濟南子房洞文化旅游生態(tài)園坐落在濟南市歷城區仲宮鎮。園區秉承“傳承經(jīng)典、經(jīng)世致用”的經(jīng)營(yíng)理念，以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，建設和諧社會(huì )和民族復興為已任，在具有二千多年道教文化史的著(zhù)名歷史古跡——子房洞風(fēng)景區的基礎上有機結合中華民族傳統優(yōu)秀文化中的“儒、釋、道”三家文化建設而成。園區占地近1500畝，這里群山環(huán)抱、遠峰疊翠、果香郁郁，山水風(fēng)光與名勝古跡渾然一體，歷史文化與傳統國學(xué)相映生輝，真可謂人間仙境、文化圣地。
有道是“山不在高有仙則靈，水不在深有龍則名”。園區因張良【字子房，因刺殺秦始皇未遂逃亡到下邳時(shí)，經(jīng)“圯橋拾履、孺子可教”獲黃石公“赤松子所化，為黃帝的雨師。經(jīng)考證，是濟南市平陰縣東阿鎮魏院村人”所贈《姜太公兵法》。張良熟讀兵法得其真傳，協(xié)助劉邦成就了帝業(yè)，-為留侯，與蕭何、韓信并稱(chēng)“漢初三杰”，有著(zhù)“運籌帷幄，決勝千里”的歷史美譽(yù)。張良深諳“功成名遂身退”的道理，在西漢政權建立后，遵照與其師傅黃石公的約定，來(lái)到現今濟南銅壁山子房洞隱居并修道成仙。張良登仙后位為太玄童子，常從太上老君于太清之中，宋政和年間封為“凌虛真人”。 】輔佐劉邦成就帝業(yè)后在此隱居、-，成仙得道而得名。后人因而筑廟供奉，千百年來(lái)香火不斷，銅壁山也因而成為了濟南著(zhù)名的道教仙山，“子房洞”也就很自然地被譽(yù)為“泉城第一仙人洞”。
走進(jìn)現今子房洞園區，便有一種風(fēng)藏水聚，仙氣繚繞，非同一般的感覺(jué)。園區完好保存并修復了“子房洞、子房廟、華夏第一黃楝樹(shù)、雙白虎泉、神龜洞、黃石公洞、山神廟”等眾多歷史古跡；又相繼建設了“山門(mén)樓、龍吟湖、孝慈堂（里面供奉濟南歷史上位列“二十四孝”中的人物舜帝、閔子騫、郭巨）、三清殿、三仙池、天下巨棋、民間第一夫子廟、九龍壁”等建筑；為更好地弘傳儒釋道國學(xué)文化，園區又投巨資建設了“儒林書(shū)院、慈光書(shū)院、子房書(shū)院”以分別弘傳儒釋道三家文化；裝修古樸考究的茶舍、風(fēng)味獨特的素膳、極具人性化的養生公寓讓現代人充分體驗田園式的文化養生養老；規劃中的“中華民族萬(wàn)姓先祖紀念堂”在填補齊魯大地在高規格祭祖文化空白的同時(shí)也將成為中國民間最大的家譜收藏基地。
隨著(zhù)園區的不斷完善，“印象子房洞，文化體驗游”的經(jīng)營(yíng)特色定會(huì )讓來(lái)園區參觀(guān)的游客在短短幾個(gè)小時(shí)的游玩過(guò)程中學(xué)習領(lǐng)悟張良功成名遂身退的智慧人生，穿越三千年的中華文明史，體驗中華文化的博大精深。園區有機的將中國古典建筑與園林藝術(shù)完美結合，使自然景觀(guān)與歷史文化景觀(guān)渾然天成，形成園中有景、景中有園的文化旅游國學(xué)園。園區必將成為弘傳中華優(yōu)秀傳統文化的文化基地、策源地，受到越來(lái)越多的廣大傳統文化愛(ài)好者的青睞，成為獨樹(shù)一幟的旅游目的地，成為山東省乃至國內獨一無(wú)二的文化旅游園區。“尋仙子房洞、拜道銅壁山”，濟南子房洞文化旅游生態(tài)園歡迎您的到來(lái)！
交通指南
1、公交線(xiàn)路：市區乘坐65路、67路或88路公交車(chē)在仲宮鎮下車(chē)，再換乘88路公交車(chē)去高而辦事處的2號支線(xiàn)車(chē)到東溝村下車(chē)。
2、自駕車(chē)路線(xiàn)：濟南繞城高速公路（G2001）——濟南南（出口、下高速）——（南行）仲宮鎮——東溝村子房洞園區。