有傳說的風(fēng)景點(diǎn) 風(fēng)景名勝的傳說

導(dǎo)讀：有傳說的風(fēng)景點(diǎn) 風(fēng)景名勝的傳說 1. 風(fēng)景名勝的傳說 2. 風(fēng)景名勝的傳說故事收錄在什么書里 3. 風(fēng)景名勝的傳說故事30字 4. 風(fēng)景名勝的傳說故事簡寫 5. 風(fēng)景名勝的傳說10字 6. 風(fēng)景名勝的傳說故事 7. 風(fēng)景名勝的傳說20字 8. 風(fēng)景名勝的傳說故事簡寫三十字 9. 風(fēng)景名勝的傳說故事50字

1. 風(fēng)景名勝的傳說

洛迦山，相傳為觀音菩薩修行之地，與普陀山齊名，同屬朝佛勝地，歷稱“普陀洛迦山”。佛教信徒有“不到洛迦山就不算朝完普陀山”的說法。如今，重新修復(fù)后的洛迦山已成為普陀山國家風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。傳說，當(dāng)年觀音大士就是從這里跨越蓮花洋到普陀山開辟道場，自古以來，有“不到洛迦山就不算朝完普陀”說法。因遭毀，均為后世重建。

2. 風(fēng)景名勝的傳說故事收錄在什么書里

吳承恩（約1500—1583年，又及1506—1580年），字汝忠，號射陽山人 ，明代文學(xué)家，淮安府山陽縣河下人。

吳承恩代表作為長篇小說《西游記》，另著詞集《花草新編》及短篇小說集《禹鼎志》（《禹鼎記》）等，大多散佚。詩作有《海鶴蟠桃篇》《春曉邑齋作》《楊柳青》《長興作》《秋興》《金陵客窗對雪》《田園即事》《桃源圖》《堤上》《舟行》《題沈青門寄畫海棠用東坡定惠院韻》等。詞作有《點(diǎn)絳唇》《浣溪沙》《如夢令》《西江月》《滿江紅》等。散曲作品有《沉醉東風(fēng)》《醉太平》《水仙子》《駐云飛》《梁洲序》《滿庭芳》等。

3. 風(fēng)景名勝的傳說故事30字

信陽雞公山，南灣湖，靈山寺，光山王母觀，固始西九華，商城鲇魚山都有諸多民間傳說

4. 風(fēng)景名勝的傳說故事簡寫

清明，是一年中的第五個節(jié)氣，按公歷來說是在每年4月5日和6日，按農(nóng)歷在三月的上半月。古人算節(jié)氣，都從冬至起，從冬至到清明，中間整整隔了七個節(jié)氣。每個節(jié)氣按15天計算，整整105天，交清明節(jié)則是106天。所以古人說：“冬至百六日為清明”，又說：“春分加十五日則清明風(fēng)至。”

“清明”二字，古書上解釋說：“萬物至此皆潔齊而清明矣”；其它書中也有“桐始華，虹始見，萍始生”，“清明風(fēng)居?xùn)|南維，主風(fēng)吹萬物”。清明象征著我國黃河流域，萬木凋零的寒冬過去了，風(fēng)和日麗的春天到來了。勞動人民依據(jù)節(jié)氣來安排莊稼活計。二十四節(jié)氣中就有“清明忙種麥，谷雨種大田”之說。

清明，在遙遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個節(jié)日，歷代的詩人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫，自古以來人們在清明節(jié)留下了很多習(xí)俗。

清明掃墓，追祀祖先，由來已久，相沿成習(xí)。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾锨土；另一方面準(zhǔn)備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個簡單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。

古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。

人們在掃墓和踏青返家的路上，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說這種風(fēng)俗是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來逐漸發(fā)展成為紀(jì)念和希望長壽的愿望。戴柳習(xí)俗被淘汰，插柳卻盛行起來，成為我國人民春季造林的植樹節(jié)。

清明前后還流傳著很多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動，如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動。清明節(jié)的習(xí)俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節(jié)氣，也是一個傳統(tǒng)的節(jié)日 。是寄托哀思的一個契機(jī)。各地青少們成群結(jié)隊(duì)向烈士陵園獻(xiàn)花致敬，或邀請革命先輩作報告，講革命故事，或組織參觀、旅行、訪名勝、采標(biāo)本，豐富了節(jié)日內(nèi)容

