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        誰(shuí)有歷史,江淮三的

        明末清初,秦淮河畔一直有著(zhù)動(dòng)人的傳說(shuō),其中以秦淮八艷最為流傳,一代佳人,或悲或癡,才女烈女,歷史悠悠,留待后人評說(shuō)。 她們已不再單純是封建社會(huì )下的產(chǎn)物,而是成為了一種舊社會(huì )女性文化的象征,她們或許出身并不高貴,但人格猶如污泥中的蓮化,心不染塵,她們才華橫溢,卻屬生不逢時(shí),有愛(ài)有恨,最終更歸于一聲嘆息 雖然關(guān)于她們的故事被反反復復演繹了無(wú)數次,留下經(jīng)典角色的卻無(wú)一二,在群星輩出的現在,你我心目中可曾有合適的影子將這恒古愛(ài)斷情傷的故事再次流傳。 一、傾國名姬陳圓圓 陳圓圓本為昆山歌妓,曾寓居過(guò)秦淮,由于她色藝超群,更與重大歷史事件相系,所以清人便將她列入了“秦淮八艷”之中,并說(shuō)她是“前朝金陵倡家女”。 陳圓圓原姓邢,名沅,字圓圓,又字畹芳,幼從養母陳氏,故改姓陳。她殊色秀容,花明雪艷,能歌善舞,色藝冠時(shí)。 崇禎末年,李自成的農民起義軍威震朝廷,崇禎帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女,以舒解皇帝的憂(yōu)慮之心,遂遺田妃的哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓后,被其姿色醉迷,遂私下占為己有。 不久李自成的隊伍逼近京師,崇禎帝急召吳三桂鎮山海關(guān)。田畹對農民起義軍整日憂(yōu)心惶惶,便設 盛筵為吳三桂餞行,圓圓率歌隊進(jìn)廳堂表演。吳三桂見(jiàn)圓圓后,神馳心蕩,高興得摟著(zhù)圓圓陪酒。酒過(guò)三巡警報突起,田畹恐惶地上前對吳曰:“寇至,將若何?”吳三桂說(shuō):“能以圓圓見(jiàn)贈,吾首先保護君家無(wú)恙。”未等田畹回答,吳三桂即帶圓圓拜辭。 吳三桂在其督理御營(yíng)的父親勸說(shuō)下,將圓圓留在京城府中,以防同行招惹是非讓皇帝知道。

        李自成打進(jìn)北京后,吳三桂的父親投降了起義軍,陳圓圓被李之部下所掠。當吳三桂答應投降李自成時(shí),聞圓圓已被李之部將所占,沖冠大怒,高叫“大丈夫不能自保其室何生為?”遂投降了清軍與農民軍開(kāi)戰。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰:“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏”。 李自成戰敗后,將吳之父及家中38口全部殺死,然后棄京出走。吳三桂抱著(zhù)殺父奪妻之仇,晝夜追殺農民軍到山西。此時(shí)吳的部將在京城搜尋到陳圓圓,飛騎傳送,自引吳三桂帶著(zhù)陳圓圓由秦入蜀,然后獨占云南。 順治中,吳氏進(jìn)爵云南王,欲將圓圓立為正妃,圓圓托故辭退,吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒,對吳的愛(ài)姬多加陷害冤殺,圓圓遂獨居別院。圓圓失寵后對吳漸漸離心,吳曾陰謀殺她,圓圓得悉后,遂乞削發(fā)為尼,從此在五華山華國寺長(cháng)齋繡佛。 后來(lái)吳三桂在云南宣布獨立,康熙帝出兵云南,1681年冬昆明城破,吳三桂死后,陳圓圓亦自沉于寺外蓮花池,死后葬于池側。直至清末,寺中還藏有陳圓圓小影二幀,池畔留有石刻詩(shī)。

