國民黨統(tǒng)治時(shí)期，三臺(tái)山上“二王”爭(zhēng)神的新聞曾在當(dāng)?shù)貓?bào)刊上刊登過。說的是王佩蘭 (系鄭家村人)和王六 (隸屬鎮(zhèn)后人)于1926年?duì)庍@座山修廟為神，目的是為了賺錢。結(jié)果王六末爭(zhēng)過王佩蘭，后王便主旨在山上修了無圣老母廟，塑了神，并將王母寨更名為三臺(tái)山。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本鬼子侵略中國，1938年春，鬼子派漢奸隊(duì) (當(dāng)?shù)厝朔Q漢奸為三本)占領(lǐng)了三臺(tái)山，在此駐扎一個(gè)班。他們?cè)谏缴现な?，修炮樓，廟宇及其它建筑設(shè)施全部被毀壞。源泉地區(qū)解放后，日本鬼子敗退，漢奸也撤下山，但山上文物古跡洗劫一空，只留下破磚碎瓦，斷壁殘?jiān)?/p>

在風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安之盛世，為了宏揚(yáng)歷史文化，開設(shè)旅游景觀，再現(xiàn)三臺(tái)山昔日勝景，1995年，鄭家村小皮峪劉圣華又主旨籌措資金重新修建無圣老母廟。

劉的提議得到了鄭家村和蘇家溝村眾人的大力支持，于當(dāng)年重修了無圣老母、無圣老父廟三間，塑神一尊，在簸欠口修筑了影背墻，并擇每年農(nóng)歷三月二十八日和九月二十八日兩度舉行香火盛會(huì)，為表志念永留后世，銘碑兩座立于山腰路旁平地間。

為感念二郎山馬師傅和趙師傅在世時(shí)經(jīng)常到三臺(tái)山藥施普濟(jì)救人之恩德，還在山腰南麓一洞穴內(nèi)塑其全金身兩尊，以受后人之供奉。

三臺(tái)山系青石山，石多土少，多荊棘，少樹木，還有待于后人造林植被，封山綠化。

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