山東省旅游圖片 山東旅游導覽圖

導讀：山東省旅游圖片 山東旅游導覽圖 1. 山東旅游導覽圖 2. 山東旅游導覽圖高清 3. 山東旅游導覽圖最新 4. 山東省旅游地圖冊 5. 山東旅游圖片大全 6. 山東省旅游景點(diǎn)圖 7. 山東旅游簡(jiǎn)圖

1. 山東旅游導覽圖

開(kāi)放時(shí)間：每周六17:00-21:00

項目?jì)热荩?/p>

1.常設展覽：古齊廳、古瓷廳、國窯廳、齊風(fēng)廳、齊韻廳、高技術(shù)廳、陶藝廳、五色廳、國粹廳、精耀廳、新輝廳、薈萃廳、捐贈廳、建筑園林廳、國際廳，展陳面積2萬(wàn)平方米，展示古今中外陶瓷琉璃藝術(shù)精品16000件；

2.臨時(shí)展覽：稷下廳瓷海擷珍—山東省館藏明清官窯瓷器展；海岱廳-尹干琉璃藝術(shù)作品展；

3.紅色經(jīng)典電影展播序廳（LED弧形屏幕）

4.智慧導覽服務(wù)，包括AI智慧服務(wù)機器人導覽系統、云觀(guān)博智慧導覽系統、微信小程序導覽系統、智能講解筆導覽系統。

地址：張店區聯(lián)通路437號淄博新區文化中心

優(yōu)惠價(jià)格：免費

2. 山東旅游導覽圖高清

1、開(kāi)放時(shí)間：

5月1日-5月5日，9:00-17:00(16:00后)停止入場(chǎng)

2、預約須知：

每日預約限額3000人，12點(diǎn)前后各1500人，未預約者不得入場(chǎng)。預約后憑預約證明、有效證件、健康通行碼入館參觀(guān)。未成年人需由家長(cháng)預約、帶領(lǐng)參觀(guān)。

3、預約入口：濟南本地寶內回復【博物館】即可進(jìn)入預約！

4、參觀(guān)須知：

① 疫情防控期間，請您全程佩戴口罩進(jìn)行參觀(guān)。參觀(guān)過(guò)程中不聚集、不扎堆，不得開(kāi)展集體活動(dòng)。參觀(guān)時(shí)，須與他人保持1.5米以上的距離，嚴禁觸摸展品。

② 疫情防控期間，入館前請配合工作人員進(jìn)行體溫測量和實(shí)名登記，體溫無(wú)異常者方可入館。

③ 疫情防控期間，山東博物館暫停人工講解服務(wù)、語(yǔ)音導覽器租賃服務(wù)和其他線(xiàn)下教育服務(wù)項目。

④ 疫情防控期間，山東博物館暫停對旅游團隊、學(xué)校組織游學(xué)團隊和大巴車(chē)的接待。

3. 山東旅游導覽圖最新

第二十八屆楊凌農高會(huì )將于2021年10月22日至26日在楊凌示范區舉行。

2021楊凌農高會(huì )展覽展示：

1、國際農業(yè)合作展、鄉村振興展（D館）。展覽面積2.3萬(wàn)平方米，標準展位500個(gè)。以上合組織國家為重點(diǎn)，凸顯上合元素，舉辦上合組織國家農業(yè)展、跨境電商展、國際種業(yè)展、自貿區展、外國企業(yè)高新科技和農業(yè)合作交流展。以鄉村振興為主線(xiàn)，舉辦陜西各市鄉村振興成果展、楊凌農科展、駐村書(shū)記工作成果展、水利新技術(shù)展、林業(yè)發(fā)展成就展、鄉村旅游展、金融服務(wù)鄉村振興展、陜西供銷(xiāo)系統產(chǎn)品展、三秦巧娘手工藝品暨鄉村振興巾幗行動(dòng)成果展、共青團助力鄉村振興成果展、科技助力鄉村振興展。設云上農高會(huì )展示體驗區，開(kāi)展云上參展觀(guān)展導覽、現場(chǎng)直播、線(xiàn)上推廣等活動(dòng)。

標準展位費（3m×3m）：5300元人民幣/個(gè)

