第一座史前遺址博物館是

導讀：第一座史前遺址博物館是 一、第一座史前遺址博物館是 二、歷史上的長(cháng)安有多鼎盛？西安這5大博物館，讓你一天了解千年長(cháng)安 三、4D還原5.2億年前寒武紀爆發(fā)，這個(gè)云南小眾博物館還藏著(zhù)史前物種 四、仰韶文化博物館 | 荒郊野嶺上的史前文化 五、閩侯曇石山博物館開(kāi)放時(shí)間是？

一、第一座史前遺址博物館是

第一座史前遺址博物館是西安半坡博物館。西安半坡博物館位于陜西省西安市東郊漢傭丁肫麓灞薄０肫亂胖1953年春被發(fā)現，1958年正式對外開(kāi)放。半坡博物館是國家一級博物館、中國第一座史前遺址博物館、首批全國重點(diǎn)文物保護單位。

西安半坡博物館遺址揭示了距今大約6000多年前的一處典型的新石器時(shí)代仰韶文化母系氏族聚落的社會(huì )組織、生產(chǎn)生活、經(jīng)濟形態(tài)、婚姻狀況、風(fēng)俗習慣、文化藝術(shù)等豐富的文化內涵。

西安半坡博物館陳列展覽面積約4500平方米，分出土文物陳列、遺址大廳和輔助陳列三部分。出土文物陳列由第一展室和第二展室組成，兩個(gè)陳列室陳列的是從遺址中發(fā)掘出來(lái)的生產(chǎn)工具和生活用品。西安半坡博物館隸屬的仰韶文化，是黃河中游地區重要的新石器時(shí)代文化，處于母系制度。

二、歷史上的長(cháng)安有多鼎盛？西安這5大博物館，讓你一天了解千年長(cháng)安

【本文3477字，閱讀時(shí)間15分鐘左右，建議收藏后仔細觀(guān)看。】

陜西 歷史 博物館是一座綜合性 歷史 類(lèi)博物館，也是中國科學(xué)發(fā)掘品最豐富的博物館。經(jīng)常會(huì )遇到很多外地游客問(wèn)路：“請問(wèn)陜西省 歷史 博物館在哪里？” 其實(shí)，陜西 歷史 博物館是一座國家級的的博物館，只是因為位于陜西而得名。本地人一般會(huì )說(shuō)“陜博”或“歷博”，雖一字之差，卻讓“陜博”直接從國家級降到了省級，這期間的差距恐怕“謬之千里”了。

陜西 歷史 博物館被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫”，這里不僅展示了豐厚的陜西 歷史 文化，而且涉及了博大的中國古代文明中。因為中國 歷史 上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝，都曾在此建都，也因此，這里有著(zhù)豐富 的文化遺存和深厚的文化積淀。

從外觀(guān)上看，陜博是“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群。對于一座博物館，如果說(shuō)“宮殿是風(fēng)骨，珍藏是血肉”，陜博館內珍藏著(zhù)上起遠古石器時(shí)代，下至1840年前 社會(huì ) 生活中的各類(lèi)器物，時(shí)間跨度長(cháng)達一百多萬(wàn)年的珍品。

在這里，每一件器物，都在無(wú)聲地講述著(zhù)過(guò)往的 歷史 ――或亂世流落、顛沛流離，或現世安穩、歲月靜好。陜博的文物不僅數量多、種類(lèi)全，而且品位高、價(jià)值廣，其中商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫(huà)舉世無(wú)雙。

參觀(guān)前首先需要官網(wǎng)或者手機公眾號上預約，當天的免費票只有6000張，最好提前預約。

如果說(shuō)陜西 歷史 博物館是包羅萬(wàn)象的文化宮殿，那么西安博物院就是再現長(cháng)安盛世的大觀(guān)園。2007年“國際博物館日”（5月18日），在西安城南的千年雁塔園林內，一座有玻璃和石材營(yíng)建的冷峻硬朗的現代建筑驚艷亮相。自此，西安博物院內以“天圓地方”為建筑理念的展覽館，和歷盡滄桑的密檐式建筑小雁塔交相輝映。

有很多來(lái)西安的朋友們會(huì )請我推薦值得去的地方，西安博物院一直是我推薦的首選。主要是因為西安博物院整體按文物鑒賞、 旅游 觀(guān)光、綜合服務(wù)三大功能區設計，是一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。在這里不僅能看到以西安作為13王朝的古都、一千多年建都史為主線(xiàn)的古都西安展覽，還能在園林里游玩，春天的時(shí)候院子里有好多花，秋天的時(shí)候楓葉黃了，拍照特別好看。

