)處，城郊有趙佗訓練軍隊的馬箭崗等，遺址至今尚存。
南越王像
在佗城中山街一處，南越王廟正坐落在這里。廟門(mén)石額鐫的“南越王廟”為清朝知縣胡一鴻所題。廟里的那尊趙佗銅像，巍然端坐，凝神前望。
想當年，在佗城身為縣令的趙佗，亦曾這般雄視周邊，直至后來(lái)成為一代令人仰慕的南越王，何其壯哉！繼續往前走，就是越王井了。
越王井
這是趙佗任龍川縣令時(shí)開(kāi)掘的汲水井，因趙佗后為南越王，故叫“越王井”。唐代時(shí)，邑賢韋昌明作有井記，勒之于石。這是一座有著(zhù)2220多年歷史的古井，在全國都極為罕見(jiàn)。
這口井一直為佗城人民使用至今。
趙佗之后，古鎮一直繁榮不斷，唐代的正相塔、宋代的古城墻、明代的城隍廟、清代的學(xué)宮及考棚等文物古跡都是這座古鎮鮮明的歷史和文化印記。
百歲街
從歷史古跡中走出來(lái)，接著(zhù)來(lái)到了百歲街。百歲街是古城目前最繁華的街區。“這里有兩多，一是百歲老人多，二是姓氏多。”
“僅有四萬(wàn)人口的佗城鎮，就有179個(gè)姓，其中二千多人的佗城村就有140個(gè)姓，是全國罕見(jiàn)的。”同行的朋友說(shuō)道。
在百歲街，最引人注目的是宗族祠堂。這條不足500米的百歲街，走幾步，就可見(jiàn)一個(gè)祠堂，上面有的還掛有花燈，這些祠堂都保存的很完整。在橫街和中山街皆是如此。
中華姓氏之最
據歷史記載，佗城的姓氏古祠堂89間，現仍存48間，譽(yù)為“中華姓氏古祠堂博物館”。
當初，跟隨著(zhù)趙佗平定嶺南的數十萬(wàn)大軍與后來(lái)南遷的數萬(wàn)青年女子在南越落地扎根，成為客家人的先祖，同時(shí)使佗城成為不同姓氏的匯聚地。
有學(xué)者指出：“耕田讀書(shū)，是客家人的兩件事。”佗城還是全國至今罕有完整保存古代學(xué)宮與考棚之地，是全國學(xué)宮與考棚共存的四個(gè)地方之一。
龍川學(xué)宮位于佗城小東門(mén)，古時(shí)用以修研經(jīng)書(shū)、培養學(xué)者之所，也是歷朝祭孔的廟宇和管理儒學(xué)的機關(guān)，亦稱(chēng)孔廟。
如今，這里僅存大成殿、明倫堂和尊經(jīng)閣。在學(xué)宮外不遠處有一棵擁有300多年歷史的木棉樹(shù)，“在佗城人的心目中它是一棵“神樹(shù)”。
相傳，一摸‘神童樹(shù)’，子孫人才輩出，前程無(wú)量；二摸‘神童樹(shù)’官運亨通，平步青云；三摸‘神童樹(shù)’世代財丁兩旺，繁榮昌盛。”同行的朋友饒有興趣地說(shuō)道。
學(xué)宮、考棚等古跡展現了客家人崇文重教的傳統，也是人們認識古代“科舉文化之窗”。
此文來(lái)源：龍川發(fā)布丨廣東電視臺
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