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        平潭石刻掌故丨一起走進(jìn)摩崖石刻背后的故事

        12月5日上午,福建作家協(xié)會(huì )會(huì )員、民俗專(zhuān)家阿燦在實(shí)驗區圖書(shū)館開(kāi)展“平潭石刻掌故”主題講座。通過(guò)圖文并茂的形式,講解摩崖石刻背后的神奇故事,讓現場(chǎng)觀(guān)眾大開(kāi)眼界、大飽眼福,感受到了摩崖石刻藝術(shù)的獨特魅力,進(jìn)一步增強了對家鄉歷史文化的了解和熱愛(ài)。

        阿燦

        石刻見(jiàn)證海島千年風(fēng)月

        阿燦認為,石刻是鄉土歷史以及人文歷史的重要物證。“對平潭人文歷史有著(zhù)重要意義的碑刻原來(lái)不少,比如興文書(shū)院的歷代碑刻。興文書(shū)院是海壇鎮水師呂瑞麟在雍正九年創(chuàng )辦的平潭第一所官方性質(zhì)書(shū)院,它的碑記有很多,當中的碑文都留存下來(lái)了,但是實(shí)物石碑卻沒(méi)了,這非常可惜。”阿燦說(shuō)。

        鏡石刻(采訪(fǎng)對象供圖)

        平潭眾多的摩崖石刻,分布在全島各個(gè)角落,已成為平潭珍貴的歷史文物古跡,成為海壇島歷史文化的見(jiàn)證。“平潭現存的石刻有摩崖類(lèi)、寺廟、墳墓以及宗祠。這四類(lèi)碑刻都與平潭的人文歷史有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,其中觀(guān)成萬(wàn)畝石刻是最大的一處石刻。”阿燦說(shuō)。

        “平潭現存的摩崖石刻群中,年代最久遠的要數道彰巖。”據阿燦介紹,道彰巖分布于白沙壟村西側的山腳下,由五塊巨石重疊而成。

        根據道彰巖其中一處石刻內容:“巖本元有,道假人弘,熙寧己酉(1069年,注),興自璋公”“本貫懷安,受業(yè)仰山,特尋勝慨,遇茲巖穴,堪為寂止,遂用興修,已逾一紀,乃至夙昔耳。時(shí)元豐五年(1082年,注)歲次壬戌冬十月刻于石”推斷此為至今900多年的宋神宗年間所刻,也是平潭最早的石刻。

        據史料考證,佛教于宋代傳入平潭。熙寧二年(1069年),僧人璋公來(lái)嵐化緣至白沙壟村,在道彰巖建大士殿,傳誦佛經(jīng)真諦,后圓寂于此。如今,大士殿早已不復存在,唯有“道彰巖”見(jiàn)證了當年佛教的繁盛。

        保護文物就是發(fā)揚歷史

        摩崖石刻,這是一種與山巖并存的詩(shī)文,起源于遠古時(shí)代的一種記事方式,不僅承載了先人留存的遺跡,也給后人留下可以觸摸的人文脈絡(luò ),從而也能推演和判斷平潭鄉土文化和歷史發(fā)展的痕跡。

        據阿燦介紹,平潭現在有登記在冊的古墓葬9處,石窟寺及石刻18處。其中,五福廟于2001年被列為省級文物保護單位,鐘門(mén)琉球接貢使墓于今年被列為第十批省級文物保護單位。

        觀(guān)成萬(wàn)畝石刻(采訪(fǎng)對象供圖)

        “人類(lèi)發(fā)展的文明史不僅有歷史文獻可考證,而且還有豐富的實(shí)物可證,石刻就是其中的一個(gè)鐵證,它們應當作為文物被重點(diǎn)保護,保護文物就是保護我們中華民族悠久的歷史文化。”阿燦說(shuō)。

        這些刻在石頭上的記憶,歷經(jīng)滄桑歲月,與周?chē)淖匀画h(huán)境融為一體,透過(guò)這些石刻文字,人們可以追溯百余年前文人墨客的詩(shī)情畫(huà)意,如清代林淑貞《石帆絕句三首》,施天章《登插云峰》、林瑞鳳《醵金重修鎮海寺小序》等;還可以通過(guò)石刻記載,了解平潭過(guò)去的歷史和傳承悠久的風(fēng)俗。

        阿燦在講座的最后說(shuō)道,平潭的這些石刻,有很多沒(méi)有有效保護而導致史料缺失,這是人們要反省和繼續努力的方向,希望能發(fā)現越來(lái)越多的文化古跡為平潭增加更豐富的人文氣息和深厚的文化內涵。

        出品:平潭綜合實(shí)驗區融媒體中心 記者:孫恩妹/文 陳瀾清/攝 責編:葉子

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