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        世界上四大著(zhù)名博物館是?

        導讀:世界上四大著(zhù)名博物館是? 一、世界上四大著(zhù)名博物館是? 二、日本名勝介紹!!!!! 三、日本有哪些文物

        一、世界上四大著(zhù)名博物館是?

        世界四大博物館是指法國盧浮宮、英國大英博物館、俄羅斯艾爾米塔什博物館和美國大都會(huì )博物館。它們被稱(chēng)為世界四大藝術(shù)殿堂。

        英國大英博物館

        世界上第一座對民眾開(kāi)放的博物館

        大英博物館,又名不列顛博物館,是英國國家博物館,位于英國倫敦新牛津大街北面的大羅素廣場(chǎng)。

        早在1753年,英國的一位內科醫生、博物學(xué)家和收藏家漢斯?斯隆爵士逝世前留下遺囑,將他個(gè)人收藏的71000件個(gè)人藏品及大批植物標本及書(shū)籍、手稿等全部捐贈給國家。國家接受了他的贈品,并于1753年6月7日批準建立大英博物館。博物館建立之初的藏品大部分由書(shū)籍、手抄本、關(guān)于某些文物的自然標本(包括錢(qián)幣、徽章、版畫(huà)和素描)以及文化研究的人種志等組成。1757年,國王喬治二世向博物館捐獻了英國君主“老王室圖書(shū)館”的藏書(shū)。

        1759年1月15日,大英博物館正式對公眾開(kāi)放,成為世界上第一座對民眾開(kāi)放的博物館,所有“好學(xué)求知的人”都可免費進(jìn)入。此后,館藏品日益豐富,政府對此也進(jìn)行多次擴建,到19世紀早期,博物館已擁有許多知名度很高的藏品,包括羅塞塔石碑、湯利的古典雕塑收藏品和帕特儂神廟雕塑等。1823年,喬治四世將其父親的圖書(shū)館即國王圖書(shū)館作為禮物捐贈給國家,促使建造了現今由羅伯特?斯默克爵士設計的四邊形大樓。1824年,博物館在最初建成的蒙塔古大樓北面建造一座新館,并在1840年完成,舊蒙塔古大樓不久后便被拆除。新館建成后不久又在院子里建了對公眾開(kāi)放的圓形閱覽室。

        1851年,奧古斯塔斯?沃拉斯頓?弗蘭克斯爵士被委派到博物館,負責收藏管理英國和中古世紀史料的人。弗蘭克斯向新的領(lǐng)域擴大收藏,不僅收集英國和中世紀的古物,還收集歐洲和歐洲以外的史前史、人種學(xué)和考古學(xué)的資料,以及亞洲藝術(shù)品和其它的文物,從而使博物館館藏內容更加豐富。為了給博物館中日益增多的藏品提供更多的空間,19世紀80年代自然歷史類(lèi)收藏品被轉移到南肯辛頓區的新館(即現在的自然歷史博物館),大英博物館專(zhuān)門(mén)收集考古文物。1900年,博物館再次重新劃分,將書(shū)籍、手稿等內容分離組成新的大英圖書(shū)館,并成為大英博物館的一部分。

        21世紀初期,博物館繼續擴建公共建筑,在2008年和2009年相繼建成開(kāi)放了4個(gè)新的永久展館,其中包括中國陶器館和珀西瓦爾?大衛德收藏館。目前,博物館正籌備下一個(gè)主要建筑項目――世界保護與展覽中心。

        大英博物館面積

        現在,大英博物館核心建筑占地約56000平方米。博物館正門(mén)的兩旁,各有8根又粗又高的羅馬式圓柱,大中庭位于大英博物館中心,是歐洲最大的有頂廣場(chǎng)。廣場(chǎng)的頂部是用1656塊形狀奇特的玻璃片組成的,廣場(chǎng)中央為大英博物館的閱覽室,對公眾開(kāi)放。整個(gè)博物館高有埃及文物館、希臘羅馬文物館、西亞文物館、歐洲中世紀文物館和東方藝術(shù)文物館等100多個(gè)陳列展覽室,面積六七萬(wàn)平方米,共藏有展品800多萬(wàn)件。其中的鎮館之寶是公元前 1300年左右創(chuàng )作在草紙上的《亞尼的死者之書(shū)》,全長(cháng)二十四公尺,用長(cháng)達六十章的篇幅,描繪死者在來(lái)世獲得永生所需的咒文和約定事項。館藏的東方文物包括中國、印度、日本、韓國、波斯及南亞和東南亞等地的藝術(shù)品十分精彩,中國的收藏品中以東晉畫(huà)家顧愷之的《女史箴圖》最引人注目,而精美的商周青銅器和由斯坦因帶往英國的大批敦煌文物也是極其重要的珍品。古羅馬遺跡、古希臘雕像和埃及木乃伊 等藏品也同樣聞名于世。

