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        哈努曼雕像

        哈努曼雕像

        哈努曼是印度史詩(shī)《羅摩衍那》(Indian epic Ramayana)中描述的神猴。相傳哈奴曼是風(fēng)神伐由(Vayu)和母猴安阇那(Anjana)之子,擁有四張臉和八支手,可飛騰于空中,其面容和身軀可隨意變化,能移山倒海。他面如紅寶石,毛色金黃,身軀高大,尾奇長(zhǎng),吼聲如雷,力大無(wú)比,可移動(dòng)山岳,可捕捉行云。

        羅摩(Lord Rama)是大神毗濕奴化身,羅摩之妻悉多(Sita)非常美麗,被楞伽城十頭魔王羅波那用計(jì)劫走。羅摩在尋妻途中幫助猴王須羯哩婆奪得王位,猴王派手下大將哈努曼,隨羅摩去尋妻。哈奴曼勇敢機(jī)敏,騰云駕霧,火燒楞伽宮,盜仙草,終于幫助羅摩征服了強(qiáng)敵,救出悉多。

        胡適認(rèn)為《西游記》的美猴王孫悟空原型就取自哈奴曼,他說(shuō):“我總疑心這個(gè)神通廣大的猴子不是國(guó)貨,乃是一件從印度進(jìn)口的。也許連無(wú)支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。”又說(shuō),“我依著鋼和泰博士的指引,在印度最古的記事詩(shī)《拉麻傳》里尋得一個(gè)哈奴曼,大概可以算是齊天大圣的背影了”。隨著印度佛教?hào)|傳中國(guó),《羅摩衍那》記載的“楞伽城大戰(zhàn)”中大鬧無(wú)憂園的情節(jié),就被改編成《西游記》中孫悟空大鬧天宮的故事。陳寅恪與季羨林皆同意此說(shuō)法。吳曉鈴在《〈西游記〉和〈摩延書〉》一文對(duì)孫悟空受哈努曼影響說(shuō)提出異議。

        哈努曼不僅在印度受崇拜,只要有印度教存在的地方,普遍供有哈努曼的塑像或畫像。人們供奉哈努曼,一方面是祈求本領(lǐng)高強(qiáng)的哈努曼幫助他們戰(zhàn)勝困難,一方面是由于羅摩曾經(jīng)許諾過(guò),只要向哈努曼進(jìn)貢朱砂和油,羅摩就會(huì)保佑他的愿望實(shí)現(xiàn)。

        Hanuman Statue

        必去理由:加德滿都最著名的景點(diǎn)之一

        景點(diǎn)所在大洲: 亞洲【Asia】

        景點(diǎn)所在國(guó)家/地區(qū):尼泊爾[Nepal]

        景點(diǎn)所在省、州:巴格馬蒂專區(qū) [Bagmati Zone]

        景點(diǎn)所在城市:加德滿都 [Kathmandu]

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