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        三僚八景今何在

        最早定義三僚八景的是曾公和楊公,當年楊公攜弟子曾文辿云游四海,覓得三僚寶地,流連忘返,勝似人間仙境,據曾氏古族譜《僚溪文叢》記載,“八景奇觀(guān)”乃當年楊公親自命名,他對弟子曾公說(shuō):“僚溪雖僻,而山水尤佳,乘興可登眠弓峻嶺,健步盤(pán)遨獨石巉巖,賞南林之晚翠, 觀(guān)東谷之朝云,覽西山之晚照,聽(tīng)北浦之漁歌,臨汾龍潭而寄遐思, 臥盤(pán)龍珠石以悟玄奧,耕南畝以滋食,吸龍泉而烹茶,余生得無(wú)窮之樂(lè ),可謂知足,而死無(wú)憾矣。”

        三僚的八景奇觀(guān)可見(jiàn)一斑,有如下八個(gè)迷人的景色

        一、眠弓嶺,現在又叫眠弓腦,地處于三僚的東南方向,從三僚的橫坑組一直往上走大概3公里左右,山路崎嶇,古時(shí)候上面有一座東華寺,香火旺盛,文革時(shí)被毀,如今正在重建。眠弓腦處于半山腰,可以俯瞰整個(gè)三僚村,尤其是可以全景看這個(gè)羅經(jīng)山。

        二、獨石巉巖

        其實(shí)就是指這個(gè)羅經(jīng)山,整個(gè)羅經(jīng)山渾然天成,就像一整塊大石頭,三僚四邊的山要么是沙土要么是黃泥土構成,像這種喀斯特類(lèi)型的石灰巖山突兀在這里還是讓人感到驚奇!清代被稱(chēng)為“貞堂九子”的大才子吳之章曾為羅經(jīng)嶺題詩(shī)一首:

        巨靈有意斷高嶺,頂注清泉尺許深,石裂篆文分子午,夜橫河漢作南針,

        微茫略示先天秘,混沌中藏太古心,至理是非容易得,形家曾到撥云尋?

        從詩(shī)詞中,我們可以知道當年吳之章跑到羅經(jīng)嶺上還有清泉,羅經(jīng)山西麓上還有一個(gè)很深的洞穴,叫做羅經(jīng)仙洞。羅經(jīng)山坐北朝南,北寬南尖,形狀非常像羅盤(pán)中間的指南針,從四個(gè)方向看,呈現不同的特征,從東望去像“玉兔望月”,從西望去像“仰天獅形”,從南邊看去像“金鏤馬鞍”,從北邊望去又像“牛牯下山”。

        三、南林晚翠,應該是現在三僚去于都縣銀坑鎮的路上,一個(gè)叫黃坳的地方,現在還留存有三顆大松樹(shù),這里曾經(jīng)有很多大松樹(shù),下過(guò)雨之后,夕陽(yáng)斜射,余輝疏影,非常的美!

        四、東谷朝云,東谷應該是指現在東邊的山谷,會(huì )不會(huì )是現在叫做東水這個(gè)地方呢?由于歷史悠久,朝代更替,村貌變化太大,簡(jiǎn)直是滄海桑田,也有人說(shuō)順著(zhù)三僚的兩條主要山脈走勢,由西而東看去,云蒸煙鎖,朝霞非常的漂亮,所以叫做東谷朝云。

        五、那西山晚照是不是指西竺寺這個(gè)地方呢?還有待考證。古人有詩(shī)云:“金烏欲墜晚將臨,萬(wàn)疊西山漸送陰。雁落蘆汀翎帶錦,鴉投江樹(shù)翅翻金”。

        六、北浦漁歌

        浦字的本意是湖泊大海邊,北浦乃古代三僚村東北的水澤。從三僚古村圖上看,古代村東北是一個(gè)湖泊荷花映日,碧葉連天,村民在湖內捕魚(yú)捉蝦,怡然自得。古人詩(shī)云:“灣灣流水抱樹(shù)前,北有漁翁樂(lè )自然。噫歟數聲煙樹(shù)晚,徘徊一曲夕陽(yáng)天”很可能就是現在的沈屋,靠近曾氏砂手那邊。

        七、汾水龍潭

        在村子南方的天馬山下,是從溶洞觀(guān)音巖涌泉流入的深潭,人民公社時(shí)建三僚水庫,將潭淹沒(méi),故景已不存。這條河水極為清澈,在村子中部與另一河會(huì )合,清濁分明,楊公鉗記中的“南方天馬水流東”就是指這條水。

        八、盤(pán)龍珠石

        據清代寧都進(jìn)士丁有美的三僚游記,留記珠石在三僚村真君祠旁,古人有詩(shī)描繪:“山腰有石一珠圓,屹立巍巍萬(wàn)古看。威勢雄昂如虎踞,形橫屈曲似龍盤(pán)”

        三僚曾氏祖傳風(fēng)水,尋龍點(diǎn)穴,陰陽(yáng)宅風(fēng)水布局,求財改運,微信公眾號slfszmz(長(cháng)按復制)

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