2、農業(yè)高新科技展（C館）。展覽面積1.5萬(wàn)平方米，標準展位450個(gè)。舉辦國家知識產(chǎn)權促進(jìn)農業(yè)科技創(chuàng )新成果展、中科院展團、國家林業(yè)和草原局展團；主賓省（區）展、各省（市、區）農業(yè)高新技術(shù)展；西北農林科技大學(xué)成果展暨高校“農林扶貧聯(lián)盟”成果展、楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院科技服務(wù)專(zhuān)題展；后稷特別獎專(zhuān)題展。

標準展位費（3m×3m）：5300元人民幣/個(gè)

3、現代農業(yè)產(chǎn)業(yè)展（B館）。展覽面積1.5萬(wàn)平方米，標準展位600個(gè)。圍繞育種、節水、土壤改良、病蟲(chóng)害防治、植保等，舉辦現代種業(yè)、設施農業(yè)、節水灌溉、智慧農業(yè)、植保肥料、林木種苗等專(zhuān)題展覽。

室內標準展位費（3m×3m）：5300元人民幣/個(gè)

4、西部國際果業(yè)博覽會(huì )（A館）。展覽面積1.2萬(wàn)平方米，標準展位250個(gè)。舉辦西部十二省（區、市）和山東、河南、廣東等水果大省優(yōu)質(zhì)特色果業(yè)品種、苗木、加工品、社會(huì )化服務(wù)等全產(chǎn)業(yè)鏈專(zhuān)題展覽活動(dòng)。

標準展位（3m×3m）費：5300元人? ?幣/個(gè)，4300元/（6-8平米）

5、現代農業(yè)裝備展區（E區）。展覽面積3萬(wàn)平方米。舉辦國內外新智能農業(yè)耕作機械、收獲機械、植保機械、設施農業(yè)機械、工程機械、園林園藝器械設備、畜牧養殖機械、農副產(chǎn)品加工機械、節水技術(shù)及設備、現代農用航空高新技術(shù)及裝備的展示活動(dòng)。

展位費：150元/平米（棚內），130元/平米（露天）

6、眾創(chuàng )田園展區（F區）。面積1萬(wàn)平方米。主要舉辦農業(yè)創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)項目和成果的展示、路演、推介等活動(dòng)。

7、種子產(chǎn)業(yè)園暨西部（楊凌）農業(yè)服務(wù)大市場(chǎng)精品農資展區（G區）。面積1萬(wàn)平方米。主要舉辦農作物良種、經(jīng)濟作物良種、精品農資等新品種、新產(chǎn)品的展示交易活動(dòng)。

8、室外參觀(guān)體驗區（H區）。面積8.5萬(wàn)平方米。以現代農業(yè)國際交流培訓示范中心、楊凌農作物新品種中試（展示）基地、智慧農業(yè)示范園、高科農業(yè)體驗園、職業(yè)農民創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新園等為重點(diǎn)，展示體驗現代農業(yè)發(fā)展的新技術(shù)、新理念、新業(yè)態(tài)、新模式。

4. 山東省旅游地圖冊

戰國時(shí)期，山東地區被齊、魯兩國控制。戰國末年，除南部和西北部一部分分屬楚、趙外，都被齊國統一。現在的齊長(cháng)城就是齊魯兩國分界線(xiàn)，西起長(cháng)清，東到青島黃島入海，蜿蜒縱橫618公里，是中國歷史上最早的長(cháng)城。

齊長(cháng)城走向示意圖：（紅線(xiàn)為齊長(cháng)城，齊長(cháng)城以北為齊國，以南為魯國。）

5. 山東旅游圖片大全

水滸好漢城，臘山國家森林公園，泰山，青島嶗山，平度大澤山，茶山，孫子兵法城，魏氏莊園，牟氏莊園，周村古城，微山湖，東平湖，千佛山，大明湖，趵突泉，黑虎泉，解放閣，八大關(guān)，棧橋，黃河入海口濕地公園，蒙山大佛，沂山，臺兒莊古城，太白樓，曲阜三孔，嶧山，紅荷濕地公園

6. 山東省旅游景點(diǎn)圖

要說(shuō)山東外省景點(diǎn)實(shí)在太多了，例如：威海成山頭、臨沂沂蒙山、煙臺養馬島、濟南趵突泉、棗莊臺兒莊、泰安泰山、濟寧曲阜三孔…就不再一一列舉了，我個(gè)人還是比較喜歡曲阜三孔，三孔是孔子的故鄉，孔府、孔廟、孔林歷史悠久，有文化積淀，是不錯的旅游圣地。

