八閩第一雕花樓——汀州大夫第

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汀

州

大

夫

第

引

中國古代選官用人，從“九品中正”到“科舉”的穩定，無(wú)一不是為了選拔更加優(yōu)秀的人才而產(chǎn)生的制度創(chuàng )新。

文人考取官職后的住宅多被封為“進(jìn)士第”、“大夫第”等，今天我想介紹的，是汀州大夫第，它也被專(zhuān)家們譽(yù)為“八閩第一雕花樓”。

歷史上的大夫第

大夫第是古代中國高級官吏修建府邸的一種通稱(chēng)，一般指文職官員的私宅，即從五品“奉直大夫”以上的官員的宅第，士大夫的門(mén)第。

在明清時(shí)期，大夫一般指中下級政府文職官員。大夫第如同“進(jìn)士第”、“翰林第”一樣，都是一種身份的標榜，一個(gè)家族顯赫的象征。

汀州大夫第

汀州大夫第位于汀州鎮東門(mén)天后宮對面，坐西向東，占地600平方米，投資一千萬(wàn)元，于2014年完成復建，屬古建筑移建工程，是“一江兩岸”歷史景觀(guān)的重要組成部分。

來(lái)到大夫第門(mén)前，不難發(fā)現這座大夫第屬兩層磚木結構的客家廳堂式建筑，別名客家四合院建筑，二樓門(mén)楣上掛著(zhù)“秀起汀水”的匾額，是清朝乾隆年間進(jìn)士兼書(shū)法家伊秉綬題寫(xiě)，此人因出身汀州，又稱(chēng)伊汀州。

大家可能不熟悉此人，但肯定熟悉方便面，而方便面的鼻祖“伊面”即為伊秉綬所發(fā)明。

伊秉綬任廣東惠州太守時(shí)期，家中常聚文人墨客，廚師往往忙不過(guò)來(lái)。于是伊秉綬讓廚師用面粉加雞蛋摻水和勻后制成面條，卷曲成團，晾干后炸至金黃，儲存備用。

客人來(lái)了，只要把這種面加上作料，放入水中一煮即可招待客人。一次，詩(shī)人、書(shū)法家宋湘嘗過(guò)覺(jué)得非常美味，又知道它還沒(méi)有名字，便說(shuō):"如此美食，竟無(wú)芳名，未免委屈。不若取名'伊府面'如何?"從此，伊府面流傳開(kāi)來(lái)，簡(jiǎn)稱(chēng)為"伊面"。

看完“秀起汀水”繼續往里走。

過(guò)雕花石板構筑的大門(mén)，是序廳，遇屏風(fēng)，迎面這幅對聯(lián)是：國有賢臣安社稷、家無(wú)逆子壽命長(cháng)，進(jìn)入則到宅院正廳堂。

序廳上懸掛的匾額則刻著(zhù)“居廉讓間”四字，這些文字都體現了做官為人清正廉明、謙遜禮讓?zhuān)硗麌┘液偷?a href='/wenhua/' target=_blank>文化內涵。

正廳堂之后設一排橫屋。于正廳堂左右看，設兩小拱門(mén)，門(mén)內是宅院的左右廂房部分。左右廂房木梁上的磚雕上有著(zhù)《二十四孝》等中國傳統故事。

細心的人會(huì )發(fā)現這座建筑許多有趣的地方

比如：

其中一排窗戶(hù)上的雕花演繹著(zhù)諸葛亮的空城計

門(mén)梁上方還有如此精致的木雕

就連墻壁上掛著(zhù)木板雕刻

上面的文字也是充滿(mǎn)中國哲學(xué)

梁與柱之間斜斜支撐的木梁都雕刻得如此精美

樓內雕花板眾多

每板均雕傳統神話(huà)故事

這里只挑一塊，大家猜猜這上面雕的是什么？

上二樓游覽

一路也能看到不少精雕細琢的景物

樓梯轉角處的木雕福、壽

樓梯扶手上精致的木雕獅子

屋檐低處的水漏是栩栩如生的浮云龍雕

二樓回廊后方，上書(shū)“極婺連輝”，是指一對起碼70歲以上的夫婦白頭偕老一同做壽，親友們聚資送上的祝壽匾上的題額。

“極”是指南極的老人星，代指男壽星，“婺”指黃道二十八星宿中的“女”星，代指女壽星。所以中國的古建筑，沒(méi)點(diǎn)文化還真看不明白。

匾下的騰龍看了不覺(jué)蕩氣回腸。

從二樓看，宅身青磚黑瓦節次鱗比，宅前是奔流不息的客家母親河汀江，宅后為長(cháng)汀四大歷史古街區之一的東大街，向北可見(jiàn)太平雙廊橋長(cháng)廊鎖江之姿，向南可觀(guān)泰安古橋飛架東西之狀，活脫脫一觀(guān)景寶地。

可以說(shuō)，將木雕藝術(shù)發(fā)揮到如此極致、細膩的汀州大夫第是古建筑中的鳳毛麟角，桌椅、屏風(fēng)、壁面、梁檁、瓜柱、斗拱、欄桿，所雕圖案或人物，或花鳥(niǎo)、或戲曲，栩栩如生、形態(tài)萬(wàn)千，都組成一個(gè)極具特色的藝術(shù)世界。

每每仔細端詳大夫第，都有一種觀(guān)望千歲玄龜的感覺(jué)，它靜靜地鎮在汀江邊上，默默無(wú)言，但其實(shí)，它從未停止過(guò)訴說(shuō)，訴說(shuō)著(zhù)它曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的生死離別，它曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的陰晴圓缺，縱然滄海桑田，它依然在訴說(shuō)著(zhù)。

可惜，大多數人沒(méi)有注意到它的低語(yǔ)、亦或是吶喊，沉睡的人們想要真正地意會(huì )到，光靠形而上學(xué)的看是遠遠不夠的，如若沒(méi)有真正地置身其中，用身體的每一處毛孔貪婪地吞吐它的氣息，用自己的雙腳丈量它立足的土地，用目眥盡裂的模樣去記住它，將它的身影、印記深深的刻在腦海中，那么我們永遠也無(wú)法真正和它的靈魂對話(huà)。

而此刻，汀州大夫第已然發(fā)出了邀請。

那么，你愿意來(lái)聽(tīng)聽(tīng)它的故事嗎？

圖片由潘潘、李藝爽、阿瀾等攝影師提供

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來(lái) 源：長(cháng)汀旅游

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