        大英博物館歷史上除了兩次世界大戰之和1972年的幾個(gè)月外,一直都是免費對公眾開(kāi)放,入館人數由每年的5000多增至今天的600多萬(wàn)。

        法國盧浮宮博物館

        綜覽歐洲藝術(shù)史的殿堂

        盧浮宮位于法國巴黎市中心的塞納河北岸(右岸),是世界上最古老、最大、最著(zhù)名的博物館之一。始建于1204年,歷經(jīng)800多年擴建、重修達到今天的規模。盧浮宮占地面積(含草坪)約為45公頃,建筑物占地面積為4.8公頃,整體建筑呈“U”形,分為新、老兩部分。老的建于路易十四時(shí)期,新的建于拿破侖時(shí)代。宮前的金字塔形玻璃入口,是美籍華人建筑大師貝聿銘設計的。

        早在十字軍東征時(shí)期,菲利普二世為了保衛北岸的巴黎地區,于1204年在這里修建了一座通向塞納河的城堡,主要用于存放王室的檔案和珍寶,同時(shí)也存放他的狗和戰俘,當時(shí)就稱(chēng)為盧浮宮。查理五世時(shí)期,盧浮宮被作為皇宮,因而使它成為完全不同的一座建筑物了。在以后的350年中,隨著(zhù)王室貴族們越來(lái)越高的尋歡作樂(lè )的要求,他們不斷增建了華麗的樓塔和別致的房間。然而在其后的整整150年間,盧浮宮卻并無(wú)國王居住。

        16世紀中葉,弗朗西斯一世繼承王位后,便把這座宮殿拆毀了。他下令由建筑師皮爾?萊斯科在原來(lái)城堡的基礎上重新建筑一座宮殿。弗朗西斯還請當時(shí)著(zhù)名的畫(huà)家為他畫(huà)肖像,他崇拜意大利派的畫(huà)家,購買(mǎi)了當時(shí)意大利最著(zhù)名的畫(huà)家法埃洛的繪畫(huà),包括《蒙娜麗莎》等珍品。 弗蘭西斯一世的兒子亨利二世即位后,把他父親毀掉的部分重新建造起來(lái)。

        亨利四世在位期間,他花了13年的功夫建造了盧浮宮最壯觀(guān)的部分DD大畫(huà)廊。這是一個(gè)長(cháng)達300米的華麗的走廊,走廊非常長(cháng),亨利在這里栽滿(mǎn)了樹(shù)木,還養了鳥(niǎo)和狗,甚至在走廊中騎著(zhù)馬追捕狐貍。路易十四是法國歷史上著(zhù)名的國王,他被稱(chēng)為“太陽(yáng)王”。他登基時(shí)只有5歲,在盧浮宮做了72年的國王DD法國歷史上在位時(shí)間最長(cháng)的國王。路易十四把盧浮宮建成了正方形的庭院,并在庭院外面修建了富麗堂皇的畫(huà)廊。他購買(mǎi)了歐洲各派的繪畫(huà),包括卡什代、倫勃朗等人的作品。他一生迷戀藝術(shù)和建筑,致使法國的金庫空虛。路易十六在位期間,爆發(fā)了著(zhù)名的1789年大革命,在盧浮宮“競技場(chǎng)”院子里建立了法國革命的第一個(gè)斷頭臺。1792年5月27日,國民議會(huì )宣布:盧浮宮將屬于大眾,成為公共博物館。1793年8月10日,盧浮宮藝術(shù)館正式對外開(kāi)放,成為一個(gè)博物館。從那時(shí)起,這里的收藏品不斷增加,更不用說(shuō)拿破侖向那些被征服的國家征用的藝術(shù)貢品了。

        如今,博物館收藏目錄上記載的藝術(shù)品數量已達400000件,由古代埃及藝術(shù)、古代東方藝術(shù)、古代希臘和古代羅馬藝術(shù)、中世紀文藝復興雕塑藝術(shù)、現代雕塑藝術(shù)、工藝美術(shù)及繪畫(huà)藝術(shù)等7個(gè)部分6個(gè)展館組成。其中,鎮館之寶有:斷臂美神――“米洛斯島的維納斯”雕像、無(wú)頭折臂但似欲乘風(fēng)而去的“勝利女神”雕像、意大利畫(huà)家達?芬奇的稀世名畫(huà)《蒙娜麗莎》。可以毫不夸張地說(shuō):盧浮宮已成為綜覽歐洲史的藝術(shù)殿堂。不過(guò),前往參觀(guān)的游客很難看到“其全真面目”,因為它的6個(gè)展館僅在星期一、三兩天基本全部開(kāi)放,其余4天輪流開(kāi)放,星期日只開(kāi)一半,而且展出的展品僅占全部館藏的五分之三。