5. 風(fēng)景名勝的傳說10字

圣水靈泉的傳說 ---靈泉在史籍上被稱為“阿爾山布拉格”。“阿爾山”蒙古語意為“圣水”，“布拉格”為“泉”。

傳說當(dāng)年成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原時曾在此地征戰(zhàn)。有一次被敵人戰(zhàn)敗，只剩下十幾人，便退到呼倫湖畔。有一天，他們在人餓馬乏之時，看見幾只黃羊在呼倫湖畔游蕩，便彎弓獵取。幾經(jīng)圍追堵截，素有“草上飛”的黃羊在他們的視線里逐漸消失。疲勞的戰(zhàn)馬任憑主人怎樣揮鞭催促，也無濟(jì)于事。追到一處凹地里，黃羊不見了，卻見這里泉水汨汨，清風(fēng)習(xí)習(xí)。

成吉思汗等人跳下戰(zhàn)馬，來到泉水旁，人馬共飲，頓時疲勞即消，渾身力氣倍增。于是成吉思汗便命令在此安營扎寨，休養(yǎng)生息，養(yǎng)精蓄銳。他們在此招集舊部，列陣操練，昔日荒涼之地，一時人喧馬嘶；泉水周圍，帳幕排排，氈包座座。一汪泉水使成吉思汗的騎士人強(qiáng)馬壯。

成吉思汗便賜此泉名為“阿爾山布拉格”。當(dāng)實(shí)力增強(qiáng)后，成吉思汗便率部由此殺出，東征西戰(zhàn)，完成了統(tǒng)一蒙古草原的宏業(yè)。從此，這個山野里無名的泉眼有了名稱，“圣水靈泉”也就一代代傳了下來。

6. 風(fēng)景名勝的傳說故事

萬州大瀑布，位于重慶市萬州區(qū)甘寧鎮(zhèn)甘寧河段，名聞遐邇、享譽(yù)中外的“亞洲第一瀑”，以它驚天地、泣鬼神的磅礴氣勢和眾星拱月般的奇特景觀與膾炙人口的民間傳說，受到世人矚目。青龍瀑布風(fēng)景區(qū)是國家級三峽風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)重要景區(qū)之一，是重慶市級風(fēng)景名勝區(qū)。青龍瀑布風(fēng)景區(qū)面積約60.13平方公里，基本成南北帶狀，南北總長12公里，東西寬約8公里。所在地甘寧以駐地甘寧壩得名，因壩上有三國東吳大將甘寧將軍之墓，故稱甘寧壩。

青龍瀑布風(fēng)景區(qū)由青龍瀑布、甘寧湖、白云洞、貫峰書院和逍遙莊5大景區(qū)39個景點(diǎn)組成。

甘寧戰(zhàn)死沙場后，歸葬故里。但因他是蜀人而效命于吳，又因?yàn)槭撬烙?致蜀漢昭烈皇帝劉備痛亡的夷陵大戰(zhàn)，族人怕受株連，紛紛隱名埋姓，避禍異地他鄉(xiāng)。當(dāng)?shù)厝穗m敬重甘寧忠勇，也不敢為他張揚(yáng)，便只在這里偷偷為他壘了個土堆墳，并且不敢樹碑立傳。直到1932年，當(dāng)?shù)亟虝壬沤樯街匦聻槠鋲緣炁嘈藿购螅诺谝淮卧谀骨昂颓帻埡有聵驑蝾^處，為他立了兩塊碑，碑文分別為“大將軍甘寧墓”和“吳折沖將軍西陵太守甘寧故里”。文革中，甘寧墓被毀，兩碑被砸為數(shù)截流失民間。今天，家鄉(xiāng)人民為紀(jì)念他，正準(zhǔn)備在景區(qū)內(nèi)重建甘寧墓，供后人述三國之故事，發(fā)思古之幽情。

7. 風(fēng)景名勝的傳說20字

傳說，很久很久以前，在朝陽洞附近住著一對年輕的夫妻，他們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ嘤H相愛，樂善好施。一天，一位外地的花匠到泰山采集花草，不慎失足掉下山崖，被丈夫救回家中，二人悉心照料，花匠很快恢復(fù)了健康。

