七大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？

1、板頭曲

板頭曲是一種獨特的漢族弦索樂(lè )，為中州古曲，用古箏、琵琶、三弦等樂(lè )器演奏，配以月琴、京胡、二胡、洞簫、八角鼓等，是中華民族音樂(lè )遺產(chǎn)中的經(jīng)典。因主要用于河南曲子正式演唱之前，故稱(chēng)河南曲子板頭曲。

河南板頭曲起源宋朝，被稱(chēng)為是中國民族音樂(lè )之宗，是河南乃至全國的稀有樂(lè )種。2006年，板頭曲經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2、大銅器

大銅器是中國古代漢族民間藝術(shù)之珍品，是北方地區傳統打擊樂(lè )種的典型代表，是世界上最響亮的打擊樂(lè )器和樂(lè )器最多的打擊樂(lè )種。主要分布在河南省西平縣，輻射等周邊地區。

大銅器始于三國時(shí)代軍中，此后民間流傳，多用于求神、祭天、節日慶典等大型活動(dòng)儀式，是群眾參與最廣泛的一種民間藝術(shù)表演形式，也是一種獨具風(fēng)格的鬧年器樂(lè )。

3、中州箏派

中州箏派是一件河南省藝術(shù)研究院保存的民間音樂(lè )類(lèi)遺產(chǎn)。河南箏曲的形成與河南豫劇、河南大調曲子、河南曲劇等民間戲曲音樂(lè )和民間說(shuō)唱音樂(lè )密切相關(guān)。

地處中原的河南，有著(zhù)濃厚的民間傳統文化。弦索在明清時(shí)代在汴梁流行的小曲相互融合，清代發(fā)展成為大調曲，用弦索伴奏、合奏的形式也隨之沿傳，河南古箏傳統文化藝術(shù)延續流傳至今。

4、司馬懿得勝鼓

司馬懿得勝鼓流傳河南溫縣的民間打擊樂(lè )，其藝術(shù)風(fēng)格氣勢磅礴、宏偉壯觀(guān)、粗獷豪放，具有感召力量。為三國時(shí)期軍事家司馬懿所創(chuàng )，已有1700余年的歷史，有著(zhù)博大精深的文化價(jià)值。

司馬懿得勝鼓作為民間傳統習俗文化，千百年來(lái)，通過(guò)文化積淀，逐步傳承和發(fā)展，已成為民眾參加節慶、慶典、廟會(huì )等傳統節日文化娛樂(lè )時(shí)的項目。

5、超化吹歌

超化吹歌隊以管子為主奏樂(lè )器，輔以笙、笛、蕭、韻鼓、大鐃、碰鈴等樂(lè )器，堪稱(chēng)中國古代的交響樂(lè )。據記載，超化吹歌大約起源于北朝，是吹奏樂(lè )和打擊樂(lè )組合的宮廷音樂(lè )。

超化吹歌起源于4000多年前的商周時(shí)期，興盛于1500多年前的南北朝宮廷，千年來(lái)演奏者以口述傳承，已入選國家級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

6、嗩吶

嗩吶又名喇叭，是廣泛流傳民間樂(lè )器，其音色明亮，音量大。在民間的吹歌會(huì )和地方戲曲、歌舞的伴奏中應用。具有特色的獨奏樂(lè )器，應用于民間的婚、喪、嫁、娶、祭，深受廣大人民喜愛(ài)和歡迎的民族樂(lè )器之一。

最初流行于波斯，在金元時(shí)代傳到中國。而在以戲曲音樂(lè )為基礎的民間器樂(lè )中。2006年，嗩吶藝術(shù)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

7、開(kāi)封盤(pán)鼓

開(kāi)封盤(pán)鼓又名大鼓，是河南開(kāi)封特有的一種民間鼓樂(lè )表演藝術(shù)。鼓隊靈活調整，規模大小不一，在令旗的指揮下，隊員擊打挎在身前的銅器，在盛大的節日里，一般在街頭、廣場(chǎng)、公司開(kāi)業(yè)等演出。

開(kāi)封盤(pán)鼓氣勢宏大，遠聽(tīng)象驚雷，近聽(tīng)如萬(wàn)炮轟鳴，有排山倒海之勢；不論在音樂(lè )性上，還是在舞蹈性上，都有極強的藝術(shù)表現力和感染力。這正是開(kāi)封盤(pán)鼓藝術(shù)魅力之所在，深受人民群眾的喜愛(ài)久盛不衰。

8、信陽(yáng)民歌

信陽(yáng)素稱(chēng)河南的歌舞之鄉，在漢族民間音樂(lè )舞蹈等傳統文化方面有著(zhù)豐厚內涵，在風(fēng)格上不同于河南北部其他地區。其原生狀態(tài)的民歌、民舞在被收存保護的過(guò)程中又有所變化。

信陽(yáng)民歌作為中原文化中獨特一類(lèi)，豫韻楚風(fēng)融于一體，其源于何時(shí)，至今已無(wú)法考證。由于文化娛樂(lè )活動(dòng)逐步豐富，唱民歌已經(jīng)很難再現。

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