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        乳山對(duì)蝦

        對(duì)蝦何以冠之“對(duì)”字,三種說(shuō)法:一種說(shuō)法是過(guò)去的對(duì)蝦特別金貴,小販們進(jìn)市場(chǎng)前,先把蝦用麻繩成對(duì)地綁在一起,出售時(shí)不用秤稱(chēng),論對(duì)賣(mài)。賣(mài)的叫喊“賣(mài)對(duì)蝦”,買(mǎi)的嚷著“買(mǎi)對(duì)蝦”,對(duì)蝦名字由此而興。一種說(shuō)法是對(duì)蝦為“一夫一妻制”,它們愛(ài)情專(zhuān)一、忠貞不渝,出游時(shí),公母總是成雙成對(duì)、形影不離,所以叫對(duì)蝦。這一點(diǎn)讓人感到費(fèi)解:從前沒(méi)有潛水設(shè)備,人們是通過(guò)什么觀察到的?還有一種說(shuō)法是過(guò)去的對(duì)蝦特別大,一對(duì)能稱(chēng)一市斤,所以取名對(duì)蝦,這也有點(diǎn)太夸張了吧。對(duì)蝦因個(gè)頭大,也稱(chēng)大蝦。漁民的叫法更具體,他們按外觀顏色,叫公蝦為青蝦,叫母蝦為黃蝦,用于養(yǎng)殖育種的成年公蝦、母蝦,統(tǒng)稱(chēng)之為親蝦。

        中國(guó)對(duì)蝦主要產(chǎn)于黃海和渤海。在漁業(yè)術(shù)語(yǔ)中的國(guó)家78海區(qū)、山東省十大漁場(chǎng)之一的乳山漁場(chǎng)(面積為5007平方海里),是對(duì)蝦向渤海洄游最早到達(dá)的地方。近水樓臺(tái)先得月,對(duì)蝦對(duì)乳山海沿人,是再熟悉不過(guò)的了。從前主要是用圓網(wǎng)和流網(wǎng)捕撈對(duì)蝦,由于網(wǎng)扣(網(wǎng)目)大,小蝦漏網(wǎng),捕上來(lái)的對(duì)蝦個(gè)頭特大。

        乳山是全國(guó)對(duì)蝦養(yǎng)殖的發(fā)祥地。1958年,青島海洋研究所在現(xiàn)海陽(yáng)所鎮(zhèn)雙峰莊村東一個(gè)叫“小海子”的海灣里,修建養(yǎng)蝦池,試養(yǎng)對(duì)蝦獲得成功。“小海子”是乳山塔島海灣中的一個(gè)“灣中灣”,呈U字形,U字口朝北,口寬約600米。頭年冬天,由周邊幾個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)無(wú)償出工,人力小車(chē)推土完成筑壩。雙峰莊,原名雙鳳莊,傳說(shuō)村祖在選址定居時(shí),看到西山上有兩只鳳凰,依此認(rèn)定這里是風(fēng)水寶地,立村后取名雙鳳莊。新中國(guó)建立初期,人們把人文傳說(shuō)統(tǒng)以迷信論之,故易鳳為峰。但在破除迷信的年代里,也有人敢迷信的,青島海洋研究所里的一位專(zhuān)家,陶醉在他選址之妙中,逢人便講:“對(duì)蝦是成雙的,落戶(hù)雙鳳之地,天助我研究所也!”因話里唯心論色彩濃,他差點(diǎn)被打成 。據(jù)說(shuō)還是試養(yǎng)成功救了他,當(dāng)時(shí)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),也沉浸在了成功的喜悅中,就把他那點(diǎn)“右”事給忘了。

        國(guó)內(nèi)最早的一處萬(wàn)畝養(yǎng)蝦基地,1979年在乳山境內(nèi)建成投產(chǎn),當(dāng)年的《人民日?qǐng)?bào)》做過(guò)大篇幅的報(bào)道。1978年11月,縣政府組織力量在乳山口灣東端修筑攔海大壩,建萬(wàn)畝養(yǎng)蝦基地。1979年5月,大壩合龍。大壩北至母豬島,南至鄒格村,全長(zhǎng)2890米。當(dāng)時(shí),全縣村村“出民工”,青壯年勞力輪流上陣,勞動(dòng)場(chǎng)面極為壯觀,社會(huì)主義優(yōu)越性極其彰顯,只可惜受條件所限,沒(méi)有留下影視資料。30年來(lái),萬(wàn)畝養(yǎng)蝦基地對(duì)乳山經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了不小的貢獻(xiàn)。那也是個(gè)風(fēng)光迷人的地方。如果能登壩觀看,壩內(nèi)池池相連。像一個(gè)用碧水做底、用池埂做線畫(huà)成的大棋盤(pán)。池內(nèi)小船來(lái)往,像棋子在移動(dòng)。加上藍(lán)天白云倒影水中,那美景,真是讓人流連忘返。

        由于對(duì)蝦的名字中有“對(duì)”字,民間以“雙雙對(duì)對(duì)”來(lái)形容青年人婚姻融洽、幸福美滿(mǎn);對(duì)蝦還有“夫動(dòng)?jì)D隨、寸步不離”的美好傳聞,所以,舊時(shí)的漁村,有新郎新娘喝交杯酒就對(duì)蝦的習(xí)俗。當(dāng)然,家庭經(jīng)濟(jì)條件好的,喜宴上也上對(duì)蝦。那時(shí)沒(méi)有保鮮條件,如果在不出對(duì)蝦的季節(jié)結(jié)婚,要提前做準(zhǔn)備,曬制對(duì)蝦干備用。

        一種生物一旦進(jìn)入民俗,久被人們擬人化描述,它就被人格化了,甚至被神化。乳山傳說(shuō)乳山口海灣由對(duì)蝦精把守著,護(hù)佑大乳山水域妖孽不侵、風(fēng)平浪靜,讓母親山下的兒女們,安居樂(lè)業(yè)、幸福生活。

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