        俄羅斯艾爾米塔什博物館

        大型藝術(shù)與文化宮殿

        艾爾米塔什博物館,又名冬宮博物館,位于俄羅斯圣彼得堡涅瓦河畔。冬宮由著(zhù)名的建筑師拉斯特雷利設計,是18世紀中葉俄國巴洛克式建筑的杰出典? ?。

        18世紀下半葉,喜愛(ài)收藏的俄國女皇葉卡捷琳娜二世把冬宮中的一部分房子撥出,專(zhuān)門(mén)用來(lái)存放自己從柏林購進(jìn)倫勃朗、魯本斯等人的250幅繪畫(huà),并把珍藏這些東西的地方稱(chēng)為“艾爾米塔什”。“艾爾米塔什”一詞源于法語(yǔ),意為幽靜之地。隨后,葉卡捷琳娜二世為彰顯權勢,不斷大量的收購擁藏各種類(lèi)別的藝術(shù)品,并陸續將自己的收藏品存放此處。隨著(zhù)收藏品的增多,從1764至1789年先后建造了小艾爾米塔什和大艾爾米塔什,成為名副其實(shí)的私人博物館。卡捷琳娜二世去世后,歷代冬宮的主人對這個(gè)皇宮內的博物館不斷進(jìn)行充實(shí)完善,藏品日益增多。1852年,為向社會(huì )炫耀這些藏品的風(fēng)采,沙皇政府將館藏珍品分類(lèi)整理后正式對公眾開(kāi)放。當時(shí)整個(gè)宮殿共有三層,長(cháng)約230米,寬140米,高22米,呈封閉式長(cháng)方形,占地9萬(wàn)平方米,建筑面積超過(guò)4.6萬(wàn)平方米。

        1917年2月以前,冬宮一直是沙皇的宮邸,后來(lái)被資產(chǎn)階級臨時(shí)政府所占據。1917年11月7日,起義群眾攻下了冬宮。衛國戰爭初期,該館為確保藏品安全,曾將111.8萬(wàn)件藏品運往后方的斯維爾德洛夫斯克(今葉卡捷琳堡)保存,其余藏品都被嚴密封存在博物館地下室內,直至戰爭結束,運往后方的藏品才返回原地。

        1922年,新政府將原來(lái)官廷房舍和整個(gè)冬宮撥給艾爾米塔什,正式建立國立艾爾米塔什博物館。自此,艾爾米塔什博物館由冬宮、小艾爾米塔什、舊艾爾米塔什、新艾爾米塔什、冬宮儲備庫以及可容納500多觀(guān)眾的艾爾米塔什劇院等建筑物組成,下設原始文化部、古希臘羅馬世界部、東方民族文化部、俄羅斯文化史部、錢(qián)幣部、西歐藝術(shù)部、科學(xué)教育部和修復保管部等8個(gè)部,藏品共有270余萬(wàn)件,主要是繪畫(huà)、雕塑、版畫(huà)、素描、出土文物、實(shí)用藝術(shù)品、錢(qián)幣和獎牌等。藏品中繪畫(huà)聞名于世,從拜占廷最古老的宗教畫(huà),直到現代的馬蒂斯、畢加索的繪畫(huà)作品,及其他印象派,后期印象派畫(huà)作應有盡有,多達15800余幅。其中意大利達?芬奇的兩幅《圣母像》、拉斐爾的《圣母圣子圖》和《圣家族》、荷蘭倫勃朗的《浪子回頭》,以及提香、魯本斯、委拉士貴支、雷諾阿等人的名畫(huà)均極珍貴。另收藏有1.2萬(wàn)件雕塑、60余萬(wàn)幅線(xiàn)條畫(huà)、100多萬(wàn)枚硬幣獎?wù)潞图o念章以及22.4萬(wàn)件實(shí)用藝術(shù)品。博物館的展品按地域、年代順序陳列于400余個(gè)展廳內,包括金銀器皿、服裝、禮品、繪畫(huà)、工藝品等專(zhuān)題陳列和沙皇時(shí)代的臥室 、餐廳、休息室、會(huì )客室的原狀陳列等,其鎮館之寶是“伏爾泰坐像”。博物館的東方藝術(shù)館擁有公元前4000年以來(lái)的展品16萬(wàn)件,其中有幾千件古埃及的文物,如石棺、木乃伊、浮雕、紙莎草紙文獻、祭祀用品和科普特人的紡織品,世界上最大的伊朗銀器,以及巴比倫、亞述、土耳其等國的文物。而博物館內最引人注目的當屬彼得大帝展廳,這里陳列著(zhù)彼得大帝生前穿過(guò)的服裝、佩帶過(guò)的勛章、使用過(guò)的武器以及他的畫(huà)像等藏品,其中一些機器和航海用具等是他親手制造的。展廳中的一個(gè)玻璃柜中有一尊彼得大帝的臘坐像,頭發(fā)是彼得大帝本人的真發(fā),重現威震一時(shí)、雄霸一方的明君模樣。肖像旁立有一木桿,木桿上端兩米多的地方刻有一道線(xiàn),以示彼得大帝身高超過(guò)兩米。

