中國考古人回望自主考古出發(fā)地
山西運(yùn)城舉辦“紀(jì)念中國考古100周年暨西陰遺址考古發(fā)掘95周年”學(xué)術(shù)研討會。 李新鎖 攝
中新網(wǎng)運(yùn)城9月23日電 (記者 李新鎖)95年前，中國考古學(xué)先驅(qū)李濟(jì)、袁復(fù)禮等人在山西省運(yùn)城市夏縣發(fā)掘西陰遺址，成就首次由中國人獨(dú)立開展的考古發(fā)掘。9月23日，中國考古界人士齊聚運(yùn)城紀(jì)念先驅(qū)，傳承中國考古學(xué)術(shù)精神。
當(dāng)天下午，山西運(yùn)城舉辦“紀(jì)念中國考古100周年暨西陰遺址考古發(fā)掘95周年”學(xué)術(shù)研討會。研討會由中國考古學(xué)會、山西省文物局、運(yùn)城市人民政府主辦，山西省考古學(xué)會、山西省考古研究院、運(yùn)城市文物局和運(yùn)城市文物保護(hù)中心承辦。
100年前，河南仰韶遺址的發(fā)現(xiàn)，破除了“中國無石器時(shí)代”和“中國文化西來”的論斷。95年前，李濟(jì)等人自主在夏縣西陰村發(fā)掘出土大量陶器、石器，還有半個(gè)人工切割的蠶繭，開啟了中國考古學(xué)新紀(jì)元。
如今，在夏縣，曾經(jīng)引起海內(nèi)外關(guān)注的西陰遺址和周邊民居、田地融為一體。去年，夏縣啟動西陰村中國考古紀(jì)念館保護(hù)性開發(fā)利用項(xiàng)目。目前，中國考古紀(jì)念館選址已完成。
從百年前篳路藍(lán)縷初建中國考古學(xué)，到百年后樹立國人文化自信，中國考古界回到出發(fā)地知古鑒今。
1921年，受聘擔(dān)任北洋政府農(nóng)商部礦務(wù)顧問的瑞典人安特生發(fā)掘了河南仰韶遺址，證明中國存在史前文化，但他同時(shí)提出仰韶村的彩陶文化來自中亞土庫曼斯坦一帶。這恰與17、18世紀(jì)以來西方學(xué)術(shù)界認(rèn)為的“中國文化西來說”相呼應(yīng)，極大地刺激了中國學(xué)術(shù)界。
山西省考古研究院研究員田建文說，上述背景是李濟(jì)發(fā)掘西陰村的主要原因。
田建文介紹，過去幾年，吉林大學(xué)考古學(xué)院、山西省考古研究所等在夏縣師村遺址發(fā)現(xiàn)距今6000年前的4枚石雕蠶蛹。它不但是仰韶早期養(yǎng)蠶和絲綢起源的重要線索，也給西陰蠶繭的出土提供了值得信賴的空間。
在中國國家文物局考古研究中心副主任宋建忠看來，山西運(yùn)城地處華夏文明核心區(qū)。除了西陰遺址外，同時(shí)期還有芮城東莊遺址、垣曲東關(guān)遺址等，夏商時(shí)期有夏縣東下馮遺址，近年有師村遺址、西吳壁遺址等重要考古發(fā)現(xiàn)，這些事實(shí)證明這里自古就是華夏先民生產(chǎn)、生活的核心地區(qū)。
在李濟(jì)發(fā)掘西陰遺址之后，賈蘭坡、蘇秉琦、徐旭生等一批中國考古先賢都曾駐足山西南部，探索人類起源，追尋中華發(fā)端，求證古史真實(shí)，為揭示中華文明起源與早期發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。
山西省文物局副局長于振龍說，西陰遺址發(fā)掘是中國考古學(xué)者以重建上古史為己任，借助田野考古探索中華民族歷史的第一步。而今，“站在歷史交匯點(diǎn)上，中國考古人肩負(fù)著探尋民族淵源、樹立國人文化自信的重任”。(完)
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