再有就是可能很多小伙伴不知道，小雁塔就在西安博物院里面，要去小雁塔一定進(jìn)西安博物院，因為好多次小伙伴都說(shuō)“我想去看小雁塔。”，當我告訴她（他）小雁塔就在博物院里面的時(shí)候，他們看起來(lái)都有點(diǎn)不能置信。

西安博物院主要是展示西安的 歷史 變遷，博物院收藏了西安各個(gè) 歷史 時(shí)期的文物13萬(wàn)件，其中擁有國家三級以上珍貴文物14400多件，并有相當一部分文物出土于周、秦、漢、唐等中國 歷史 上有重要影響的朝代。用于陳列的文物展品，是在這些藏品中挑選出的文物等級高、代表性強、影響面廣的文物。西安博物院文物展館的陳列由基本陳列、專(zhuān)題陳列、臨時(shí)陳列三部分組成。

我一般去博物院會(huì )規劃一個(gè)下午，帶點(diǎn)兒吃的喝的，慢慢看，每一次看都有不同的感受。

西安博物院是國內少有的周一依舊開(kāi)館，周二休息的博物館。

1、每個(gè)開(kāi)放日上午9:00至下午17:30。

2、每周二(國家法定節假日除外)及除夕全天閉館，其余時(shí)間開(kāi)放。

中國 歷史 上，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)帝王讓人愛(ài)恨交加。他統一六國、車(chē)同軌、書(shū)同文、立郡縣、修馳道、御匈奴、建長(cháng)城……他焚書(shū)坑儒、征戰四方、好殺嗜血、居功自傲、自比三皇五帝……樁樁件件，無(wú)不讓人心懷敬仰而又膽戰心驚。

公元前210年，秦始皇第五次東巡，也是在這次東巡的途中，他暴斃而亡。而他從即位之初（秦王政元年公元前247年）就開(kāi)始未雨綢繆，為自己修建的陵寢此 時(shí)尚 未完工，為了修建陵寢，他不惜征集將近80萬(wàn)人力，幾乎相當于修建胡夫金字塔人數的8倍，夜以繼日的加班加點(diǎn)，也一直到秦二世二年（公元前208年），秦始皇陵才修建好。此后直至2000多年以后的1974年，秦始皇陵里的兵團矩陣才慢慢的現出冰山一角。

1974年，陜西臨潼一個(gè)農民打井，無(wú)意中挖出一個(gè)陶制武士頭，由此，沉睡了千年的秦始皇陵兵馬俑矩陣開(kāi)始浮出 歷史 ，并大放異彩。此后，經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的挖掘，在臨潼秦始皇陵?yáng)|側1000多米處，先后發(fā)掘了三座大型兵馬俑的葬坑。

其中一號坑最大，呈長(cháng)方形，總面積達13000平方米，坑內整齊有序地埋葬著(zhù)與真人真馬等高的陶塑兵馬俑；其次二號坑約6000平方米，是以戰車(chē)和步兵混合編組的主力部隊；三號坑最小，約5000平方米，坑內主要是統帥一、二號坑的軍事指揮部；這三個(gè)坑，彼此連接，各行其是，從而組成一個(gè)統一完整、威武雄壯的軍陣構圖。

秦始皇兵兵馬俑帶給觀(guān)者的震撼，沒(méi)有到過(guò)現場(chǎng)，親眼看見(jiàn)那些威武的兵傭得人，是很難體會(huì )到的。現在秦始皇兵馬俑也會(huì )策劃一些臨展，品質(zhì)和等級都很好，很值得去參觀(guān)欣賞。

1：秦始皇陵兵馬俑幾乎只要開(kāi)館，就一定會(huì )人滿(mǎn)為患，所以建議想要仔細看兵馬俑的游客，一定要在非節假日去，人相對會(huì )少一點(diǎn)。

2：憑借兵馬俑的門(mén)票，可以在游客中心免費乘坐擺渡車(chē)去看秦始皇陵，兵馬俑和陵是兩個(gè)地方，陵墓所在地林木很豐盛，環(huán)境也很好，不過(guò)大多時(shí)候是看風(fēng)景了。

