《讀賣新聞》來訪 | 全球迄今唯一遣唐使石質(zhì)墓志，在西大珍藏！

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公元717年，日本遣唐使自遠(yuǎn)方而來

在舉世繁華的長安城里，留下了中日文明交往的佳話

一千三百年后，日本記者來到西北大學(xué)

見證并傳播，那段真實(shí)可感的歷史……

9月11日

世界日報(bào)發(fā)行量第一的《讀賣新聞》

走進(jìn)西北大學(xué)博物館

將鏡頭對準(zhǔn)日本遣唐使來華的唯一一件石質(zhì)實(shí)物資料

——井真成墓志

對于此行目的，《讀賣新聞》記者鈴木隆弘說：“2017年，距離第一批遣唐使來到長安已經(jīng)過去了一千三百多年。我們來到中國，來到西北大學(xué)，就是想借此機(jī)會了解有關(guān)中日交流的文物、文化。探訪井真成墓志就是其中重要的一站。”

一場時隔一千三百年的文化追溯之旅，在鈴木隆弘與西北大學(xué)博物館副研究館員賈麥明的對話之間展開。

據(jù)《新唐書》記載，公元717年，日本第八次遣唐使來到長安。在前人的基礎(chǔ)上，他們將唐朝的各種政治、文化、習(xí)俗、宗教等內(nèi)容系統(tǒng)地傳播至日本，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

“井真成正是其中之一，他為此付出了很多努力。”從事文物研究鑒定三十五年之久的賈麥明，向我們娓娓道來。

井真成墓志的發(fā)現(xiàn)

早在2004年春，西北大學(xué)歷史博物館征集到一盒唐代日本遣唐使井真成「せい　しんせい」墓志。消息一經(jīng)發(fā)出，立即在國內(nèi)外引起轟動。

2005年8月，井真成墓志先后在日本愛知縣世博會、東京國立博物館、大阪市立博物館等地展出，參觀者絡(luò)繹不絕，日本天皇也親臨參觀。

一方墓志，竟引起中日兩國聚焦。它究竟有怎樣的獨(dú)特之處？

井真成墓志青石志蓋

井真成墓志由志蓋和墓志組成，志蓋呈覆斗形，青石質(zhì)，邊長37厘米，上刻纂文“贈尚衣奉御井府君墓志之名”十二字；墓志為白石質(zhì)，呈正方形，邊長39.5厘米，厚10厘米，碑文共171字，因部分有缺損，現(xiàn)存163字。

井真成墓志拓本

日本專家稱，井真成墓志是首次發(fā)現(xiàn)的遣唐使時代的史料。墓志上的“國號日本”字樣顯示，“日本”國號至遲在公元734年以前就出現(xiàn)了。在很長一段時間里，井真成墓志作為文物史料中最早有“日本”國名的出處之一，是研究唐代中日文化交流和日本遣唐使的重要實(shí)物資料。日中友好協(xié)會會長平山郁夫稱其為“神馳日中文化交流史的一級史料”。

遣唐使井真成的長安故事

那么，井真成究竟是什么人呢？

賈麥明的解讀帶領(lǐng)我們從復(fù)雜的歷史信息中了解到遣唐使井真成的傳奇一生。

據(jù)碑文所載，井真成不但“才稱天縱”才華橫溢，而且“豈圖強(qiáng)學(xué)不倦”學(xué)習(xí)孜孜不倦，非常努力。因而“銜命遠(yuǎn)邦”受日本政府之令，千里迢迢來到長安城。由于才能出眾，生前“蹈禮樂，襲衣冠”，與唐朝官員一同，身著官服面見皇帝；公元734年逝世后，“皇上哀傷，追崇有典”就連玄宗也不免嘆惋，詔贈其為尚衣奉御。

“‘尚衣奉御’是尚衣衙門（稱尚衣局）的長官。”賈麥明介紹到，據(jù)《大唐六典》記載，唐代設(shè)尚食、尚藥、尚衣、尚輦、尚乘、尚舍合稱“六尚”，均是為皇帝服務(wù)的官吏。“尚衣”，顧名思義，即是專門管理皇帝服飾的五品官員。盡管官階只有五品，由于能與皇帝近距離交往，“尚衣”地位相當(dāng)重要。