        二、俠肝義膽李香君 秦淮河名妓李香君身邊時(shí)時(shí)帶著(zhù)一把絹扇,扇面是潔白的素絹,上面繪著(zhù)一幅色彩濃艷的桃花圖,故稱(chēng)之為“桃花扇”。此扇之圖并非出自名家之手,可為何李香君視為至寶呢?原來(lái)這扇面上的桃花,并非染料所畫(huà),而是以李香君的鮮血寫(xiě)成,上面凝結著(zhù)她與情郎侯方域纏綿哀艷的愛(ài)情故事,也是她此生全部的希冀所在。 李香君是秦淮河畔媚香樓里的紅姑娘,這媚香樓建得精巧別致,臨水而立,站在樓上憑欄而望,煙水澄碧、畫(huà)舫織彩的秦淮河盡收眼底。媚香樓的主人是李大娘,她年輕時(shí)也是秦淮河邊的紅妓女,年長(cháng)后用自己的積蓄建了這座媚香樓,收養了幾個(gè)干女兒,以詩(shī)酒歌舞待客,在南京城里頗有些名氣。最給媚香樓撐臉面的就是李 香君了。這姑娘自小在李大娘身邊長(cháng)大,詩(shī)書(shū)琴畫(huà)歌舞,被李大娘調教得樣樣精通,性情上也學(xué)了李大娘的豪爽俠氣,著(zhù)實(shí)逗人喜愛(ài)。要說(shuō)李香君的長(cháng)相,別有她的特點(diǎn),她身材嬌小玲瓏,眉眼兒俏麗生輝,小嘴唇微微上翹,顯出幾分俏皮,整個(gè)一個(gè)可人兒的模樣,因她嬌小而香艷,名字里又帶個(gè)香字,所以客人們都戲稱(chēng)她是“香扇墜”,還真合她的那種韻味呢. 媚香樓在秦淮河畔屬于那種比較高級的妓樓,這種妓樓里的姑娘多是賣(mài)藝陪笑不賣(mài)身,李香君便是這種典型。因為李大娘仗義豪爽又知風(fēng)雅,所以媚香樓的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣,受干媽的影響,李香君小小年紀便頗善于辨識好壞忠奸,第一次見(jiàn)到侯方域并一見(jiàn)傾心時(shí),李香君才十六虛歲。 侯方域,字朝宗,河南商邱人,祖父侯執蒲是明朝的太常卿,父親侯恂做過(guò)戶(hù)部尚書(shū),都是剛直不阿的忠臣。侯方域自幼隨家鄉名士倪元路學(xué)習詩(shī)書(shū),敏慧多才,長(cháng)進(jìn)極快 一個(gè)是風(fēng)流倜儻的翩翩少年,一個(gè)是嬌柔多情、蕙質(zhì)蘭心的青樓玉女,接連幾次交往之后,便雙雙墜入了愛(ài)河之中,纏綿難分。

        三、風(fēng)骨贈峻柳如是 柳如是是活動(dòng)于明清易代之際的著(zhù)名歌妓才女,她個(gè)性堅強,正直聰慧,魄力奇偉,聲名不亞于李香君、卞玉京和顧眉生。 柳如是名是,字如是,小字蘼蕪,本名愛(ài)柳,因讀辛棄疾詞:“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應如是”,故自號如是;后又稱(chēng)“河東君”、“蘼蕪君”。她是嘉興人,生于明萬(wàn)歷五十年,幼即聰慧好學(xué),但由于家貧,從小就被掠賣(mài)到吳江為婢,妙齡時(shí)墜入章臺,易名柳隱,在亂世風(fēng)塵中往來(lái)于江浙金陵之間。由于她美艷絕代,才氣過(guò)人,遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話(huà)和頗有文采的詩(shī)稿《湖上草》、《戊寅卓》與尺牘。 柳如是曾與南明復社領(lǐng)袖張縛、陳子龍友好,與陳情投意合,但陳在抗清起義中不幸戰敗而死。柳氏擇婿要求很高,許多名士求婚她都看不中,有的只停留在友誼階段。最后于崇禎十四年她20余歲時(shí),嫁給了年過(guò)半百的東林領(lǐng)袖、文名頗著(zhù)的大官僚錢(qián)謙益。錢(qián)氏娶柳后,為她在虞山蓋了壯觀(guān)華麗的“絳云樓”和“紅豆館”,金屋藏嬌。柳氏后生有一女。有“紅學(xué)“者認為,曹雪芹設計的絳云軒是來(lái)自柳氏的絳云樓。