        據介紹,艾爾米塔什博物館展覽線(xiàn)總長(cháng)達30公里,有世界最長(cháng)藝廊之稱(chēng)。如果按正常行進(jìn)速度走完全程,需要4個(gè)多小時(shí)。如果在每件展品前面停留1分鐘,每天按8小時(shí)計算,則需要11年之久。

        紐約大都會(huì )博物館

        西半球最大的博物館

        紐約大都會(huì )博物館,也稱(chēng)“大都會(huì )藝術(shù)博物 館”、“紐約城博物館”,位于美國紐約5號大道上的82號大街,與著(zhù)名的美國自然歷史博物館遙遙相對。

        紐約大都會(huì )藝術(shù)博物館的起源可以追溯到1866年。當年,在巴黎布洛涅森林舉辦的一次美國獨立日慶典上,美國最高法院首任大法官的孫子、律師約翰?杰伊宣稱(chēng),美國人建立自己的藝術(shù)博物館是時(shí)候了,并于此后不久組織了籌建委員會(huì )。1870年,紐約州議會(huì )批準了《大都會(huì )藝術(shù)博物館章程》,博物館正式在紐約第五大道681號原多德沃思舞蹈學(xué)校舊址上開(kāi)始興建。同年普法戰爭爆發(fā),美國積極購進(jìn)許多戰爭中幸免于難的藝術(shù)品。1880年,博物館遷至現址并正式開(kāi)放。隨后邊開(kāi)館邊建設,直到1902年全部完工。

        紐約的大都會(huì )博物館背依紐約中央公園,鬧中取靜,環(huán)境幽雅。然而,在建筑上沒(méi)有體現出美國人的創(chuàng )造性,高臺階,大廊柱,與任何一座標準博物館一樣刻板,單調。但展出內容卻豐富多采,體現了資金足、氣派大的美國風(fēng)格。整座的2460年前的埃及古墓移置在館內專(zhuān)建的大廳中巨型玻璃罩里,令人嘆為觀(guān)止,可謂鎮館之寶。服飾館也堪稱(chēng)世界之最,收集了4個(gè)世紀以來(lái)五大洲的個(gè)民族服裝1.5萬(wàn)件。

        此后,博物館的藏品數量開(kāi)始迅速增加,由摩根、洛克菲勒等富豪們捐贈的藝術(shù)珍品以及捐款大大充實(shí)了博物館的館藏。第一次世界大戰后,博物館獲得的捐款、捐贈更是源源不斷。另外,博物館本身也積極參與各地古代遺跡的發(fā)掘,對于保護人類(lèi)文化遺產(chǎn)可謂不遺余力。隨著(zhù)藏品的不斷增加,博物館后來(lái)又經(jīng)歷了多次擴建,現占地總面積達13萬(wàn)平方米,共分三層,設有248間陳列館室,藏有埃及、巴比倫、亞述、遠東和近東、希臘和羅馬、歐洲、非洲、美洲前哥倫布時(shí)期和新幾內亞等各地近5000年來(lái)的各種文物和藝術(shù)珍品,包括古今各個(gè)歷史時(shí)期的建筑、雕塑、繪畫(huà)、素描、版畫(huà)、照片、玻璃器皿、陶瓷器、紡織品、金屬制品、家具、古代房屋、武器、盔甲和樂(lè )器,其中的鎮館之寶除前述的被置于巨型玻璃罩中的埃及古墓外,還有德加的帆布油畫(huà)《舞蹈教室》。

        現如今,紐約大都會(huì )博物館雖占地不足8公頃,僅為北京故宮博物院的1/9,但展出面積卻很大,足足超過(guò)了24公頃,反而是故宮博物院的2倍,常年展出的幾萬(wàn)件展品,僅是博物館總庫存的冰山一角――大都會(huì )博物館的所有展品數量已達330萬(wàn)件。在眾多的展館中,埃及館有一整座高三層樓,占地一英畝的埃及古跡--丹德神廟。這座神廟的真跡被搬到博物館內展出,場(chǎng)面蔚為壯觀(guān);遠東館則是專(zhuān)門(mén)請來(lái)中國工匠模仿建造蘇州園林所建,所有的石材木料也均從中國運來(lái)。

        目前,該館設有19個(gè)專(zhuān)業(yè)部門(mén)負責各類(lèi)藏品的征集、保管和展覽,并附設有少年美術(shù)館,旨在從小培養藝術(shù)天才。除了教育、推廣、研究和保存外,該館還請來(lái)行銷(xiāo)專(zhuān)家有系統地開(kāi)發(fā)藝術(shù)商品,每年博物館的藝術(shù)禮品行銷(xiāo)全世界,為其增加了不少收入。每年圣誕節時(shí)館內的禮品店、書(shū)店跟百貨公司一樣人潮洶涌。據介紹,該館每年的游客超過(guò)500萬(wàn)人次,是紐約市最熱門(mén)的旅游景點(diǎn)之一。

