何為蜀箋
紙造出來(lái)以后， 根據不同用途可以再加工。 箋，就是成都古代一種著(zhù)名的加工紙。《辭海》說(shuō)：“箋，精美的紙張，供題詩(shī)、 寫(xiě)信用。”唐代，成都箋紙列入“紙之妙者”。 據李肇《周史補》記載， 有“麻面、屑骨、金花、長(cháng)麻、魚(yú)子、十色箋。陸龜蒙有詩(shī)稱(chēng)贊魚(yú)子箋，“搗成霜粒細鱗鱗，知作愁吟喜見(jiàn)分，今日乍驚新繭色，臨風(fēng)時(shí)辨白萍文。”
薛濤箋
唐代箋紙中最有名的還要算薛濤箋。女詩(shī)人薛濤旅居成都浣花溪畔，好寫(xiě)小詩(shī)，見(jiàn)一般紙張尺幅太大， “乃命匠人狹小為之，蜀中才子既以為便，后裁諸箋亦如是，特名曰‘薛濤箋’。” (蘇易簡(jiǎn)：《文房四譜》)薛濤箋是彩箋，
顏色有十種之多。《續博物志》說(shuō)：“薛濤造十色箋。”《考？余事》說(shuō)：“薛洪度以造紙為業(yè)，制小箋十色。”可見(jiàn)并非一般人所說(shuō)薛濤箋僅深紅一色。 大概因為薛濤是女性，愛(ài)用紅色， 加之傳說(shuō)紅色為芙蓉花汁染成，這樣紅色小箋就尤為人們推崇，成了薛濤箋以至整個(gè)蜀箋的代表。 歷代仿制不絕。元末，一支農民起義軍攻占重慶，據有四川，首領(lǐng)明玉 診聽(tīng)說(shuō)成都人陸子良能造薛濤箋，工巧過(guò)人，便在成都浣花溪畔設箋局，請陸子良總管其事，負責造箋。明代蜀王府每年三月三日也要造 箋二十四幅，從中選十六幅送入宮中，貢獻給皇帝。 不過(guò)造紙地點(diǎn)己遷到東門(mén)錦江岸邊， 用的是玉女津 (俗稱(chēng)薛濤井) 水。
蜀箋與薛濤箋區別
不少人把薛濤箋和蜀箋視為一物，其實(shí)蜀箋種類(lèi)甚多。宋代見(jiàn)于記載的有百韻箋、青白箋、大學(xué)士箋、小學(xué)士箋、假蘇箋、玉水箋、 冷金箋、流沙箋、彤霞箋、布頭箋等。百韻箋大小可寫(xiě)詩(shī)百韻，青白箋因正面白色、背面青色而得名，假蘇箋仿蘇州雜色粉紙，布頭箋則是用專(zhuān)用“布頭機余”為原料而制成。 蘇東坡說(shuō)布頭箋 “薄而清瑩” ，“名冠天下”。宋代蜀箋不僅色彩豐富，種類(lèi)繁多，而且有一套砑制圖案的工藝。 箋紙砑上布綾綺錦、人物花木、 蟲(chóng)烏鼎彝花紋，約隱約現，別有一番情趣，是一種美妙的工藝品。