        當崇禎帝自縊,清軍占領(lǐng)北京后,南京建成了弘光小朝廷,柳如是是支持錢(qián)謙當了南明的禮部尚書(shū)。不久清軍南下,當兵臨城下時(shí),柳氏勸錢(qián)與其一起投水殉國,錢(qián)沉思無(wú)語(yǔ),最后走下水池試了一下水,說(shuō):“水太冷,不能下”。柳氏“奮身欲沉池水中”,卻給錢(qián)氏硬托住了。于是錢(qián)便靦顏迎降了。錢(qián)降清去北京,柳氏留在南京不去。錢(qián)做了清朝的禮部侍郎兼翰林學(xué)士,由于受柳氏影響,半年后便稱(chēng)病辭歸。后來(lái)又因案件株連,吃了兩次官司。柳如是在病中代他賄賂營(yíng)救出獄,并鼓勵他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯(lián)系。柳氏并盡全力資助,慰勞抗清義軍,這些都表現出她強烈的愛(ài)國民族氣節。錢(qián)謙益降清,本應為后世所詬病,但賴(lài)有柳如是的義行,而沖淡了人們對他的反感。

        郁達夫在《娛霞雜載》中錄有柳如是的《春日我聞室》一詩(shī)。就文學(xué)和藝術(shù)才華,她可以稱(chēng)為“秦淮八艷”這首。著(zhù)名學(xué)者陳寅恪讀過(guò)她的詩(shī)詞后,“亦有瞠目結舌”之感,對柳如是的“清詞麗句”十分敬佩。清人認為她的尺牘“艷過(guò)六朝,情深班蔡”。柳氏還精通音律,長(cháng)袖善舞,書(shū)畫(huà)也負名氣,她的畫(huà)嫻熟簡(jiǎn)約,清麗有致;書(shū)法深得后人贊賞,稱(chēng)其為“鐵腕懷銀鉤,曾將妙蹤收”。 1666年錢(qián)氏去世? ?,鄉里族人聚眾欲奪其房產(chǎn),柳氏為了保護錢(qián)家產(chǎn)業(yè),竟用縷帛結項自盡。惡棍們雖被嚇走,一代才女卻這樣結束了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山莊。是年其女年17歲,已嫁給無(wú)錫趙玉森編修之子。 選她是因為眉眼里雖有一絲俠氣,但卻不失女性的柔媚

        四、俠骨芳心顧眉生 顧眉生即顧媚,是南京上元人,據《板橋雜記》載:“顧媚字眉生,又名眉,號橫波,晚號善持君,莊妍靚雅,風(fēng)度超群;鬢發(fā)如云,桃花滿(mǎn)須,弓變纖小,腰肢輕亞。通文史,善畫(huà)蘭,追步馬守真,而姿容勝之,時(shí)人推為南曲第一。”可見(jiàn)她不但有著(zhù)仕女的娉婷嬌姿,更具文才藝技。

        著(zhù)名文人余懷與顧眉情誼甚篤;后顧與劉芳約為夫婦,不久她背約嫁給了早已降清的“江左三大家”之一的龔定山作妾,劉因此而以身殉情。龔得顧媚甚寵愛(ài),號曰“善特”,后以顧為亞妻,受為一品封典。龔時(shí)為清廷禮部尚書(shū),在京師四方名士尊如泰斗,凡有客求龔詩(shī)書(shū)畫(huà)時(shí),皆由顧媚代筆,顧聲名才氣愈盛。顧氏曾多鎰利用龔的政治地位,對抗清志士慷慨解囊。

        1657年龔攜顧媚重游金陵,寓秦淮河畔大油坊巷市隱園。有一天她向正在寫(xiě)詩(shī)的龔說(shuō),她在文德橋遇到了身著(zhù)和尚衣服的閻爾梅,龔暗吃一驚,原來(lái)凈本是沛縣舉人,清兵南下時(shí)他在徐州勸史可法率軍北上山東阻擊;這幾年他到處鼓吹反清復明,為清廷追緝。正在講著(zhù),閻爾梅逃進(jìn)了市隱園中村堂,此時(shí)四周已被清軍烏黑在顧媚機智的庇護下,終掩閻脫險。所以大才子袁枚贊之曰 :“禮賢愛(ài)士,俠內峻頡薄

