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        破敗古城變年輕人打卡地 永新打造中國縣城更新樣本

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        來(lái)源:第一財經(jīng)

        破敗古城變年輕人打卡地 永新打造中國縣城更新樣本

        作者: 吳丹

        第一次去永新縣城,設計學(xué)者曾輝對那里幾乎一無(wú)所知,“只知道是井岡山腳下一個(gè)縣,當年毛主席在那里說(shuō)過(guò),治理永新一縣如治理一國。”

        擁有千年歷史的古城永新,建于東漢時(shí)期。它是井岡山革命根據地湘贛省委的核心,也是三灣改編的發(fā)生地。不久之前,它與中國絕大多數縣城一樣,面臨環(huán)境衰敗、人口流失、文化衰落的嚴峻問(wèn)題。廢棄房屋瀕臨倒塌,古城舊街寂寥沉悶,偶有幾位老人的蹣跚身影。

        走街串巷時(shí),曾輝發(fā)現,四周雖房屋破敗,卻保留著(zhù)舊的營(yíng)城方式,茶館、鐵匠鋪、編竹篾的場(chǎng)地仍然隱藏著(zhù)活態(tài)的非遺文化。這座紅色城市有著(zhù)豐厚的人文歷史,2種國家級非遺項目、5種省級非遺、11種市級非遺,以及40多種傳統手工藝,沉淀為這座老縣城的文化底蘊。

        作為北京國際設計周策劃總監,他多年來(lái)一直在探索和思考,怎么讓現代設計走進(jìn)傳統工藝,怎么讓非遺真正和人們的生活方式建立關(guān)系,“而不是建立一個(gè)表演性的非遺體系。”

        CBC建筑中心聯(lián)合永新縣發(fā)起的“重見(jiàn)永新”古城再生計劃,是一次歷時(shí)漫長(cháng)的變革。

        最初,被稱(chēng)為“旅游地產(chǎn)教父”的韓云峰接下改造項目,他坦言心里很沒(méi)底,“當時(shí)提出的要求很高,要把美學(xué)融進(jìn)去,把商業(yè)融進(jìn)去,還要讓這里有人氣,全是難題。

        漫長(cháng)的八個(gè)月駐地改造之后,古城U字形老街變成一個(gè)保留了舊城風(fēng)貌的新街區。短短十幾分鐘就能走完的三條小街,布滿(mǎn)了咖啡館、文創(chuàng )中心或是小店鋪。過(guò)去無(wú)人問(wèn)津的危房,成了游客到訪(fǎng)當地必去的打卡點(diǎn)。

        老街建筑格局未變,卻煥然一新。韓云峰聽(tīng)說(shuō),現在每天的人流量達數千人,周末更是熙熙攘攘。他沒(méi)想到,這里成了永新縣城最火、最文藝的核心地帶。

        古城再生

        在中國,城市建設千城一面的問(wèn)題長(cháng)久以來(lái)一直存在。鄉村振興的浪潮背后,總有遺憾發(fā)生。大拆大建的新城固然整齊劃一,舊城的鄉土記憶卻隨著(zhù)挖土機的轟鳴而消失,鄉村文化的底蘊更是蕩然無(wú)存。

        曾輝親眼見(jiàn)到,很多城市和鄉村的歷史文脈在開(kāi)發(fā)商同質(zhì)化的改造下消失,“說(shuō)是千年古都、千年古縣,但你到這個(gè)城市會(huì )發(fā)現,它們最多是一個(gè)幾十歲的城市、十幾歲的古縣。到哪都是房地產(chǎn)標準化的設計產(chǎn)品,天南海北都是一樣的建筑,連樹(shù)都是新種的。”他疑惑,為什么城市更新不能為后人保留哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的在地性痕跡。

        永新古城的更新,就想要解決這些問(wèn)題,盡力保留歷史,為中國縣城更新提供示范意義。

        “重見(jiàn)永新”古城再生計劃風(fēng)情營(yíng)造總負 責人韓云峰毫不諱言當時(shí)的困難,縣城老街到處是私搭亂建的建筑,走進(jìn)破敗的房屋,里面臟亂得無(wú)法直視,“幾家施工隊來(lái)招投標,看一眼就立馬走了,都不提錢(qián)。”

        韓云峰在街區里挑了十幾個(gè)房屋,用針灸式的手法,一點(diǎn)一滴,小心翼翼地改造。

        走進(jìn)一處快要倒塌的房子,他們驚喜地發(fā)現了上世紀80年代的花磚,趕緊保留下來(lái)。針對那些局促的空間,他們用鋼結構擴充原有面積。遇到已經(jīng)漏雨的房子,他們也保留屋漏痕跡,不是拆除,而是加固屋頂結構。

