白鹿洞，位于虎溪巖的后面，玉屏山-南側，與虎溪巖-同為明代林懋時開拓。據廈門志記載：白鹿洞左右多為崩崖立石，舊時-建有大觀樓、宛在洞、接因亭。
白鹿洞的名稱來源，據傳，在洞開拓時，在這里建閣奉祀理學家朱熹。因朱熹嘗在江西廬山-建白鹿洞講學，遂取名白鹿洞。后人在石洞中-雕作一只白鹿，加以傳說美化，因此有白鹿含煙的傳說，列為廈門小八景之一。
白鹿含煙被叫做白露含冤-、這一傳說的內容是一個叫做蘇勇的男子在上山采藥時搭救了一只白鹿，此白鹿為了報答救命之恩，化為白露姑娘到蘇勇的草寮找他。恰好遇上蘇勇的母親送藥上山，誤會白露姑娘是前來偷藥的，姑娘含冤逃走。后來蘇勇尋遍山林卻找不到白鹿的蹤跡，只看到有一山洞0現了一只石制白鹿，在陽光下口中騰起白煙，仿佛傾吐滿腹的冤氣一般。
康熙三十七年，威略將軍吳英為水師提督，為獎勵文教，建造文昌殿，復構萃文亭，增置學舍，為教學之所。不久，絳堂漸虛，遂為琳宮梵宇。乾隆十六年辛未，代理水師提督-倪鴻范倡學，乃逐僧徒，遷佛像，拆殿宇，建玉屏書院。清末民初，書院衰落，佛教再興。清末民初先后重修、擴建寺宇，由覺斌和尚管理。后來覺斌就任-南普陀寺都監(jiān)，由妙廉繼任。
建國后，1958年部隊借住寺宇，曾對寺宇進行重修。1988年由香港的元果法師集資興修，擴建殿堂樓閣，新塑諸佛菩薩金像，鋪砌石級、石欄。裝修樓臺亭閣，寺容寺貌，煥然一新，現住僧眾十余人，儼然為一莊-嚴宏偉的佛教道場。
白鹿洞后面的懸崖石壁上有許多摩崖石刻，大都出自名家手書，其中有“明天啟癸亥十一月二十日廣陵朱一馮以督師剿夷至此”和“天啟癸亥晉陽趙紆督師到此”的兩行石刻，具有重要的歷史資料價值，為史學界所重視。
白鹿洞前本來有一個半月形小水池，引自后山巖石縫隙中的泉水，叫做龍泉，又稱琮琤泉，但現今已無存。
地址：廈門市思明區(qū)白鹿路5號
類型：寺廟
游玩時間：建議1小時
門票信息：
免費開放。
交通
乘坐16、18、21、25、26、28、37路等公交車即可到達
門票
40元