        1664年深秋,顧媚在北京鐵獅子胡同的龔府內病逝,吊喪的車(chē)輛有數百乘;連遠在江南的閻爾梅、柳敬亭、余杯亦在安徽廬州為她開(kāi)吊設祭。龔還在北京長(cháng)棒寺為其建了妙光閣,并為之著(zhù)有《白門(mén)柳傳奇》流傳于世。 因為“鬢發(fā)如云,桃花滿(mǎn)須,弓變纖小,腰肢輕亞”這幾句選她

        五、長(cháng)齋繡佛卞玉京 卞玉京名賽,又名賽賽,因后來(lái)自號“玉京道人”,習稱(chēng)玉京。

        她出身于秦淮官宦之家,姐妹二人,因父早亡,二人淪落為歌妓,卞賽詩(shī)琴書(shū)畫(huà)無(wú)所不能,尤擅小楷,還通文史。她的繪畫(huà)藝技嫻熟,落筆如行云,“一落筆盡十余紙”喜畫(huà)風(fēng)枝裊娜,尤善畫(huà)蘭。 18歲時(shí)游吳門(mén),居虎丘,往來(lái)于秦淮與蘇州之間,是明末清初的一位秦淮著(zhù)名歌妓。卞賽一般見(jiàn)客不善酬對,但如遇佳人知音,則談吐如云,令人傾倒。卞賽曾與明末清初的著(zhù)名詩(shī)人吳梅村有過(guò)一段姻緣。

        崇禎十四年春,吳梅村在南京水西門(mén)外的勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府,在這里他遇見(jiàn)了前來(lái)為吳志衍送行的卞賽姐妹,看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂(yōu)郁的氣質(zhì),不由想到江南盛傳的兩句詩(shī):“酒壚尋卞賽,花底出陳圓”。席間吳又對卞賽的文才進(jìn)行了探試,令吳不由傾倒,以后二人交往頻繁,感情漸深。 后來(lái)吳在長(cháng)干里寓所得到卞的一書(shū)簡(jiǎn),知道卞想嫁給他,心里很矛盾。因吳聽(tīng)到一消息,崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹最近來(lái)金陵選妃,已看中陳圓圓與卞賽等。吳在權勢赫赫的國舅前膽怯了,只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便凄然離去。

        二年后,卞賽嫁給了一諸侯,因不得意,遂將侍女柔柔進(jìn)奉之,自己乞身下發(fā),在蘇州出家當了女道士,依附于70余歲的名醫鄭保御,鄭筑別宮資之。卞賽長(cháng)齋繡佛,持課誦戒律甚嚴,為報鄭氏之恩,用3年時(shí)間為鄭氏刺舌血書(shū)《法華經(jīng)》。 此時(shí)吳梅村當了清朝的官,心情頹傷。順治七年的一天,卞賽在錢(qián)謙家里看到了吳的《琴河感舊》四首詩(shī),方知吳對她的思念。數月后二人在太倉終于相 見(jiàn),卞賽為吳氏操琴,吳感懷不憶,寫(xiě)了《聽(tīng)女道士卞玉京彈琴歌》贈之,詩(shī)中道出了卞在這十年中的情景,點(diǎn)出了清軍下江南、玉京“弦索冷無(wú)聲”,一派凄涼狀況。卞賽后來(lái)隱居無(wú)錫惠山,十余年后病逝,葬于惠山柢陀庵錦樹(shù)林。