        法國?巴黎盧浮宮博物館:1793年開(kāi)放,是綜覽歐洲藝術(shù)史的殿堂。鎮

        館之寶:達?芬奇《蒙娜麗莎的微笑》,

        英國?倫敦大英博物館1759年

        開(kāi)放,是世界上第一座對民眾開(kāi)放的

        博物館,收藏與展示囊括四大文明。鎮

        館之寶:《亞尼的死者之書(shū)》,公元前

        1300=前1200 年。

        美國?紐約大都會(huì )博物館:1880

        年開(kāi)放,號稱(chēng)西半球最大的博物館,

        300多? ?件藏品,樹(shù)立了現代美術(shù)館成

        功經(jīng)營(yíng)的典范。鎮館之寶:德加《舞蹈

        教室》,

        俄羅斯?埃米塔什博物館1863

        年開(kāi)放,位于圣彼得堡,原本是女皇葉

        卡捷琳娜二世私人博物館。鎮館之寶:

        《伏爾泰坐像》,

        二、日本名勝介紹!!!!!

        有個(gè)叫太閣立志傳5的游戲里頭有“收集名勝”。我從那里找到的資料:(依次是:名勝,所在地區 該地區古國名 詳細位置描述)

        阿蘇山 九洲 肥后國 偎本城右 言尾城北

        櫻島 九洲 薩摩國 鹿兒島町東

        云仙岳 九州 肥前國 日野江城東

        出云大社 中洲 出云國 缽屋之里北

        鳥(niǎo)取砂丘 中洲 因幡國 鳥(niǎo)取之町東

        秋芳洞 中洲 周防國 山口城西北

        大山 中洲 出云國 月山富田城東

        宮島 中洲 安藝國 嚴島之町南

        大步危小步危 四國 阿波淡路國 白地城南

        石槌山 四國 伊予國 今治町南

        大三詆神社 四國 伊予國 三島之砦北

        室戶(hù)沖 四國 土佐國 十市之砦至雜賀之町的水道

        金刀比羅宮 四國 歧國 天霧城西

        親不知子不知 北陸 越中國 魚(yú)津城東

        月山 東北 羽前國 羽黑之里南

        中尊寺金色堂 東北 陸前國 巖出山城北

        恐山 東北 陸奧國 八戶(hù)城北盡頭大島

        松島 東北 陸奧國 仙臺之町西

        八郎湖 東北 羽后國 湊城北

        袋田瀑布 關(guān)東 常陸國 鳥(niǎo)山城西

        鹿島神宮 關(guān)東 常陸國 鹿島之町南

        華嚴瀑布 關(guān)東 下野國 唐尺山城西

        赤城山 關(guān)東 下野國 唐尺山城北

        富士山 東海 駿河國 興國寺城北

        伊勢神宮 東海 伊勢國 大湊町鳥(niǎo)羽城之間

        高野山 近畿 紀伊國 根來(lái)之里東

        天之橋立 近畿 丹后國 宮津城北

        琵琶湖 近畿 北近江國 長(cháng)濱町西

        那智瀑布 近畿 紀伊國 新宮城西

        東尋坊 北陸 越前國 北之莊城北

        善光寺 甲信 北信濃國 戶(hù)隱之里西南

        三島大社 東海 駿河 韭山城北

        另外有一份詳細資料,長(cháng)篇大論地講了日本的主要城市以及名勝,可以作為參考(百度好像這兩天對于鏈接控制得特別嚴,樓主到西祠胡同去找找看吧,帖子的名字就叫“日本的主要城市和名勝介紹~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~”)

        富士山 【富士山(ふじさん)】(Fuji Mountain) 位于本州島中南部,海拔3776米,是日本最高峰,日本人奉之為“圣山”,是日本民族的象征,距 東京約80公里,跨靜岡、山梨兩縣,面積為90.76平方公里。整個(gè)山體呈圓錐狀, 山頂終年積雪。富士山四周有劍峰、白山岳、久須志岳、大日岳、伊豆 岳、成就岳、駒 岳和三岳等“富士八峰”。富士山區還設有幻想旅行館、昆蟲(chóng)博物館、自然科學(xué)廳、奇石博物館、富士博物館、大型科學(xué)館、植物園、野鳥(niǎo)園、野猴公園和各種體育、游藝場(chǎng)所等。坐落在頂峰上的圣廟――久須志神社和淺間神社是富士箱根伊豆國立公園的主要風(fēng)景區。