來(lái)西安 旅游 ，陜西省 歷史 博物館和秦始皇陵兵馬俑博物館恐怕是每一個(gè)游客必去之處。這兩個(gè)博物館，基本上涵蓋了中國古代 歷史 發(fā)展的脈絡(luò )，展示了最鼎盛時(shí)期的珍品。很多外地人對陜西的了解也是從這兩個(gè)博物館開(kāi)始的。

相比之下，陜西創(chuàng )建最早的博物館――碑林博物館卻似乎在逐漸失落。因為每次向外地的朋友推薦碑林的時(shí)候，幾乎都被拒絕：“看不懂。”“就那些石碑呀……”“還有什么可以去的嗎？”

表面上來(lái)看，似乎是“來(lái)者鴻儒，白丁勿訪(fǎng)”的高門(mén)檻限制了游客；但實(shí)際上，也許是我們日常生活發(fā)生了改變，手機和鍵盤(pán)越來(lái)越普及，手寫(xiě)的機會(huì )越來(lái)越少，曾經(jīng)作為文化傳承中的一部分的書(shū)法，也在現實(shí)生活中被束之高閣。

但是對于書(shū)法愛(ài)好者，或者古代造像愛(ài)好者，碑林簡(jiǎn)直是天堂? ?西安碑林創(chuàng )建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時(shí)間最早、數目最大的一座藝術(shù)寶庫，現有館藏文物11000余件，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊；著(zhù)名的昭陵六駿就有四駿藏于這里。

西安碑林博物館內有豐富的館藏，這里既是珍藏我國古代書(shū)法藝術(shù)的寶庫，又匯集了我國歷朝歷代的文獻典籍和石刻圖案。如果天堂看得見(jiàn)，也許是碑林博物館的模樣。

去碑林一定要請講解員，不然看不懂！雖然說(shuō)大部分講解員會(huì )用培訓過(guò)的小故事，來(lái)講述碑刻雕像的 歷史 ，但其中也是有專(zhuān)業(yè)知識的，只不過(guò)大多數都一帶而過(guò)，因為太枯燥了。如果史學(xué)功底不扎實(shí)，在碑林里真的是走馬觀(guān)花，浪費時(shí)間。

“任何看似孤立的象征符號之間都存在隱含的相關(guān)性，整個(gè)世界是一張由 歷史 和事件交織而成的無(wú)形大網(wǎng)，你看不到這種關(guān)聯(lián)，可它們一直存在，就在那表象之下。”――丹?布朗

在西安半坡博物館里，那些鏤刻在陶器上，完全對稱(chēng)的線(xiàn)條，人魚(yú)一體的圖案，排列整齊地圖形……無(wú)不帶有這塊土地上的祖先生活過(guò)的痕跡，這些好似密碼一般的圖紋，究竟是人魚(yú)共生的圖騰崇拜，還是祖先形象的簡(jiǎn)化，亦或者巫師通天的象征，時(shí)至今日，已經(jīng)沒(méi)有確切的結果，只有這些失落的秘符，展示著(zhù)曾經(jīng)生活在這里的人們所擁有的文明。

西安半坡博物館位于灞橋區半坡路，是中國第一座史前聚落遺址博物館，也是國家一級博物館。博物館建在6000多年以前母系氏族公社的遺址之上，通過(guò)遺址和文物展現了6000多年前半坡人創(chuàng )造的原始文明。

博物館基本陳列由遺址保護大廳和出土文物展廳組成。遺址保護大廳分為居住區、墓葬區、陶窯區三部分，出土文物展廳分為“青青河畔”“生命之詩(shī)”“田園牧歌”“心靈神韻”“隱秘玄機”5個(gè)單元。

在半坡遺址出土的眾多文物中，尖底瓶是其中代表性的文物，關(guān)于它的用途眾說(shuō)紛紜，或說(shuō)用于汲水，或說(shuō)用于釀酒，莫衷一是。半坡遺址的另一代表性文物是人面魚(yú)紋盆和人面網(wǎng)紋盆，前者現藏于國家博物館，后者藏于西安半坡博物館。

關(guān)于人面網(wǎng)紋圖案的寓意，西安半坡博物館副館長(cháng)何周德說(shuō)：“陶器上的刻劃符號意義非凡，一種是作為記事的標記，還有一種可能，就是中國文字最早的雛形。這些符號說(shuō)明半坡先民已經(jīng)有了數字和文字的概念。”此外，學(xué)界有多種觀(guān)點(diǎn)，較被認可的說(shuō)法有圖騰說(shuō)、黥面紋身習俗說(shuō)、生命之神象征說(shuō)。如果有興趣，不妨親自去博物館 探索 一番。