7. 山東旅游簡(jiǎn)圖

清明上河圖《清明上河圖》為宋代畫(huà)匠張擇端的杰作，是中國繪畫(huà)史上的瑰寶。然而，自此畫(huà)問(wèn)世以來(lái)，描摹仿繪者就代不乏人，到底有多少個(gè)不同版本，也沒(méi)人說(shuō)得清，致使今日存世的《清明上河圖》魚(yú)龍混雜，真偽難辨，究竟哪一本是張擇端的真跡呢？

畫(huà)家張擇端，字正道，密州諸城(今屬山東)人，幼年時(shí)在家鄉讀書(shū)，長(cháng)成游學(xué)于京城開(kāi)封，后學(xué)繪畫(huà)，本工界畫(huà)，喜歡畫(huà)“舟車(chē)市橋郭徑”，傳說(shuō)北宋徽宗時(shí)曾供職于翰林圖畫(huà)院。他的《清明上河圖》以長(cháng)卷的形式，生動(dòng)細膩地描繪了汴京東南城區河道兩岸街市的繁華圖景，展現了北宋都城的面貌特色及各類(lèi)市民生活的現實(shí)場(chǎng)景。圖系絹本，淡墨著(zhù)色，畫(huà)幅高約二十五厘米，長(cháng)約五百二十八厘米，繪人物千余，動(dòng)物百余，船二十余艘，車(chē)轎二十余乘，此外“青樓畫(huà)閣，繡戶(hù)珠簾”，“雕車(chē)競駐，珍奇市易”，“八方爭湊，水陸成通”，一派繁榮太平景象。圖卷真實(shí)、全面、細致地描繪了北宋都市生活的各個(gè)方面，時(shí)代氣息濃厚，刻畫(huà)生動(dòng)入微，提供了許多文字無(wú)法描述的形象資料，對了解和研究當時(shí)社會(huì )的各個(gè)方面都為第一手的重要材料。此圖的藝術(shù)手法也十分高超，橫向的全景式構圖，將極其繁復的場(chǎng)景處理得有條不紊，統一和諧，筆法精細謹嚴，設色清淡典雅，人物生動(dòng)傳神，器物細致逼真。作為舉世聞名的風(fēng)俗畫(huà)佳作，此圖的歷史價(jià)值與藝術(shù)? ??值難以估量，代表著(zhù)宋代社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)的最高成就。

張擇端將這幅歌頌太平盛世的畫(huà)卷呈現給了皇帝，酷愛(ài)書(shū)畫(huà)且擅長(cháng)丹青的徽宗見(jiàn)畫(huà)甚喜，他用瘦金體親筆在畫(huà)上題寫(xiě)了“清明上河圖”五個(gè)字，并鈐上了皇帝專(zhuān)門(mén)用以鑒賞和收藏藝術(shù)品的雙龍小印，然后珍藏秘府。

然而靖康之難很快發(fā)生，繁華的汴京城轉瞬毀于戰火，宋代皇家秘府中的名畫(huà)與全部財寶也一起被金兵掠奪一空，《清明上河圖》也淪落到金兵手中。這幅畫(huà)是否引起金國上層統治者的注意，現已很難說(shuō)，如《清明易簡(jiǎn)圖》上據說(shuō)有“金太祖題字”和“金章宗題簽”。不過(guò)它很快就以普通字畫(huà)的身價(jià)在民間輾轉變賣(mài)，北宋遺民張著(zhù)、張公藥、酈權、王硐、張世積等人先后得到過(guò)此畫(huà)，賞畫(huà)思故國，他們分別于畫(huà)后題詠，留下感人詩(shī)篇，張著(zhù)等還寫(xiě)了記事題跋。