        六、才畫(huà)橫溢馬香蘭 馬湘蘭(1548―1604)可以稱(chēng)為明代的女詩(shī)人、女畫(huà)家。據《秦淮廣記》載,她名守真,字湘蘭,小字玄兒,又字月嬌,因在家中排行第四,人稱(chēng)“四娘”。她秉性靈秀,能詩(shī)善畫(huà),尤擅畫(huà)蘭竹,故有“湘蘭”著(zhù)稱(chēng)。她相貌雖不出眾,“姿首如常人”,但“神情開(kāi)滌,濯濯如春柳早鶯,吐辭流盼,巧伺人意”。

        馬氏在繪畫(huà)上造詣很高,當年曹雪芹的祖父曹寅,曾接連三次為《馬湘蘭畫(huà)蘭長(cháng)卷》題詩(shī),共72句,記載在曹寅的《棟亭集》里。《歷代畫(huà)史匯傳》中評價(jià)她的畫(huà)技是“蘭仿子固,竹法仲姬,俱能襲其韻”。在北京故宮的書(shū)畫(huà)精品中也間雜著(zhù)馬氏的蘭花冊頁(yè),發(fā)著(zhù)獨異的光彩,她的繪畫(huà)在國外一直被視為珍品。在文學(xué)上馬氏亦頗具才華,曾撰有《湘蘭子集》詩(shī)二卷和《三生傳》劇本。馬氏多才多藝,還通音律,擅歌舞,并能自編自導戲劇。在教坊中她所教的戲班,能演出“西廂記全本”,隨其學(xué)技者,備得真傳。

        馬氏生長(cháng)于南京,自幼不幸淪落風(fēng)塵,但她為人曠達,性望輕俠,常揮金以濟少年。她的居處為秦淮勝處,慕名求訪(fǎng)者甚多,與江南才子王稚登交誼甚篤,她給王稚登的書(shū)信收藏在《歷代名媛書(shū)簡(jiǎn)》中。在王稚登70大壽時(shí),馬氏集資買(mǎi)船載歌妓數十人,前往蘇州置酒祝壽,“宴飲累月,歌舞達旦”,歸后一病不起,最后強撐沐浴以禮佛端坐而逝,年57歲。馬氏死后葬在其宅第,今白鷺州洲公園的碧峰寺附近。

        七、風(fēng)流女俠寇白門(mén) 寇白門(mén)名湄,字白門(mén),是明末清初的“秦淮八艷”之一。 《板橋雜記》曰:“白門(mén)娟娟靜美;跌宕風(fēng)流,能度曲,善畫(huà)蘭,相知拈韻,能吟詩(shī),然滑易不能竟學(xué)”正是由于白門(mén)為人單純不圓滑,而決定了她在婚戀上的悲劇。

        崇禎十五年暮春,聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼,在差役的護傭下來(lái)到了鈔庫街寇家,幾次交往后,白門(mén)對他留下了良好印象,斯文有禮,溫柔親切,所以在朱氏提出婚娶時(shí)便一口同意。是年秋夜,17歲的寇白門(mén)濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂(lè )籍女子,脫籍從良或婚娶都必須在夜間進(jìn)行,這是當時(shí)的風(fēng)俗。朱國弼為了顯***風(fēng)和隆重,特派5千名手執紅燈的士兵從武定橋開(kāi)始,沿途肅立到內橋朱府,盛況空前,成為明代南京最大的一次迎親場(chǎng)面。

        朱國弼實(shí)際上是一個(gè)圓滑狡黠的官僚,他迎娶寇白門(mén)是一時(shí)的需要,數月后他那儇薄寡情便漸暴露,遂將寇氏丟一邊,依舊走馬于章臺柳巷之間。

        1645年清軍南下。朱國弼投降了清朝,不久盡室入京師,又被清廷***。朱氏欲將連寇白門(mén)在內的歌姬婢女一起賣(mài)掉,白門(mén)對朱云:“若賣(mài)妾所得不過(guò)數百金……若使妾南歸,一月之間當得萬(wàn)金以報公。”朱思忖后遂答允,寇白門(mén)短衣匹馬帶著(zhù)婢女斗兒歸返金陵。寇氏在舊院姊妹幫助下籌集了2萬(wàn)銀子將朱國弼贖釋。