賈麥明說：“中國有句古話叫做，禮樂漢君臣，衣冠唐制度。井真成在留學(xué)期間，也許正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)唐代豐富的服飾文化和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y樂制度，逝后才被詔贈為尚衣奉御。”與他同時代的日本遣唐使們，則將所學(xué)唐王朝衣冠禮樂文化傳習(xí)至自己的國家，為日本文化的發(fā)展注入了華夏儀禮之美。

采訪的過程中，一張方桌橫在鈴木隆弘與賈麥明之間，上面堆滿厚厚一沓的書籍和文獻(xiàn)。桌面稍矮，兩位先生均是躬身伏案。為了方便與賈麥明交流，鈴木隆弘甚至多次伏身屈膝采訪。

談話間，一個個厚重的歷史文化話題被衍生、展開，而鈴木隆弘與賈麥明本身，更是中日友好的踐行者。

從盛世長安，到西大博物館

一千多年前的一方墓志流傳至今，和西北大學(xué)結(jié)緣，時間賦予了它深厚的學(xué)術(shù)價值和歷史文化意義，中日社會各界都給予了高度關(guān)注。

“近年來，許許多多的日本游客都會來到這里參觀井真成墓志。”賈麥明帶領(lǐng)記者走進(jìn)西北大學(xué)博物館歷史館，介紹道，“這里甚至已經(jīng)成為他們除兵馬俑外的第二必去參觀點(diǎn)。”

玻璃櫥窗里，這塊塵封的石塊承載了千年歷史，仿佛向我們靜靜訴說著那些逝去已久的長安故事。歷經(jīng)風(fēng)霜，白石質(zhì)墓志上的字跡已有些辨認(rèn)不清。為了能讓《讀賣新聞》記者一行更好地看清真實(shí)的墓志碑文，博物館工作人員關(guān)閉了展示燈光，在沉靜的黑暗之中，一道清透的手電光照亮，斑駁已久的字跡頓覺鮮活起來了。當(dāng)千年之后的人們，重讀當(dāng)年盛世，歷史種種，便仿佛悉數(shù)出現(xiàn)在眼前。

談及古代中日友好交流的歷史，人們往往會首先想起玄昉、吉備真?zhèn)洹⒈吨俾閰蔚戎?a href='/mingren/' target=_blank>名人物，但除了他們，還有更多同樣為中日友好不懈努力，卻沒有在歷史的卷軸中留下姓名的人。為了學(xué)習(xí)古代中國的先進(jìn)文化，遣唐使們不畏路途艱險，跨過驚濤駭浪，前赴后繼地來到中國，他們中的一些人或葬身于滔滔大海，或因種種最終客死他鄉(xiāng)。西北大學(xué)博物館收藏的這一方墓志，不僅是古代中日文明交流歷史的重要實(shí)物見證，更是貫穿古今中日友好關(guān)系的重要紐帶。

一千三百年，在漫長的文化追溯中

西北大學(xué)

因?yàn)榫娉赡怪疽娮C并參與了中日文化的溝通交流

從盛世長安，到西大博物館

無形間完成了一次歷史與現(xiàn)實(shí)的交接

古時與今日，共同架起了中日友好交往的橋梁

近期校內(nèi)講座預(yù)告

1. “侯外廬學(xué)術(shù)講座”第一百零四講

講座題目：歷史分析法的運(yùn)用

主講嘉賓：陳其泰 教授

：2017年9月14日（周四）19:00

：太白校區(qū)歷史學(xué)院一層博望報(bào)告廳

2.名家講壇——再出發(fā)：中國近代史學(xué)的開端與發(fā)展

講座題目：再出發(fā)：中國近代史學(xué)的開端與發(fā)展

主講嘉賓：張?jiān)?教授

：2017年9月15日（周五）16:00

：太白校區(qū)歷史學(xué)院一層博望報(bào)告廳

3.名家講壇——編劇的時間密碼

講座題目：編劇的時間密碼

主講嘉賓：西嶺雪

：2017年9月19日（周二）14:00

：長安校區(qū)審美文化報(bào)告廳

文＆編/ 杜昭月 圖/ 馬騫

部分資料、圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

責(zé)編/ 李琛

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