泉州拍婚紗照攻略 泉州婚紗禮服一條街

導讀：泉州拍婚紗照攻略 泉州婚紗禮服一條街 1. 泉州婚紗禮服一條街 2. 泉州拍婚紗 3. 泉州婚紗禮服一條街在哪 4. 泉州哪里有賣婚紗禮服 5. 泉州婚紗店 6. 泉州婚紗禮服一條街地址 7. 泉州婚紗照 8. 泉州婚慶用品一條街

1. 泉州婚紗禮服一條街

目前主流的婚紗攝影最低價位都在4000/兩內景+兩外景

而這個價格也正是主流價格，有的影樓雖然價格低，但是拍攝的衣服套數(shù)比較少。所以4000還是可以的，如果自己有會攝影的朋友，也可以考慮自己租禮服來一次創(chuàng)意婚紗攝影。

還有旅拍，旅拍目前是比較潮流的方式，費用性價比也很高，但是拍婚紗照真的太累的，還有心思去玩嗎?

2. 泉州拍婚紗

泉州雷攝影很不錯啊，性價比很高，很熱情貼心，拍出來效果很好的，拍攝很愉快！

3. 泉州婚紗禮服一條街在哪

出嫁前夕，新娘會由姐妹伴宿守夜，一則敘舊話別，二則取個"旺氣"兆頭。次日中午女家辦"送嫁酒"，散席后，母、嬸、姑和姐妹圍著新娘，抱成一團大哭，送嫁不得放鞭炮。

　　新娘出門時多穿上裙裝，但也可用全套紅色衣裙代替。

　　新娘的嫁妝越多，代表女方的家底越厚。為了讓女兒嫁得風光，女方會預備數(shù)量多而貴重的厚禮，于出嫁當日隨新娘之后浩浩蕩蕩地送到男家，有時候送禮的隊伍會由好幾輛車和一大群親友組成，場面壯觀。

　　在新娘嫁妝中，除傳統(tǒng)的中式禮儀用品及金器外，并包括家庭電器，大型家具甚至單車或電單車等，全由女家送出，另外新娘也會帶一副新碗筷，以示從現(xiàn)在起，她就要寄在婆家吃飯。

　　新娘進門后，要向男家家中所有親屬敬茶，即使是幾歲小孩也有份兒，次序按輩份年歲而定，敬茶時，長輩會送贈金器（多是戒指）予新媳婦。而向女性長輩敬茶時，會將一個發(fā)夾夾在長輩的頭發(fā)上，并回贈一只戒指。

　　完成大婚儀式后，便會設宴招呼親朋鄰里，傳統(tǒng)上，男、女家會分別設宴，如男家于婚禮當晚擺酒，女家則于翌晚設宴，遇有親朋眾多或同村鄉(xiāng)里甚多時，婚宴可能連續(xù)數(shù)天。

　　嫁后第三天，夫妻雙雙回門，一般不留宿，待婚后滿月，娘家再請他回去長住十天半月，叫做"玩滿月"。

　　次年正月，娘家請春酒，新娘會與夫婿一同出席。新女婿上門后，娘家房族親戚輪番擺宴請酒。事后，新女婿回贈每家一包紅棗或冰糖，以示答謝，至此，嫁娶過程才算全部完結。

4. 泉州哪里有賣婚紗禮服

事實上是幸福里婚紗照拍的比較好，口碑不錯，可以去感受一下。

5. 泉州婚紗店

客觀來說，后古的攝影還是不錯的，但是服務態(tài)度很差，不要先交錢，不然什么都不行，切記

6. 泉州婚紗禮服一條街地址

婚紗影樓的那種服裝不蠻好擺，比較邋遢，店里業(yè)務一多，就不可能洗得那么勤快，還是去婚紗禮服館租要好一點，到底每次租出去都會干洗。五一路一線盡是的，火車站那里也有。新開的綻放精品婚紗禮服館應該租起來比較劃算，都是新婚紗，比那些穿了洗了好多次的還是要好一些。

7. 泉州婚紗照

“喜紅”幾乎稱得上是全體漢族百姓的文化基因。無論南北，但凡在漢族人的婚禮上，新嫁娘一律紅衣紅裙、紅鞋紅襪，全身上下無一處不喜慶。不過在福建泉州，這里的漢族人卻將烏巾蒙上了頭，委實叫人意外。

清乾隆年間的《安溪縣志》記當?shù)鼗樗祝Q結婚當日男方花轎上門，“女家告祖先，醮女，女以烏巾蓋頭……”一直到民國年間，泉州當?shù)剡€有類似的記載。以民國十六年的《永春縣志》為例，其中的“禮俗”一卷便載：“女冠髻所蒙黑絲巾，新郎以小天秤解之，取共免。”

根據(jù)考證，泉州人婚禮所用烏巾一般為綢布材質，方形，邊長五尺。新嫁娘出門時遮住頭面，進男方家跨過火爐后，再 由丈夫以秤桿挑落即可。

一直到上世紀60年代，“烏巾蒙頭”的習俗方在轟轟烈烈的“破四舊”中暫時隱退。不過近年來隨著傳統(tǒng)婚俗的復興，晉江、石獅、南安等地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，又再度出現(xiàn)新嫁娘蒙黑蓋頭出嫁的場景。自清乾隆年間算起，此俗在泉州大地上已傳承近300年。

有意思的是，在回歸傳統(tǒng)的過程中，“烏巾蒙頭”也出現(xiàn)了與時俱進的變遷。如今姑娘們出嫁，多會在烏巾之上再罩一層紅布，兼顧喜慶與傳統(tǒng)。

或模擬黑夜迎親情景

那么，這黑蓋頭到底是何來歷？一種有趣的解釋是，古人舉辦婚禮多在夜間進行——烏巾蒙頭，模擬的便是夜間迎親的情景。

不過文化學者顯然并不滿足于這樣的答案。在他們的看法里，此俗大約與中原“尚黑”的傳統(tǒng)有直接的關聯(lián)。

如前所說，秦人便曾以黑為尊貴色，先秦亦愛重黑色。《論語注疏》更稱“喪主素，吉主玄”，可見古人認為黑色與喜事關系密切。正如閩南語更完整地保留中原古音一般，自中原播遷而來的泉州人，或許在文化基因里也更好地保留了“尚黑”的傳統(tǒng)。

當然，泉州人自有一番更接地氣的解釋。在閩南婚俗里，新嫁娘入門時須“頭不見天，腳不踏地”，以防招惹邪祟并帶入夫家。為此，新娘頭遮米篩、腳踏火爐，以一系列莊重儀式求平安。為保證萬無一失，被認為有辟邪功能的烏巾，自然比一味喜慶的紅蓋頭更受人青睞了。

有趣的是，這烏巾在泉州地區(qū)還有另一番隱秘的意思。新嫁娘入門時，隨行的“好命婆”會在邊上念念有詞，稱“烏烏生達博”。“達博”二字指的便是男孩，可見泉州人正是借這一塊烏巾，祈求新婦能早日添上男丁呢！

8. 泉州婚慶用品一條街

在閩南地區(qū)，尤其以泉州為主的婚嫁中，聘禮和陪嫁物件中黃金是約定俗稱的。這種習俗經(jīng)過幾千年的傳承，已經(jīng)成為了當?shù)匾环N民俗。

黃金一直以來被視為財富的象征，女方家長送給女兒一些黃金首飾作為嫁妝，也寓意著美好的祝福，寓意女方今后生活富足、衣食無憂，嫁到南方以后不會吃苦。

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