丹斗寺，藏語(yǔ)全稱(chēng)“丹斗謝吉央貢”，是藏語(yǔ)系佛教“后弘期”的發(fā)祥地之一。位于化隆回族自治縣金源鄉。公元9世紀中葉，西藏“三賢哲”曾來(lái)此定居。喇欽·貢巴饒賽從“三賢哲”出家，受比丘戒成名后，創(chuàng )建丹斗寺，招徒弘法，使西藏佛教再度復興。因而該寺成為各派信徒向往的圣地，來(lái)此修持者絡(luò )繹不絕。該寺雖地處偏僻，但建筑規模宏大，保存完好，有阿彌魯迦殿、熱雜帕殿、“三賢哲”及喇欽修行殿、彌勒殿、阿柔格西修行殿、大經(jīng)堂、如意佛塔、僧舍等共約200余間，保存有大量珍貴文物。
丹斗寺幾座佛殿散落在一條山溝里，規模不大，峽谷兩邊石壁陡立，似刀削斧劈。分別建于懸崖峭壁之中，有的則依天然巖洞而成。當我們踏入第一座“龍王殿”，整個(gè)建筑就以其天然形成的地勢很巧妙地把建筑物鑲嵌在巖洞中。柱、梁上龍鳳飛舞，栩栩如生。入正門(mén)，四大天王體形魁梧，各持兇器，相貌猙獰，相對而坐，令人望而生畏。再往里走，正殿里三尊救世主佛又是一副慈祥的面容，剛才的那種恐懼感頓飛九霄。繞過(guò)正殿往里，一座只有一人多高的小寶殿，顯得小巧玲瓏，新穎別致，龍王神就供奉在這里。平時(shí)，誰(shuí)也不能看到龍王神的尊容，只在每年農歷四月十一日那天才打開(kāi)門(mén)讓人們朝拜。第二座佛殿就是在傳說(shuō)中太子全家住過(guò)的地點(diǎn)上建立的。建筑造型美觀(guān)大方，富有民族特色，布局和諧，結構新穎，四面壁畫(huà)令人注目。塑造的太子佛像手捧佛經(jīng)，仿佛在默默誦經(jīng)，大概在為眾生超度吧。太子妃則端著(zhù)盛有野果的盤(pán)子侍奉太子用膳，公子、女兒采著(zhù)野花戲于兩旁，一舉一動(dòng)，形象逼真，人物比例調配適宜，顯得十分和諧。這幾尊佛像充滿(mǎn)著(zhù)人間真情，十分感人，讓人們不由自主地聯(lián)想起他們在流放期間，過(guò)著(zhù)臥則草蓐，食則果窳的艱苦生活。“阿吉達”佛殿是鐘鼓樓式樣的建筑物，前邊是兩重飛檐，后靠陡峭的巖壁，造型獨特，別具匠心。登上樓頂，極目俯瞰，使人頭暈目眩。
“旦斗”系藏語(yǔ)“居留”之意，此處以藏傳歷史掌故命名。寺院占地面積9萬(wàn)平方米，建于絕壁凹龕處，隨山順勢，上依千仞疊壓，下臨百丈深澗，山借寺飾，寺憑山勢，蔚為壯觀(guān)。
旦斗寺的建筑由阿吉它修行殿、加吾東智修行殿、索南堅措修行殿，白塔等十多處殿堂組成，這些殿堂有的以自然洞穴內伸外延，居高臨下，險絕異常，有的靠巨崖為壁，就懸崖為頂，有的選山頂平地，獨立成體，殿堂內各種金身佛像，貨柱帛畫(huà)交相輝映，莊嚴肅穆。
旦斗寺歷史悠久，規模宏大，是研究藏傳佛教的建筑、藝術(shù)、宗教制度的珍貴資料，每年都會(huì )有大批信教群眾和旅游者，到此朝拜、觀(guān)光。
1988年9月15日被青海省人民政府列為省級重點(diǎn)文物保護單位。丹斗寺在藏傳佛教史上有著(zhù)重要地位，是整個(gè)藏區信教群眾向往的佛教圣地。