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        小石廟藏大乾坤!明代線(xiàn)刻畫(huà)像石驚艷亮相!5尊“大神”栩栩如生

        長(cháng)清孝里的一座小山上,有幾塊明代的畫(huà)像石,人物圖案雕刻得很是精美!”日前,記者接到長(cháng)清區孝里鎮喜歡研究當地鄉土文化歷史遺存的王守學(xué)先生的爆料。

        提起畫(huà)像石,人們首先會(huì )想到的是漢畫(huà)像石,它是漢代地下墓室、墓地祠堂、墓闕和廟闕等建筑雕刻畫(huà)像的建筑構石。

        墻壁上記載重修石廟時(shí)間的碑刻

        山東地區的漢畫(huà)像石遺存數量排在全國前列,尤其是“孔子見(jiàn)老子”題材的畫(huà)像石圖案比較多,在山東博物館就有展示。漢代以后,畫(huà)像石藝術(shù)逐步被石刻造像取代,畫(huà)像石越來(lái)越少,而明代的畫(huà)像石比較少見(jiàn)。

        山坡上的小石廟。

        “這一處明代的畫(huà)像石到底如何?”帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn),4月15日,記者驅車(chē)來(lái)到長(cháng)清區孝里鎮,一探究竟。在王守學(xué)的引導下,從孝里進(jìn)入山區,沿著(zhù)一段崎嶇山路行駛不大一會(huì )兒,他就喊“停車(chē)!”車(chē)子停在一條山間小路上,下車(chē)往西步行不遠,在北側山坡就看見(jiàn)一座小石屋孤零零地矗立在那里。在石屋南側,一條狹窄的山路直通北面的山下。

        記者走上前,仔細觀(guān)察這條山路,有的地方用石板鋪設,有的則是就著(zhù)山石踩踏出來(lái)的路面。再看在陽(yáng)光下閃著(zhù)亮光的石頭表面,十分光滑,顯然已歷經(jīng)滄桑,不知經(jīng)過(guò)多少人次的長(cháng)期踩踏,無(wú)疑這是一條古老的山道。

        小石廟的疊澀廟頂外觀(guān)

        小石廟旁邊的古山道

        走近小石屋,只見(jiàn)整個(gè)建筑用石頭壘起,四面墻體近似正方形,長(cháng)寬不足三米。入口的上部用弧形石料制作成一個(gè)拱形門(mén)洞。石屋的頂部呈疊澀內收結構,形成有一個(gè)小穹隆尖頂,完全是石頭壘砌,共11層,屋頂離地面大約3米高。在東西墻壁各有一塊石碑嵌入,東側石碑為題名碑,記載的是當年修建此建筑的捐贈者。

        西側的石碑碑文中說(shuō),此建筑是土地神祠石廟,嘉靖五年(1526)重修,廟里主神是土地神,兩側配有牛王神,馬明王神,巡山神和將軍,山下孝里鋪的眾人參與了此次重修。原來(lái),這座小巧玲瓏的小石屋,竟是一座重修于493年前的土地神祠石廟,距今快500年歷史了,其始建年代更是久遠。

        小石廟的疊澀穹窿頂

        懷抱“琵琶”的神像

        走進(jìn)石廟里面,進(jìn)深和左右空間不大,而石廟頂部為疊澀盤(pán)旋而上的結構,空間還算空曠。入口正對著(zhù)的墻壁上,一溜排開(kāi)的5塊畫(huà)像石很是顯眼。畫(huà)像石寬約50厘米,高約1米。

        由于畫(huà)像石的表面后期被人為胡亂刻畫(huà)過(guò),再加上還有用涂料書(shū)寫(xiě)的“下定決心,排除萬(wàn)難……”等帶有歷史特征的標語(yǔ),如果不仔細看,畫(huà)像石刻畫(huà)的神像并不明顯。

        而噴上去一點(diǎn)礦泉水,再遮住光線(xiàn)外面的光線(xiàn),畫(huà)像石上的線(xiàn)刻神像就明顯顯現出來(lái),其中的兩尊最為明顯。其中的一尊神像,安坐在那里,懷抱一把琵琶模樣的樂(lè )器,頭戴皇冠,神態(tài)灑脫,刻畫(huà)得栩栩如生。另一位神像,也是坐像,頭戴皇冠,兩手收于胸前,顯得端莊威嚴。

        雙手收于胸前的神像

        “這處石廟建在野外的山坡上,用的石料都是加工過(guò)的石材,說(shuō)明當時(shí)沒(méi)少費功夫。”王守學(xué)說(shuō),他對孝里的野外歷史遺跡考察了許多,但這處石廟和畫(huà)像石,還是剛剛聽(tīng)一位常年在外地生活的孝里人告訴的,以前沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

        更沒(méi)想到,這個(gè)小石廟里竟然還有這么精美的明代線(xiàn)刻畫(huà)像石,確實(shí)十分珍貴。他希望有關(guān)部門(mén)盡快把這處文化遺存列入文保單位加以保護,不然有被損毀的危險。他分析說(shuō),盡管現在這個(gè)石廟和畫(huà)像石不廣為人知,但根據旁邊磨地十分光滑的山路看,在以前應該香火旺盛,經(jīng)常有人祭拜。

        “這個(gè)石廟建在山道旁邊,也是為了當時(shí)的人祭拜方便,它的香火才旺盛。”常年在野外考察古碑刻和石刻造像遺存的濟南著(zhù)名民間文物研究專(zhuān)家黃鵬說(shuō),漢代以后,畫(huà)像石就少了,后代的信徒主要制作石刻造像,像這樣的線(xiàn)刻畫(huà)像石確實(shí)比較少見(jiàn)。在濟南市區的升陽(yáng)觀(guān)有一處清代畫(huà)像石,這處距今近500年的明代畫(huà)像石確實(shí)比較罕見(jiàn)。

        來(lái)源:生活日報

        編輯:潘洋

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