他們照做了，第二年泰山果然花繁草茂，十分美麗，又一次，一位石匠來他們家避雨，他們傾其所有，熱情款待，石匠為了感謝他們的盛情，一夜之間鑿?fù)松仙较律降乃斜P道，引來了大批的游人，使他們夫妻大開眼界，后來，丈夫?yàn)榱税烟┥酱虬绲酶利悾瑳Q心出到外面學(xué)習(xí)技藝。

然而丈夫走了一年，兩年，三年，卻遲遲不聞歸期，從春到夏，從秋到冬，年輕的妻子站在山坡上焦急的望著，執(zhí)蓍地期待著，企盼著丈夫的歸來。

有一天， 她的丈夫終于回來了，見妻子變成了一? ??松樹，悲痛異常，于是在樹下筑了一間石屋，日夜守護(hù)著他的妻子，把對妻子滿腔的愛，都獻(xiàn)給了泰山。

8. 風(fēng)景名勝的傳說故事簡寫三十字

廬山，又名匡山、匡廬，位于江西省九江市廬山區(qū)內(nèi)，九江縣一東，星子縣以西。是世界級名山，相對高度1200—1400米。最高峰為漢陽峰，海拔1474米，東偎婺源鄱陽湖，南靠南昌滕王閣，西鄰京九大通脈，北枕滔滔長江。蘆林湖、石澗瀑、五老峰、險峰均為廬山著名的風(fēng)景點(diǎn)，自東北向西南延伸約25公里，寬約15公里。東西兩側(cè)為大斷裂，山勢非常雄偉 。是世界首屈一指的名山，位于東經(jīng)115°52′～116°8′，北緯29°26′～29°41′。雄踞于江西省北部，緊靠九江市區(qū)南端的蓮花鎮(zhèn)附近。

廬山是一座崛起于平地的巍巍峨峨的孤立形山系。它經(jīng)過漫長復(fù)雜的地質(zhì)運(yùn)動：早在震旦紀(jì)就在淺海底開始沉積，經(jīng)過“呂梁運(yùn)動”慢慢升高露出水面受到銼磨，后下沉淹沒汪洋海水繼得洗禮，直至白堊紀(jì)時發(fā)生“燕山運(yùn)動”，掀起“褶皺”波濤重新露出水面，斷塊續(xù)升，定型山的骨架，又經(jīng)長期積雪覆蓋，到四世紀(jì)末地球變暖，再經(jīng)更強(qiáng)烈的冰川剝蝕，因而造就了崔嵬孤突，崢嶸瀟灑，雄俊詭異，刻切劇烈，雄踞在長江與鄱陽湖之間的廬山

9. 風(fēng)景名勝的傳說故事50字

王羲之從 7 歲開始，成天起早貪黑地練字。

王羲之11 歲那年，他想去父親的房間 找點(diǎn)字帖繼續(xù)練字，發(fā)現(xiàn)父親的枕邊有幾本書，于是拿起最上面的一本一看，那 是本叫《筆論》的書，內(nèi)容是教人寫字時如何運(yùn)筆。王羲之一翻開書，就忍不住 開始記錄那些執(zhí)筆運(yùn)筆的技巧， 他讀得愛不釋手，不知不覺把書帶出了父親的房 間來讀。

后來，王羲之按照《筆論》中所講的方法，天天起早摸黑地寫呀，練呀，簡直入迷 了。過了一段時間，他看看自己寫的字，與以前的比較，確實(shí)有些變化。

一天，王羲之在讀《筆論》時被父親發(fā)現(xiàn)了。父親王曠看見兒子讀得入迷的 書竟是自己珍藏的《筆論》 ，很詫異地問道： “你能讀懂這樣高深的書嗎？”王羲 之答道： “書非讀不能懂，孩兒雖然一知半解，但還是能受到教育的。 ”父親聽后 把《筆論》送給了王羲之，得到書后的他練得更加勤奮，更加認(rèn)真，更加投入。

一次吃午飯，書童送來了他愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他竟然連頭都沒 有抬起來看一下， 專心致志地邊看字帖邊練字。書童最后不得不去請他的母親來 勸他吃飯。母親來到書房時，只見羲之手里拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送， 弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個 字怎么寫才好， 結(jié)果錯把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。 母親看到這情景， 憋不住笑著說： “羲 之，今天的蒜泥可真香啊！ ”

正是這樣數(shù)十年如一日的練字，王羲之成為了一代書法大家。

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