對走婚之和母系氏族 社會(huì ) 感興趣的，可以去西安半坡博物館看看，相信會(huì )受益匪淺。

【我是夏夢(mèng)，期待一起用開(kāi)放的心態(tài) 歷史 的眼光發(fā)現世界之美。】

三、4D還原5.2億年前寒武紀爆發(fā)，這個(gè)云南小眾博物館還藏著(zhù)史前物種

如果你來(lái)云南沒(méi)有去過(guò)澄江化石地自然博物館，那你絕對不會(huì )了解那個(gè)神奇的寒武紀，就是在撫仙湖這里進(jìn)行了一次又一次的物種爆發(fā)。這里是集收藏、研究、展示、教育為一體的大型自然博物館，以化石為主題，闡釋了生命起源、生命演化和生物多樣性等內容。

一進(jìn)入館內就被大廳震撼的設計所折服。館內正中是一整塊出土的化石墻，上面藏著(zhù)諸多寒武紀時(shí)期動(dòng)植物的化石，也是館內體積最大的化石遺留。穹頂之上是一個(gè)沿著(zhù)時(shí)間軌道不斷延伸的螺旋體，講解員告訴我們這是根據生物進(jìn)化所創(chuàng )作出來(lái)的作品，意味生物的進(jìn)化是越來(lái)越高級，越來(lái)越頂尖的。

穿過(guò)一個(gè)時(shí)空隧道之門(mén)就開(kāi)始了整個(gè)博物館的游覽。一走進(jìn)去就能夠聽(tīng)到恐龍的吼聲，定睛一看原來(lái)里面藏著(zhù)? ?只巨大無(wú)比的霸王龍，造型十分逼真，而且還不是晃動(dòng)著(zhù)腦袋可以跟人進(jìn)行互動(dòng)。周?chē)€有各種恐龍的化石和標本，自己也仿佛一下子穿越到了那個(gè)時(shí)代，穿梭在恐龍的腳底下，也是一種別樣的體驗吧。

隨著(zhù)一次又一次的大爆發(fā)，生活在這顆藍色星球上的動(dòng)物也在發(fā)生著(zhù)翻天覆地的變化，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展沿線(xiàn)我們一路參觀(guān)了好幾個(gè)展覽館，還看到了一種史前生物，真的太蠢萌了，有一個(gè)翻了個(gè)個(gè)竟然翻不回來(lái)了，引來(lái)很多游客駐足觀(guān)賞，大家可真的從未親眼見(jiàn)過(guò)這樣的“怪物”啊。

最讓我感到欣喜的是，這個(gè)博物館竟然把動(dòng)物世界搬到了室內。你能想象在博物館的三樓有三個(gè)展廳，主要展示的就是生物的多樣性，里面竟然藏著(zhù)世界上的很多動(dòng)物標本嗎？一走進(jìn)去如果沒(méi)留神，真的以為自己到了真正的非洲大草原。

對于一個(gè)動(dòng)物狂熱粉來(lái)說(shuō)，這里簡(jiǎn)直就是天堂啊。整個(gè)展館的布局將細節做到了極致，你目之所及的地方都藏著(zhù)各種各樣的動(dòng)物，甚至一些角落里也都精心布局，按照動(dòng)物的習性、生活方式進(jìn)行了巧妙地安置，甚至連神態(tài)表情也都惟妙惟肖。看到這些動(dòng)物的時(shí)候，你會(huì )覺(jué)得整個(gè)人的心情都瞬間愉快了起來(lái)，如果不是時(shí)間有限，我可以在這里看上一整天都不會(huì )覺(jué)得累。

最后我們還在博物館內看了一場(chǎng)精彩的4D電影，通過(guò)聲光電等特效將我們再次帶回那個(gè)寒武紀爆發(fā)的時(shí)期，看看那時(shí)候的生物是怎么生存和繁衍的。因為就在我們腳下的這塊土地，曾經(jīng)出土了大量寒武紀時(shí)期的動(dòng)物化石，這也讓全世界的史前科學(xué)家對于這里充滿(mǎn)了好奇，為世界科學(xué)揭開(kāi)“寒武紀大爆發(fā)”之謎打開(kāi)了一扇大門(mén)。