        東京塔【東京タワ-】 (Tokyo Tower) 位于東京市內,建成于1958年,塔高333米,這座日本最高的獨立鐵塔上部裝有東京都7個(gè)電視臺、21個(gè)電視中轉臺和廣播臺等的無(wú)線(xiàn)電發(fā)射天線(xiàn)。在100米高的地方,建有一個(gè)二層樓高的展望臺;在250米高的地方,也設有一個(gè)特別展望臺。展望臺四邊都是落地的大玻璃窗,窗向外傾斜。站在展望臺上可俯瞰東京市容,全市景觀(guān)盡收眼底。塔的下部為鐵塔大樓,一樓為休息廳,二樓有商場(chǎng),三樓是規模居日本及遠東第一的蠟像館,四樓是近代科學(xué)館和電視攝影棚,五樓是電臺發(fā)射臺。

        唐招提寺 (Toshodai Temple) 位于奈良市的唐招提寺是由中國唐代高僧鑒真和? ?親手興建的,是日本佛教律宗的總寺院,這座具有中國盛唐建筑風(fēng)格的建筑物被確定為日本國寶。唐代高僧鑒真(公元688―763年)第6次東渡日本后,于天平寶字三年(公元759年)開(kāi)始建造,大約于公元770年竣工。寺院大門(mén)上紅色橫額“唐招提寺”是日本孝謙女皇仿王羲之、王獻之的字體所書(shū)。寺內,松林蒼翠,庭院幽靜,殿宇重重,有天平時(shí)代的講堂、戒壇,奈良時(shí)代(公元710―789年)后期的金堂,鐮倉時(shí)代(公元1185―1333年)的鼓樓、禮堂及天平以后的佛像、法器和經(jīng)卷。御影堂前東面有鑒真墓,院中植有來(lái)自中國的松樹(shù)、桂花、牡丹、芍藥、“孫文蓮”、“唐招提寺蓮”、“唐招提寺青蓮”、“舞妃蓮”、“日中友誼蓮”和揚州的瓊花等名花異卉。

        就在百度的搜索中就可以查到啊!

        三、日本有哪些文物

        日本這塊土地上有人類(lèi)活動(dòng)的歷史,最早可以追溯到十三萬(wàn)年前,從考古發(fā)現的證據表明,日本的舊石器時(shí)代出現于三萬(wàn)二千年前,大約在距今一萬(wàn)到八千年的時(shí)候,日本進(jìn)入繩紋文化時(shí)期,所謂的繩紋文化,即是以繩紋陶器定名的文化期,有點(diǎn)類(lèi)似于中國的仰韶文化(時(shí)間并不同),從北海道到?jīng)_繩,日本各地都有這種繩紋陶器出土,這種陶器是指用植物纖維搓卷成各種類(lèi)型的繩索,通過(guò)手將繩索線(xiàn)段在陶器表面滾壓出各種類(lèi)似繩索紋樣的陶器,這種陶器一開(kāi)始為燒煮食物的炊器,又是可供儲藏承載器,后來(lái)又發(fā)展至喪葬用的明器。

        一、

        上圖為東京國立博物館藏繩紋中期(公元前2500―前1500年)深缽型陶器,紋飾有躍動(dòng)雕刻之感,器高59.6厘米,為大型類(lèi)陶器。日本的文化雖受到中國朝鮮大陸文化的深刻影響,但絕不是大陸文化的一種附庸,其文化從最初時(shí)開(kāi)始,就有著(zhù)強烈的獨特性,這點(diǎn)可以從繩紋時(shí)代的各種陶器上得出認識。

        二、

        上圖為山形縣出土,山形縣立博物館藏繩紋中期陶器,高45厘米,其發(fā)型及身體曲線(xiàn)流暢優(yōu)美,臉部未作詳實(shí)刻畫(huà),但極能激發(fā)想象。

        三、到了公元3世紀左右,日本進(jìn)入彌生時(shí)代,此時(shí)為金石作為生產(chǎn)工具并用的文化時(shí)代,青銅禮器及鐵器陸續出現,至于彌生文化的名稱(chēng),則是最初發(fā)現這個(gè)時(shí)代的陶器的地點(diǎn)在東京本鄉的彌生町。青銅鐸可以算是彌生時(shí)代特征的青銅禮器。這種形制的鐸,也是日本特有的器物。

        上圖為日本岡山市高冢遺址出土凸線(xiàn)流水紋青銅鐸,高58厘米,公元1-2世紀時(shí)鑄造,這種青銅鐸無(wú)法與華夏中原地區的商周青銅器相比,然而,作為對于當時(shí)的日本來(lái)說(shuō),都是青銅鑄造的巔峰之作,其作為祭器,極富裝飾性。

        四、在公元1.2世紀的時(shí)候,日本出現了一個(gè)名為“邪馬臺”的女王國――這是當時(shí)日本諸多小國中的一個(gè),這個(gè)國家的女王名為“卑彌呼”,在曹魏景初三年(公元239年)向中國派遣使臣,愿意向當時(shí)的曹魏臣貢,作為“親魏倭王”,其被贈予金印紫綬的同時(shí),還得到很多賞賜,包括“銅鏡百枚”,從考古出土的文物來(lái)看,日本島根縣加茂町神原神社古墳出土的三角緣神獸鏡上,就有景初三年的年號。所謂的三角緣神獸鏡,即銅鏡的背面上鑄有作為神仙的三神三獸。