同時(shí)有人認為，張擇端隨著(zhù)難民的隊伍流亡到南方，目睹了國家和民眾所遭受的災難，他的愛(ài)國情懷和藝術(shù)造詣，經(jīng)過(guò)這段生活的磨煉有了新的升華。來(lái)到南宋臨安(今杭州)后，決定重新再作此圖。當時(shí)國破家亡的痛苦，震撼著(zhù)廣大人民的心靈，一切愛(ài)國愛(ài)鄉的人們都對故都難以忘懷。張擇端也同樣懷念著(zhù)汴京的一山一水一草一木，緬懷往日的繁盛景象，常覺(jué)愴然欲涕。他早年熟悉且描繪過(guò)的汴河、街市、宮觀(guān)、樓閣，再次信筆繪來(lái)，一架架橋梁，一艘艘航船，一家家店鋪，一群群人物，綺妮的景色更加動(dòng)人，都市的生活更加繁華。張擇端重繪此圖，不僅僅它是自己的得意之筆，更由于能在其中寄托深沉的感情。明代畫(huà)家董其昌《容臺文集》中評論道：“張擇端《清明上河圖》皆南宋時(shí)追摹汴京景物，有西方美人之思。”但也有學(xué)者以為，根本不存在張擇端南渡后再繪一說(shuō)。

不過(guò)，思念故國，收復失地，是南宋時(shí)期愛(ài)國主義的主題，《清明上河圖》成為了表現這一主題的重要藝術(shù)作品。隨著(zhù)人們懷念汴京之情的日益強烈，這幅畫(huà)的社會(huì )意義和精神價(jià)值也不斷提高，于是有摹本開(kāi)始出現，摹本所繪，人物愈多，事物愈繁，筆路愈細，價(jià)格也不斷攀升。總之，南宋以后，描摹仿繪者就代不乏人。

據說(shuō)，元代時(shí)《清明上河圖》的真跡曾被重新收入皇宮，但不久就被翰林學(xué)士趙孟頫用贗品調包而盜了出來(lái)。也有人說(shuō)，元宮真跡是被一裝裱匠用臨摹本換了出來(lái)，并隨即賣(mài)給了一位酷愛(ài)書(shū)畫(huà)的顯官。至正十一年(1351)，江蘇泰和人楊準購到此畫(huà)，曾將此畫(huà)的流落經(jīng)過(guò)錄于圖后。明代弘治年間，畫(huà)落到大理寺卿朱文徵手中，常與文人雅士共賞，李祁、吳寬等人落有題跋。正德年間，畫(huà)為文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)所得，他在圖后二次書(shū)寫(xiě)長(cháng)篇跋文，對畫(huà)推崇備至，評價(jià)極高。到嘉靖年間，畫(huà)轉至兵部尚書(shū)陸完的手中，他亦作跋留念。此后為奸臣嚴嵩搞到，隆慶時(shí)，嚴家被抄。此畫(huà)再度收入皇宮。傳說(shuō)，一小太監打開(kāi)內府藏閣的箱子，盜畫(huà)后正欲逃走，卻撞見(jiàn)來(lái)人，只好將畫(huà)藏在御花園的石罅中，不料當晚天降暴雨，接連二日三夜不停，石罅被水淹沒(méi)。等到雨停水退，小太監再來(lái)取時(shí)，一代名畫(huà)已糜爛不可復理。此畫(huà)真跡遭此滅頂之災而失傳，錢(qián)謙益《牧齋初學(xué)記》諸書(shū)對此事有較詳的記載。

也有人認為，此畫(huà)真跡遭毀是個(gè)謊言，實(shí)為一個(gè)叫馮保的太監從宮中偷走，為掩人耳目便捏造了這個(gè)故事。萬(wàn)歷六年(1578)，馮保在圖后題跋，稱(chēng)自己為“欽差總督東廠(chǎng)官校辦事兼掌御用干事司禮監太監”。以后，此畫(huà)又被變賣(mài)，清乾隆年間，為學(xué)者型官員畢沅購得，其弟畢瀧也極贊賞，畫(huà)上鈐有兄弟二人的印記。畢沅死后，畢家被抄，此 畫(huà)遂入清宮，收在迎春閣內，乾隆加以題跋，嘉慶也對其珍愛(ài)有加。1911年后，末代皇帝溥儀以賞弟弟溥杰為名，盜出宮外。1932年，建立偽滿(mǎn)洲國，此畫(huà)又來(lái)到長(cháng)春的偽皇宮東院圖書(shū)樓中。1945年，日本戰敗，偽滿(mǎn)皇宮失火遭劫，大批文物失散，包括此畫(huà)。第二年，解放軍攻下長(cháng)春，收集到偽滿(mǎn)失散的珍貴字畫(huà)十余幅，其中就有《清明上河圖》，此畫(huà)最后調入北京故宮博物院。可惜，相傳徽宗所題五個(gè)字畫(huà)名的御書(shū)題簽，及皇帝專(zhuān)門(mén)用以收藏藝術(shù)品的雙龍小印，到明朝中葉就已亡佚，今日不復可見(jiàn)。也有學(xué)者認為，本來(lái)就沒(méi)有宋徽宗的題簽。