整部影片用動(dòng)畫(huà)的形式，向我們展現了在距今5.2億年前海洋生物的真實(shí)面貌，生動(dòng)地再現了當時(shí)海底的活動(dòng)場(chǎng)景。館內同樣也珍藏著(zhù)這些動(dòng)物的化石標本，這也給科學(xué)家研究帶來(lái)了彌足珍貴的依據，可以堪稱(chēng)“20世紀最驚人的科學(xué)發(fā)現之一”，甚至澄江化石地還被列為世界自然遺產(chǎn)。

四、仰韶文化博物館 | 荒郊野嶺上的史前文化

仰韶文化博物館位于河南省三門(mén)峽市澠池縣縣城往北9公里處的山上，旁邊是仰韶村，博物館矗立在山上，和周?chē)拇迩f相比，顯得有些突兀。

仰韶文化是重要的新石器文化之一，距今約7000-5000年，大概分布在黃河中游從甘肅到河南之間。根據考古學(xué)的慣例，同類(lèi)型的文化，首先在哪發(fā)現，就以哪命名。仰韶村遺址也許未必就是規模最大的同類(lèi)文化，但卻是發(fā)現最早的，所以以后發(fā)現的同類(lèi)文化，都叫仰韶文化類(lèi)型，比較著(zhù)名的西安半坡、甘肅秦安大地灣、三門(mén)峽廟底溝等遺址，都存在仰韶文化的類(lèi)型。

對于一個(gè)史前的遺址來(lái)說(shuō)，它可能跨越時(shí)間較長(cháng)，往往會(huì )包含多種文化類(lèi)型。

1921年，瑞典人安特生（anderssen，1874-1960）率先發(fā)掘了仰韶文化，他被稱(chēng)為“仰韶文化之父”，也被認為是中國現代考古學(xué)的奠基人之一。

在近代，西方走在了世界的前列，在大部分國家都艱難地進(jìn)行近代化轉型時(shí)，他們就已經(jīng)擁有了相對齊整和完善的學(xué)科門(mén)類(lèi)以及專(zhuān)業(yè)的研究方法。考古學(xué)也不例外，很多西方的考古學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、地理學(xué)家、生物學(xué)家和探險家都熱衷于在全世界探尋文化古跡和自然的奧秘，而中國這樣地大物博又歷史厚重的東方國家，對他們更是具有極大的吸引力，他們更是大量涌入。在大多數國家對文化古跡的發(fā)掘和保護尚在懵懂之時(shí)，他們就已經(jīng)開(kāi)始對各種遺址和自然環(huán)境進(jìn)行系統性的發(fā)掘和研究。

當時(shí)安特生是北洋政府的礦政顧問(wèn)，因為瑞典當時(shí)被認為是“西方幾個(gè)沒(méi) 有帝國野心的國家之一”，所以北洋政府根據地質(zhì)調查所所長(cháng)丁文江的建議聘請了他，他幫助中國建立了第一個(gè)正規的大鐵礦龍煙鐵礦（首鋼和河北鋼鐵的前身）。他對仰韶文化的發(fā)掘，被認為是中國史前考古學(xué)及近代考古學(xué)的開(kāi)始，尤其是他的發(fā)掘帶來(lái)了先進(jìn)的考古理念和方法。在此之前他的助手去河南尋找化石的時(shí)候，發(fā)現當地有人有石器和彩陶，這引起他的興趣。嚴格說(shuō)，他是首先進(jìn)行了系統性的發(fā)掘和研究。如果說(shuō)發(fā)現的話(huà)，當地人早就挖出了彩陶，但在考古學(xué)和文化意義上，那可能都不能算是發(fā)現。

另外，安特生在1918年還首先發(fā)現了周口店北京人的遺址，在仰韶的發(fā)掘之后，他又在甘肅和青海一帶發(fā)掘了一些史前遺址。

但是受人幫助也需要付出代價(jià)。當時(shí)國內局勢不穩定，對方提出將仰韶遺址發(fā)掘的文物運到瑞典進(jìn)行保管，然后雙方平分文物，中國政府同意。最終確實(shí)歸還了一半，但歸還的文物出現了遺失。而瑞典則在剩余一半的基礎上建立了東方博物館，安特生則成為博物館的第一任館長(cháng)。