        人們一直以來(lái)都認為這種銅鏡出自中國,可中國本土的考古發(fā)現及存世文物中,上沒(méi)有這樣類(lèi)型的銅鏡,故而人們將這種銅鏡視為日本制作的本土器物。

        五、

        上圖原藏于法隆寺的思維菩薩銅像,總高41.6厘米,臺座下有銘文,證其制作年代為推古十四年(606年),具體銘文為:“歲次丙寅年正月生十八日記高屋、大夫為分韓婦夫人名阿麻古愿南無(wú)頂禮作奏也”? ?

        六、法隆寺獻東京國立博物館藏七到八世紀之白檀香:

        傳說(shuō)法隆寺是圣德太子于飛鳥(niǎo)時(shí)代建造的寺廟,而這位圣德太子,是日本世代尊崇的政治領(lǐng)袖,公元592年,推古天皇即位,立外甥圣德太子為皇太子,次年德太子輔佐天皇攝政,史書(shū)記載其制定《冠位十二階》、《十七條憲法》等章法制度,從而確立天皇為中心的中央集權。

        ????七、

        上圖中為正倉院南倉所藏之十二棱鏡,也叫“黃金璃鈿背鏡”,俗稱(chēng)七寶鏡,所謂的七寶,是為一種在金屬之上施釉的制鏡工藝,此鏡非銅制,乃以白銀為料,鏡背用貼金銀片以裝飾鏡緣,另以金銀線(xiàn)條勾勒出六枚花瓣,交層相疊,中心花芯為鏡鈕,各花瓣上褐、淡綠和深綠三色的彩釉,精美絕倫,現存世八世紀的七寶鏡,唯此一面,珍貴至極。

        八、

        上圖為正倉院藏八世紀x瑁螺鈿八角箱,x瑁本是一種海龜,這里指以其殼甲制成的裝飾品,《漢書(shū)》有云:“宮人簪x瑁,垂珠璣。” ;南朝鮑照《擬行路難》詩(shī)云:“奉君金之美酒,x瑁玉匣之雕琴。”中古時(shí),達官顯貴對制成的梳子、扇骨、琴板等物什趨之若鶩;螺鈿,又稱(chēng)“螺甸”、“螺填”,指的是將螺殼與海貝磨制成人物、花鳥(niǎo)、文字圖形的薄片,鑲嵌在木質(zhì)器物中的一種工藝,用x瑁螺鈿作材料裝飾極為珍貴難得,只為皇室和集權的貴族才能享有,正倉院藏有多件瑁螺鈿器物,這件八角箱可作為代表。

        九、嚴島神社藏桃山時(shí)代甲衣:

        十、靜嘉堂藏貝殼畫(huà):

        雷切劍等都已失傳,現在用的是復制品。日本現在最重要的文物是:“漢委奴國王”金印

        福岡市位于九州島的北端,瀕臨一片汪洋――那便是日本海了。市東伸出一

        條狹長(cháng)的半島,宛如一只巨臂,深情的擁著(zhù)美麗的博多灣。就在這巨臂的西北對

        角,僅隔一泓碧水,竦峙一座小山,名曰志賀島,現已筑堤相連,再與鄰近的能

        古島聯(lián)袂,構成一道天然的屏障,擋住北來(lái)的寒風(fēng),使美麗的博多灣在十冬臘月

        也顯得十分的迷人!

        志賀島方圓數里,貌不驚人,但由于那里有一個(gè)“金印公園”――被日本列

        為“國寶”的“漢委奴國王”金印即在這里被發(fā)現――因而名聞遐邇。這方金印

        是中日兩國交往的重大歷史見(jiàn)證,價(jià)值連城,尊為“國寶”,那是當之無(wú)愧的。

        范曄《后漢書(shū)?東夷列傳》記載:“建武中元二年,倭奴國奉貢朝賀,使自

        稱(chēng)大夫,倭國之極南界也。光武賜以印綬。”后漢建武中元二年相當于公元57年,

        距日本現存最早的兩本史書(shū)《古事記》(712)和《日本書(shū)記》(720)的問(wèn)世,在時(shí)

        間上要早六七個(gè)世紀。因此,這方金印長(cháng)埋地下,尚未重見(jiàn)天日之時(shí),日本一些

        史學(xué)家往往不相信《后漢書(shū)?東夷列傳》那段記載,有人甚至認為是范曄的游戲

        史學(xué)家往往不相信《后漢書(shū)?東夷列傳》那段記載,有人甚至認為是范曄的游戲

        文字。然而,歷史常常就有驚人的巧合,那方漢光武劉秀賜予倭奴國王的金印偏

        偏就在日本光格天皇天明四年(清乾隆四十九年,公元1784年),由于一個(gè)偶然的

        機會(huì ),在當時(shí)筑前國(諸侯國)糟屋郡志賀島的葉崎(今福岡縣糟屋郡志賀町)奇跡

        般地出現了!