上述有關(guān)《清明上河圖》真跡的流傳歷史，其實(shí)只是許多種說(shuō)法中的一種。由于摹本與真跡時(shí)或難分真偽，所以其流傳過(guò)程撲朔迷離，眾說(shuō)紛紜，還有許多流傳國外者。據有關(guān)資料統計，僅清代皇宮所藏摹本就有十二幅，溥儀曾將其中四幅贈給胞弟溥杰。目前國內外公私所藏的《清明上河圖》有三十多幅，大陸藏十余幅，臺灣藏有九幅，美國藏有五幅，法國藏有四幅，英國和日本各藏有一幅。至于流傳到社會(huì )上還有多少幅，沒(méi)有人能弄清楚。究竟哪一本是張擇端的真跡？書(shū)畫(huà)界與學(xué)術(shù)界經(jīng)過(guò)長(cháng)期探討，目標已集中在分別收藏于臺灣、北京和美國紐約的三本《清明上河圖》。

臺灣學(xué)者劉淵臨認為，收藏于臺灣故宮博物院的《清明易簡(jiǎn)圖》，圖上有張擇端的親筆題款“翰林畫(huà)史臣張擇端進(jìn)呈”，因而是“道地的真本”。學(xué)者鄭振鐸、徐邦達認為，收藏于北京故宮博物院的《石渠寶笈三編》注錄本《清明上河圖》，從宋至今的流傳經(jīng)過(guò)頭緒清楚，有關(guān)題跋、印鑒也都歷歷在目，此畫(huà)具有濃郁的北宋畫(huà)風(fēng)，應是張擇端的真跡。而學(xué)者董作賓則認為，美國孟義君得自于抗戰勝利后之北平的《清明上河圖》，有北宋宣和年間的特殊證跡，認為該圖是張擇端獻給皇帝的真跡，定為“元秘府本”，現藏紐約的博物館。

有學(xué)者指出，要鑒別真偽，關(guān)鍵在于搞清《清明上河圖》別本產(chǎn)生初始的情況，及其歷史流傳的脈絡(luò )，方能還各本以歷史本來(lái)面目。據有關(guān)文獻資料分析，《清明上河圖》別本最初發(fā)現于元代，當時(shí)有“秘府本”與“似本”兩幅。當時(shí)，楊準跋文中稱(chēng)：“圖初留秘府，后為官匠裝池者以‘似本’易去。”就是上面說(shuō)到的元代時(shí)，裝裱匠以臨摹本偷換了真跡，這臨摹本后稱(chēng)“似本”，實(shí)為元代作品，顯然是贗品。到了明代，又出現張英公收藏的“稿本”。王世貞《弁州山人四部稿續稿》卷一六八《清明上河圖別本跋》說(shuō)到，張擇端的“稿本”，“于禁煙光景亦不似”。清明寒食，民俗禁煙，“不似禁煙光景”就是說(shuō)畫(huà)得不是清明時(shí)節，或許是張擇端此畫(huà)的早期手筆。

先來(lái)看臺灣的《清明易簡(jiǎn)圖》。沈德潛《清明易簡(jiǎn)圖疏解》記：“張擇端清明畫(huà)圖，本有二幅，一在張英公家者，名《上河圖》，有張著(zhù)跋；一留汴京者，無(wú)跋，意即《易簡(jiǎn)圖》也。”沈氏明確告之，《清明易簡(jiǎn)圖》是張公英所收藏的“稿本”之外的另一本《清明上河圖》。而“秘府本”真跡如果在明末的滅頂之災中失傳，那么《清明易簡(jiǎn)圖》最多是元代的“似本”，元人蘇舜舉在元貞元年(1295)首跋《易簡(jiǎn)圖》時(shí)，就開(kāi)宗明義道：“清明易簡(jiǎn)新圖成。”說(shuō)明它是新近畫(huà)就的，圖中還可見(jiàn)一些元代事物：如元代獨有的官方文化機構“奎章閣”，棉紡技術(shù)經(jīng)黃道婆改良后才傳到北方的“吳淞細密花布”等。所謂張擇端的親筆題款一事，實(shí)是不可信的，主要是“翰林畫(huà)史”之稱(chēng)，宋畫(huà)院并無(wú)此官稱(chēng)；劉淵臨把張擇端稱(chēng)為金人，而金朝也無(wú)此官 稱(chēng)。尤其是其畫(huà)上還有“金太祖題字”，從時(shí)間上就可看出這在作假，所以清乾隆題跋時(shí)就一針見(jiàn)血地指出：“蓋出于庸手妄作。”尤其是整部畫(huà)的風(fēng)格，經(jīng)仔細比較，與宋代畫(huà)院風(fēng)格截然不同。所以判斷臺灣的《清明易簡(jiǎn)圖》基本是贗品，至于是元代作品，還是明代作品，學(xué)術(shù)界還有爭論。