在特殊的環(huán)境下，文化上的幫助，必然伴隨著(zhù)文化上的掠奪。當然，比起西方在近代對中國強盜式的考古發(fā)掘，這“一半”是一大進(jìn)步。

博物館院子和展館內都有安特生的雕像，另外，袁復禮、夏鼐和安志敏則是一代代發(fā)掘仰韶遺址的中國考古學(xué)家，院子里也有他們的雕像。

仰韶文化的特點(diǎn)是彩陶，所以仰韶文化也叫彩陶文化，這里有大量的陶器。衛生間的洗手池則是仿彩陶樣式，比較有特點(diǎn)。

小口尖底瓶是博物館的鎮館之寶，它是仰韶文化的代表性器物之一，一般認為它是打水用的，但也有學(xué)者認為可能是一種禮器。這種器物并不止在這里有出土，在別的同類(lèi)遺址中也有出土。

另外，陶缸是當時(shí)的一種流行的葬具，多用來(lái)下葬小孩。

博物館附近有不少處當年發(fā)掘的遺址，都在保護中，不一定能進(jìn)去，只能在外面看看。

澠池縣有兩大標簽：仰韶和會(huì )盟。仰韶指仰韶文化，會(huì )盟指的是戰國后期發(fā)生在這里的著(zhù)名的秦趙澠池之會(huì )，縣里很多地方的名稱(chēng)都和這二者有關(guān)。

從澠池縣城去仰韶文化博物館沒(méi)有公交車(chē)，只能找黑車(chē)，路程十多分鐘的時(shí)間，單程一般要30-35元。因為沒(méi)有公交車(chē)，所以回程也得找黑車(chē)，如果沒(méi)有順路的話(huà)，最好是留電話(huà)，從城里叫車(chē)。

仰韶文化意義重大，但來(lái)博物館的人卻很少，一個(gè)是位置太偏僻，處于一個(gè)普通縣城邊上的荒郊野嶺上，周?chē)鷽](méi)有幾個(gè)村落，另一個(gè)是沒(méi)有大力宣傳和打造，這里連普通的公交車(chē)都不通，遑論搞旅游了。再者史前時(shí)代的歷史雖然意義重大，但遺址和展品的可視性和藝術(shù)價(jià)值都遠不如不如近世的，彩陶畢竟不如青銅好看，石器也遠不如刀劍精美。所以，這個(gè)博物館基本沒(méi)什么人來(lái)，偶爾有附近的村民會(huì )進(jìn)去溜達，或者就是當地的一些單位會(huì )組織去看看，像我這樣的散戶(hù)幾乎沒(méi)有。在展廳里的大部分時(shí)間都是一個(gè)人，管理員只在門(mén)口待著(zhù)，也不進(jìn)來(lái)，周?chē)俏辶曛暗奈奈铮迷跊](méi)有尸體和蠟像，倒不那么嚇人。

博物館旁邊是仰韶村，村里住戶(hù)不多，主要是老人，年輕人都不在這待。因為出差的工作關(guān)系，認識一個(gè)這個(gè)村的哥們，對仰韶文化，他們并不覺(jué)得有什么，可能習以為常了，但他們也許真未必清楚它的意義：比如仰韶文化是中國考古史上第一個(gè)被正式命名的遠古文化體系，比如仰韶遺址的發(fā)掘第一次宣告了中國蘊藏著(zhù)豐富的新石器時(shí)代文化遺存，比如仰韶文化證實(shí)了中國在階級社會(huì )之前存在著(zhù)較為發(fā)達的新石器時(shí)代? ??破除了之前“中國無(wú)石器時(shí)代”的謬論，比如仰韶的發(fā)掘是中國史前考古學(xué)及近代考古學(xué)的開(kāi)始，尤其是揭開(kāi)了田野考古史的開(kāi)端，可能更早期的研究不注重實(shí)地的野外考古，當然這種發(fā)掘肯定也極大地推動(dòng)了歷史的研究。

博物館外觀(guān)色調土黃，取的是陶罐的顏色，部分建筑造型是仿陶罐的樣子。這種風(fēng)格就像它的內涵，宏厚但不炫目。它低調地的矗立在荒郊野嶺上，彰顯著(zhù)它遠去的歷史。雖然低調，但地位重大。

邊上有薰衣草園，也許夏天博物館會(huì )和他們相映成趣。

推薦一下澠池縣的另一個(gè)地方：

古秦趙會(huì )盟臺：一奮其氣，威信敵國 www.jianshu.com/p/d077114b1185

五、閩侯曇石山博物館開(kāi)放時(shí)間是？

1998年，福建省曇石山遺址博物館正式成立，這是福建省第一座依托于史前遺址的博物館。2008年6月14日，遺址博物館新館落成并對外試運行。。

Hash:33d87f340e4ba688517eebde70023d17c14542c0