        發(fā)現這方金印的人是一位普通農民,名叫甚兵衛。那天他在田里修整溝洫,

        掘土時(shí)鐵鏟碰到一塊四方石頭,當他竭力搬動(dòng)那石塊時(shí),忽見(jiàn)石隙中閃出一道耀

        眼的金光。他好奇地用手去掏,摸出一塊金屬小方塊,用水沖洗干凈后,發(fā)現上

        ? ?刻有文字。他帶回家找胞兄喜兵衛,喜兵衛也不知究竟,于是帶到福岡市內,

        請米店主人才藏鑒定,才藏看后斷定是塊純金,愿出相當價(jià)錢(qián)收購,打算用來(lái)做

        刀把上的墜子。由于出價(jià)不能滿(mǎn)足喜兵衛的要求,況且他還沒(méi)有征求弟弟的意見(jiàn),

        于是帶回家去秘密收藏起來(lái)。

        不到半個(gè)月,此事被當地地主長(cháng)谷川武藏知道了,他突然登門(mén)造訪(fǎng),對喜兵

        衛兄弟說(shuō),外面風(fēng)聲很緊,如果不趕快把金印上交,讓郡司衙門(mén)知道了,連他的

        日子也不好過(guò),喜兵衛兄弟怕惹來(lái)不祥,于是備了一份文書(shū),把這方金印送了上

        去。當地學(xué)者看了金塊上的刻字,才知這一發(fā)現的重大意義。后來(lái),金印由藩主

        黑田家以白銀50兩買(mǎi)下。其后一直為黑田藩主的后裔所深藏。

        金印現存大濠公園內的福岡市美術(shù)館。印形四方,寬2.3公分,厚0.8公分,

        上部把手是近乎蛇形的雕刻,全部重量為 108克。印面文字系陰文篆書(shū)體“漢委

        奴國王”五個(gè)字,分成三行:第一行為“漢”字,第二行為“委奴”,第三行為

        “國王”。字體剛健樸厚,饒有漢代刀法遺風(fēng),絕非后人仿造所能奏效。不過(guò),

        自金印發(fā)現后,也確有一些人懷疑是黑田藩主的偽作,理由是普通漢印一般最后

        一字必為“印”或“章”字,印把當為龜形而不是蛇形,其中的“國”字亦非漢

        一字必為“印”或“章”字,印把當為龜形而不是蛇形,其中的“國”字亦非漢

        室敕封外夷印章所應有。這些質(zhì)疑,后經(jīng)秦漢印璽專(zhuān)家們的深入研究,總算一一

        澄清了。他們認為上述諸點(diǎn)并非漢代賜予異域君長(cháng)的印璽的通則,就一寸見(jiàn)方、

        陰文、上冠“漢”字諸點(diǎn)以及該印的造形而論,這方金印是漢光武所賜“倭奴國

        王”的真印,應該是無(wú)容置疑的。

        浮世繪,歌舞伎……

        八尺勾玉、神鏡和草稚劍三件神器

        傳說(shuō)是天照大神派他的孫子瓊瓊杵尊代替大國主去統治出云地方時(shí)送給孫子的。瓊瓊杵尊就是依靠這三件神器的保護,在出云建立了穩定的政權,從此世代相傳。成為歷代天皇標榜正統的三件寶物。

        八尺勾玉是一種綠寶石做成的項鏈,代表了日本蔥綠的島嶼。它由被琢磨成不規則的蝌蚪形的寶珠夾雜著(zhù)一些橢圓形的寶珠串連而成。在1185年壇之浦海戰時(shí),安德天皇帶著(zhù)它葬于海底,從此下落不明。

        神鏡是一面象征智慧的青銅鏡,是公元一世紀的產(chǎn)物,放在伊勢神宮的圓頂祠殿中。神宮位于一個(gè)附視大海的半島上,傳說(shuō)日本第一任天皇就是在這個(gè)島上長(cháng)大。如果有人能注視這面神鏡,他就能象透過(guò)一塊玻璃那樣,隱約見(jiàn)到天照大神的神容,并與她心靈相通。但在經(jīng)歷了公元960年、1005年和1040年神宮的三次大火后,神鏡已經(jīng)被徹底焚毀。

        草稚劍是一把象征了力量和權利的寶劍,也是三件神器中保存時(shí)間最久的一件。它曾被妥善的保存在名古屋的熱田神殿中,直到第二次世界大戰期間被美國的B-29型飛機投下的炸彈所毀。

        至此,三件神器已經(jīng)全部損失。目前日本所用的三件神器均為復制品。

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