        他們把破爛不堪的舊屋用現代技術(shù)手段留存下來(lái),讓歷史重新散發(fā)光芒。

        永新古城的體量很小,從東走到西,最多20分鐘。按韓云峰過(guò)去的經(jīng)驗,這體量相當于一部電影搭的場(chǎng)景那么小,但它所承載的,卻是縣城乃至周邊熱愛(ài)生活的年輕人的文化娛樂(lè )生活。現在的古城,幾乎每天晚上都會(huì )聚集起很多90后、00后,有的來(lái)這里開(kāi)店做生意,有的來(lái)此聚會(huì )聊天。

        韓云峰認為,未來(lái)中國的縣城改造,不能參照一線(xiàn)城市,而是要看五、六線(xiàn)城市是什么樣,這才是具有借鑒意義的。

        連接非遺與當代

        永新古城的更新,匯聚著(zhù)中國知名建筑師、規劃師、非遺傳承人,以及文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)的力量。今年年初,曾輝策劃的中國首個(gè)非遺設計周落地永新,拉開(kāi)了永新古城復興的序幕。

        在1927年的一張永新縣城老地圖上,可以看到很多傳統民居和建筑,看到這里環(huán)山為障,因襲風(fēng)水,秩序清晰。作為非遺設計周總策劃,曾輝想要做的,是從歷史與文化、城市與鄉村、民生與時(shí)尚、日用與百工的不同側面,建立起非遺與當代的關(guān)系。

        非遺設計周邀來(lái)70多名知名策展人、設計師、非遺傳承人,20多位國家級非遺傳承人帶來(lái)了汝窯、木版年畫(huà)、剪紙、染織、制香與造紙。那幾天,古城空前熱鬧,年輕人游蕩在咖啡館,穿行于不同店鋪之間,顯示出古城文化商業(yè)的可能性。

        在北京,曾輝看到一些失敗案例,也積累了不少經(jīng)驗。前門(mén)大街旁邊的大柵欄楊梅竹斜街、大柵欄西區以及北京坊體系,采用微更新的方式進(jìn)行改造。漫長(cháng)的七年里,大柵欄社區計劃逐步植入,咖啡、餐飲和不同品牌逐漸滲透。居民沒(méi)有遷走,而是利用各自手藝與特長(cháng)開(kāi)店,或做兔兒爺,或做北京傳統美食,構建起充滿(mǎn)活力的社區面貌。

        一位原先在大柵欄附近修自行車(chē)的老人,收入微薄。曾輝組織中央美院的學(xué)生,幫老人把廢棄自行車(chē)零部件改造成文創(chuàng )產(chǎn)品,又把自行車(chē)修理庫改造成自行車(chē)零件博物館。僅這些廢棄零件改造出來(lái)的產(chǎn)品,就讓老人在旅游高峰期時(shí)的日收入增長(cháng)到三四百元。

        “通過(guò)文化創(chuàng )意,讓民生得到改造,居民會(huì )從內心愿意支持城市更新。”這種自下而上的力量,是促使曾輝在永新做非遺設計周的初衷。

        在設計周期間,竹編手工藝品不再是簡(jiǎn)單的陳列售賣(mài),經(jīng)過(guò)策劃梳理,竹器在民間使用的歷史體系被呈現出來(lái),形成了立體而豐 富的竹器手工藝展。

        曾輝想做的,是永不落幕的設計周,“怎么永不落幕,不是只靠簡(jiǎn)單的一些活動(dòng)來(lái)支撐,而是轉換成街區運營(yíng),空間不斷更新,讓當地居民、非遺傳承人、手作人都參與其中。我們不僅是帶動(dòng)永新本地,還要把整個(gè)吉安岡山區域、贛南區域的文化體系和生活聚集到這里,形成一個(gè)有特色的古鎮,帶動(dòng)起旅游。”那時(shí),永新就不會(huì )再是一個(gè)跟別處沒(méi)有差異的假古鎮,而是真正活在當地的古鎮。

        曾輝認為,非遺設計轉化成消費,并不是做一些可有可無(wú)的紀念品、文創(chuàng )產(chǎn)品和伴手禮,而是要把老百姓衣食住行最日常最需要的東西,設計成有品質(zhì)、有美學(xué)、有創(chuàng )意的產(chǎn)品。他篤信“治一縣如治一國”的道理,只有把一個(gè)縣城的樣本做好,才能帶動(dòng)起整個(gè)國家的美學(xué)更新。

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