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        “萬(wàn)壑松風(fēng)” 小鎮模式 為藝術(shù)鄉建提供一種可持續的生產(chǎn)機制

        我國有著(zhù)悠久的鄉村建設傳統。兩宋時(shí)期,儒家精英以宗族庶民化為核心的鄉村建設重塑了影響千年的鄉村社會(huì )基礎。民國時(shí)期的鄉建運動(dòng)雖然時(shí)效有限,卻影響甚巨,至今仍有不少知識精英承其衣缽,到鄉村從事各類(lèi)鄉建實(shí)驗。鄉村之于中國和中國人的特殊意義為鄉建運動(dòng)提供了最根本的動(dòng)力源泉,而鄉村在城市化和現代化大潮中的遭遇,讓很多人尤其是知識精英痛心不已,他們要通過(guò)鄉村建設捍衛鄉土文明的命脈,他們也因此自覺(jué)地與政府主導的新農村建設保持著(zhù)距離。

        在諸多鄉建群體和鄉建模式中,藝術(shù)工作者的實(shí)踐是獨特且有啟發(fā)意義的。藝術(shù)鄉建雖然豐富了鄉村建設的內涵,拓展了鄉村建設的想象空間;但是這種模式往往最后都成為了一種居高臨下的文化硬輸出,鄉村成為了知識分子理想主義的桃花源或者藝術(shù)品聚集堆砌的鄉村文旅,而且這種鄉建往往都是選擇一些具有地方特色、民俗風(fēng)情的鄉鎮,對于缺乏優(yōu)質(zhì)資源與核心競爭力的普通鄉鎮,常規的“藝術(shù)鄉建”并不適合這些小鎮的建設。

        因此,要解決上述問(wèn)題,需要找出一條可持續發(fā)展,放之四海皆準且行之有效的方法,從而構建鄉村藝術(shù)資源優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,有活力的藝術(shù)小鎮。近日,一場(chǎng)以中國書(shū)畫(huà)萬(wàn)壑松風(fēng)”北派山水為文化基點(diǎn)的“當代藝術(shù)介入鄉建”項目給我們提供了這種可能性,也是給全國諸多資源平凡的小鎮提供了一個(gè)模仿版本,成為文化扶貧的標桿。

        林州市委書(shū)記王軍致辭

        在中國古代美術(shù)史中,五代后梁畫(huà)家荊浩曾隱居河南林州,“南宋四大家”之一李唐的家鄉在河南孟州,《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》是其重要代表作之一。而從荊浩到李唐,以他們?yōu)榇淼纳剿?huà)大家所創(chuàng )造的唐宋山水畫(huà)成為中國人文精神的重要代表符號。林州市委書(shū)記王軍表示,林州將以建設萬(wàn)壑松風(fēng)小鎮為契機,進(jìn)一步推動(dòng)文化藝術(shù)事業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為萬(wàn)壑松風(fēng)小鎮建設創(chuàng )造一流的環(huán)境,努力把該項目打造成文化扶貧標桿,藝術(shù)提升生產(chǎn)力的典型,加快提升林州文化品牌的軟實(shí)力、影響力和競爭力。

        ▲ 論壇嘉賓發(fā)言(左至右)廖廖、史金淞、孫永增、楊朵軼、季小楓

        ▲ 發(fā)布會(huì )現場(chǎng)

        “萬(wàn)壑松風(fēng)小鎮”是史金淞藝術(shù)團隊、白盒子藝術(shù)館與林州市政府合作的藝術(shù)項目。史金淞作為國際著(zhù)名藝術(shù)家,他從2005年開(kāi)始收集因故凋零散落的樹(shù)木殘枝,運用螺絲、螺桿等國際標準鏈接將其榫結重構成各種具有中國傳統人文審美的樹(shù)木樣式“松樹(shù)”,作品獲得全球各大藝術(shù)機構的收藏和公共空間的展出,但是高曝光率也帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題,就是作品容易被模仿和侵權,史金淞告訴我們,光以深圳為例,就有數十家工廠(chǎng)在復制、模仿他的作品,同時(shí)也從另一方面證明其公眾對于作品的審美需求,存在著(zhù)巨大的市場(chǎng)需求。

        ▲ 項目發(fā)起人,藝術(shù)總監史金淞

        因此,藝術(shù)家史金淞通過(guò)分享作品知識產(chǎn)權,帶動(dòng)村民的生產(chǎn),實(shí)現藝術(shù)產(chǎn)品的大規模生產(chǎn)與全球化市場(chǎng)的營(yíng)運。且項目會(huì )進(jìn)一步邀請更多具有共同理念的藝術(shù)家與文化從業(yè)者一起進(jìn)入知識產(chǎn)權分享與生產(chǎn)機制,讓林州成為藝術(shù)文化行業(yè)的知識產(chǎn)權分享與生產(chǎn)基地。

        ▲ 聯(lián)合發(fā)起人白盒子藝術(shù)館館長(cháng)孫永增介紹項目背景

        ▲ 白盒子藝術(shù)館館長(cháng)孫永增在論壇前講話(huà)

        孫永增認為,站在全球化視野、批判性的看待今日中國鄉村的在地性資源,人才、經(jīng)濟空心化已是事實(shí)。善于變廢為寶、點(diǎn)石成金的當代藝術(shù)以其創(chuàng )造能力彌合了資本、人才和教育資源的匱乏。藝術(shù)家史金淞以創(chuàng )造性思維和行動(dòng)力介入鄉村重建與更新,通過(guò)分享藝術(shù)與設計版權機制,切入鄉村生產(chǎn)力的改造,從經(jīng)濟和審美的雙重層面重塑了鄉村生活。以藝術(shù)思維對廢棄閑置資源的再利用,盤(pán)活的不僅僅是經(jīng)濟意義上的資源,更是對鄉村教育和文化的補充,推動(dòng)審美能力的提升與觀(guān)念的變革。所以從另一角度看,“萬(wàn)壑松風(fēng)小鎮”項目又是一個(gè)重要的當代藝術(shù)的社會(huì )實(shí)驗場(chǎng)。

        ▲ 策展人廖廖(左)主持論壇,右:藝術(shù)家史金淞

        啟動(dòng)儀式的“藝術(shù)改造生產(chǎn)力”論壇環(huán)節由項目策展人、學(xué)術(shù)主持廖廖作為主持人,與藝術(shù)家史金淞,白盒子藝術(shù)館館長(cháng)孫永增,在3畫(huà)廊合伙人季小楓,中國東方資產(chǎn)(國際)控股董事總經(jīng)理、東方文旅聯(lián)盟秘書(shū)長(cháng)楊朵軼共同就“藝術(shù)介入鄉村,藝術(shù)品知識產(chǎn)權如何推動(dòng)、改造、優(yōu)化當地生產(chǎn)力發(fā)展”為話(huà)題展開(kāi)學(xué)術(shù)研討。

        據悉,“萬(wàn)壑松風(fēng)小鎮”項目團隊將重新修復當地特色的舊居,同時(shí)在當代藝術(shù)審美秩序下設計新社區,發(fā)展休閑文旅活動(dòng),激活社區活力。

        ▲ 項目團隊:

        史金淞(項目發(fā)起人、藝術(shù)總監)

        王獻青(聯(lián)合發(fā)起人)

        孫永增(項目發(fā)起人、策劃總監)

        廖廖(策展人、學(xué)術(shù)主持)

        袁寧、詹旭軍、朱勛(設計監理)

        季小楓(互聯(lián)網(wǎng)及海外推廣)

        傅漢林(項目統籌與執行)

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