        這時(shí)朱氏想重圓好夢(mèng),但被寇氏拒絕,她說(shuō):“當年你用銀子贖我脫籍,如今我也用銀子將你贖回”當可了結。

        寇氏歸金陵一,人稱(chēng)之女俠,她“筑園亭,結賓客,日與文人騷客相往還,酒酣耳熱,或歌或哭,亦自嘆美人之遲幕,嗟紅豆之飄零”。后又從揚州某孝廉,不得意復還金陵,最后流落樂(lè )籍病死。當時(shí)文壇祭酒的東林領(lǐng)袖錢(qián)謙益作《寇白門(mén)》詩(shī)追悼曰:“寇家姊妹總芳菲,十八年來(lái)花信迷,今? ??秦淮恐相值,防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩,女俠誰(shuí)知寇白門(mén)?黃土蓋棺心未死,香丸一縷是芳魂。”

        八、艷艷風(fēng)塵董小婉

        董小宛,名白,一字青蓮,別號青蓮女史,她的名與字均因仰慕李白而起。出身于蘇州一戶(hù)以經(jīng)營(yíng)刺繡為生的商家,在其十三歲那年,不幸父親暴病身亡。又過(guò)兩年,已至明末,天下***,亂象迫近蘇州,其母白氏打算收拾家什逃難,卻發(fā)現并無(wú)銀兩可隨,氣急攻心,病倒在床,生活重擔一下落到了年方十五的董白身上,這種感受,如同已養成孤高自傲性格的她,不肯低頭向人借貸。情急之下,于南京秦淮河畔畫(huà)舫中賣(mài)藝為生,改名小宛,以此來(lái)維持生計,同支持母親的醫藥費。 在其從藝過(guò)程當,正因其性格孤傲,又極富才氣,很快在秦淮河畔出了名。卻也因此得到了文人雅客賞時(shí)的同時(shí),遭到世俗小人的無(wú)視。一度負氣離開(kāi)南京,終因生活所迫又在半塘妓院重操舊業(yè),但始終為賣(mài)藝不賣(mài)身。后結識鄉試一度名落孫山、當時(shí)稱(chēng)“四公子”之一的冒辟疆,二人相識一段時(shí)日后,董小宛仰慕其品性談吐,遂以身相識,因冒辟疆已有正室,故只作小妾。但董小宛并未因地位的偏離而悲涼,而是比丫環(huán)更周到地侍候著(zhù)長(cháng)輩。在以知書(shū)達理、精通琴棋書(shū)畫(huà)而聞名于鄉里的同時(shí),對丈夫,小宛更是關(guān)照得無(wú)微不至。更是燒得一手好菜,其名并列于“歷代十大名廚”之列。現今揚州名點(diǎn):灌香董糖、卷酥董糖,即為她所作。 但是,‘自古紅顏多薄命’在過(guò)了數年安樂(lè )日子后,戰亂再起,李自成攻占北京,清兵南下,各地戰火烽起,舉家輾轉逃難后,家產(chǎn)也盡量流失。戰亂過(guò)后,全身的日子已過(guò)得十分艱難。俗話(huà)說(shuō)得好,禍不單行,此時(shí)的冒辟疆卻病倒了。小宛時(shí)刻不離身、無(wú)微不至地照顧大病中的丈夫,在冒辟疆病逾后,小宛卻已骨病如柴,仿佛也曾大病了一場(chǎng)。就是在這種饑貧交加,食不果腹的生活環(huán)境下,使得小宛體質(zhì)已極度虧虛,終因此而于順治八年正月,在冒家做了九年賢妾良婦的董小宛終于閉上了疲憊的眼睛,在冒家的一片哀哭聲中,她走得是那樣安詳。

        (以上是我從別處摘抄的,對于董小宛我還有一些補充,董小宛嫁于冒辟疆后,冒辟疆卻心猿意馬了起來(lái),他愛(ài)上了陳圓圓,可是陳圓圓身邊都是吳三桂李自成這樣的厲害人物,于是和冒辟疆在一起了一段時(shí)間就分開(kāi)了,此時(shí)失落的冒辟疆又回去找了苦苦等待他的董小宛,因此,我對冒辟疆持鄙視態(tài)度。)

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