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        玉皇山南基金小鎮地塊歷史淵源,你想知道的都在這里!

        近日,玉皇山南基金小鎮關(guān)于全國首個(gè)“金融+旅游”4A小鎮規劃出爐?,其中,特別提及玉皇山南基金小鎮有濃郁的歷史底蘊,究竟有哪些文化背景呢?小尚帶你提前游覽一番!

        玉皇山南歷史地段與遺跡

        玉皇山南近百年由于交通及貨運的發(fā)展,留有大量底層倉庫及居民建筑,其中已有一處被列為歷史地段,即安家塘歷史地段;三處被列為歷史建筑,即安家塘21號、白塔嶺駕濤仙館、白塔嶺1-13號擬保歷史建筑。

        玉皇山南基金小鎮南部、與千年白塔相鄰的是中河入錢(qián)塘江口,也是千年古運河的起始點(diǎn),古運河入錢(qián)塘江口設閘于此,“閘口”成為這一區域的代名詞,自此此區域即與貨運相關(guān)并建有閘口碼頭,白塔又名“閘口白塔”,此地應為一處古運河的重要紀念之地。

        歷朝歷代的玉皇山南

        是什么模樣的?

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        隋唐——荒寂冷落

        隋唐時(shí)期玉皇山南的瀕江地區相比杭州市區的繁華熱鬧,還很荒寂冷落。即便到了晚唐,山南一帶除了高低起伏的丘陵、或大或小的池塘,還沒(méi)有稍具規模的寺廟,也沒(méi)有形成坊巷,僅是一派市郊荒落的田園景象。

        白居易《宿樟亭驛》的詩(shī)句便是很好的佐證:“夜半樟亭驛,愁人起望鄉。月明何所見(jiàn),潮水白茫茫。”隨著(zhù)運河開(kāi)通,與錢(qián)塘江水系的相接,水上運輸的繁榮和唐代年復一年的觀(guān)潮熱,玉皇山南地區逐漸起色。

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        五代兩宋——輝煌之地

        五代吳越時(shí)期,這一地區已是五代吳越王室活動(dòng)的重要地點(diǎn),這由玉皇山南坡天真山上的吳越郊臺遺址(吳越王祭天處)即可見(jiàn)一斑。

        △登云洞口摩崖石刻

        登云洞口摩崖石刻留有珍貴的“梁龍德元年歲次辛己,十一月壬午朔一日,天下都元帥吳越國王錢(qián)镠建置”二十九字記錄。此外,玉皇山南還留有錢(qián)元灌、錢(qián)弘佐兩位吳越王,一位王妃——吳漢月的墓葬。

        慈云嶺造像

        由于三面環(huán)山優(yōu)越的自然條件,即佛教文化的盛行,這里保留了豐富的造像即摩崖文化資源,如國家級文保“慈云嶺造像”、“天龍寺造像”等。

        相傳南宋時(shí)期,此地設置了皇帝“躬耕”以示“勸農”的籍田(籍田即供祭祀的天子親耕之田)。《西湖游覽志》載“宋籍田,在天龍寺下,中阜規圓,環(huán)以溝塍,作八卦狀,俗稱(chēng)九宮八卦田,至今不紊”。

        △南宋官窯博物館

        此外,為南宋宮廷服務(wù)的另一重要場(chǎng)所——官窯,也設在籍田東側的烏龜山西坡,其生產(chǎn)的南宋官窯薄胎厚釉,紫口鐵足、釉層柔和如玉,開(kāi)片疏密有致,名馳中外,為四大名窯之首。

        3

        明清——幾經(jīng)起落

        南宋以后,這一地區幾經(jīng)起落,元朝時(shí)僧善平在吳越時(shí)期天龍寺基礎上重建寺院,宋濂曾為之撰寫(xiě)《石佛記》。

        △宋濂

        明代著(zhù)名學(xué)者王陽(yáng)明曾在“吳越郊臺”處筑廬講學(xué),后人在其基礎上創(chuàng )建“天真書(shū)院”,興盛五十年左右;清代光緒年間又曾重建天龍寺及吳越古登云臺。

        現在除天龍寺原址現為南空部隊所用以外,其他遺址歷經(jīng)風(fēng)霜基本都保留了下來(lái),只是部分遺址淹沒(méi)在周?chē)袌?chǎng)、民居的嘈雜之中。

        △天龍寺

        玉皇山南有哪些文物保護單位?

        白塔——五代

        位于錢(qián)塘江北岸閘口的白塔嶺下,塔身通體白石精工雕琢砌疊而成,為八角九層仿木結構樓閣雕制塔,塔高十六米,塔基占地四百余平方米,下為磐石,上為須彌座都有雕刻,系五代實(shí)物,具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

        西湖南山造像·天龍寺造像——五代乾德三年

        西湖南山造像在西湖南山中的玉皇山慈云嶺南坡。這里保存的五代時(shí)雕刻的石造像,是杭州最有代表性的摩崖石刻藝術(shù)作品之一。

        吳漢月墓——五代

        位于杭州玉皇山下八卦田北面的施家山南麓。吳漢月(912~952),杭州人,中直指揮使吳珂之女,五代吳越國國王錢(qián)弘俶的生母。

        八卦田遺址——南宋

        位于玉皇山南麓。南宋紹興十三年(1143)正月,宋高宗趙構采納了禮部官員的提議,開(kāi)辟籍田于國都南郊(即目前的八卦田遺址處),在每年春耕開(kāi)犁時(shí),皇親率文武百官到此行"籍禮",以祭先農。

        大資福廟——清代

        大資福廟始建于宋代,原為紀念岳飛部將而建,重建于清代,在東側廂房還保留著(zhù)“重修聚魁橋碑記”說(shuō)明了當時(shí)大資福廟的規模、歷史和狀況。

        觀(guān)音洞造像——南宋

        觀(guān)音洞位于玉皇山之南、將臺山西南山麓,在現今玉皇山隧道南口東側,洞前原有凈勝院。

        杭縣公署布告第171號令牌——民國

        為民國時(shí)期(1923年)政府立的石碑,用以發(fā)布制止賣(mài)山開(kāi)石的禁令。

        來(lái)源:區風(fēng)旅局

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