再看北京故宮的《清明上河圖》，除了上述題跋、印鑒、畫(huà)風(fēng)諸證據外，其畫(huà)面上卻出現了扇子、西瓜、新酒、光身兒童、遮陽(yáng)草帽等顯然是秋天的景色，恰如上述“于禁煙光景亦不似”的特點(diǎn)，那就有可能是“稿本”。此畫(huà)還不見(jiàn)有宋徽宗瘦金體的簽題和他的雙龍小印之印記，那么是因為此“稿本”沒(méi)有呈現給皇帝，還是年代久遠，賞玩時(shí)時(shí)磨壞而在裝裱時(shí)被裁割了呢？然而也有學(xué)者不同意它描繪的是秋景(詳后謎)，并認為它就是真跡。指出判斷真偽幾個(gè)關(guān)鍵是：一看城墻畫(huà)得如何？宋代東京的內城與外城均為土墻，只有北京《寶笈三編》本畫(huà)的是土墻，其他各本均為磚墻。二看虹橋畫(huà)得如何？據《東京夢(mèng)華錄》載，此橋是木結構的單孔橋，“其橋無(wú)柱，皆以巨木虛架……宛如飛虹”。也只有北京《寶笈三編》本屬于這一橋式，其他圖本均為大型單孔石拱橋。三看城樓畫(huà)得如何？北京《寶笈三編》本僅畫(huà)城樓，并無(wú)甕門(mén)，類(lèi)似東京內城之制；其他圖本均有甕城，不符合東京外城之制。四從繪畫(huà)風(fēng)格上看，只有北京《寶笈三編》本符合宋代畫(huà)院的筆法。以上諸點(diǎn)，可以證明北京《寶笈三編》本就是張擇端的真跡，不過(guò)這并沒(méi)有得到學(xué)術(shù)界的普遍承認。

關(guān)于美國紐約收藏的“元秘府本”，董作賓進(jìn)行了詳盡考釋?zhuān)鶕兆谑萁痼w題跋，認定該圖是張擇端“宣和二年七月”之前進(jìn)獻皇帝的真跡。不過(guò)也有學(xué)者認為它是《清明上河圖》的晚期贗品，其題跋與別本往往有些許不同，但也難辨真偽。學(xué)者那志良1977年出版的《清明上河圖》研究成果，對臺灣、北京、美國紐約三個(gè)版本進(jìn)行了認真的比較研究，最后還是不敢肯定哪個(gè)是張擇端的真跡。

這件享譽(yù)古今中外的傳世杰作，可稱(chēng)我國繪畫(huà)史上的無(wú)價(jià)之寶。在它問(wèn)世后的八百多年中，曾被無(wú)數收藏家和鑒賞家所贊嘆欣賞，也時(shí)為藝術(shù)家和商人所描摹仿制，更是帝王權貴們搜羅豪奪的對象，它輾轉飄零，歷經(jīng)劫難，最后人們卻不識廬山真面目。除了其真偽難以辨認考訂以外，再如據圖后明人李東陽(yáng)的題跋考證，《清明上河圖》的最前面還應有一段遠郊山水，但在現存畫(huà)卷中卻闕如。專(zhuān)家們還認為，此畫(huà)后半部不應該在剛一進(jìn)入開(kāi)封城便戛然而止，而應畫(huà)到金明池才結束。那么，《清明上河圖》有沒(méi)有被后人裁去最前一段，或佚去后半部呢？

Hash:f34659a5618396b4cebf9668f4a5447197cca0af