勝像寶塔又稱(chēng)寶像塔，因其色白又稱(chēng)白塔。原在武漢市武昌蛇山西首黃鶴樓故址前的黃鵠磯頭，
1955年修建武漢長(cháng)江大橋時(shí)，拆遷至蛇山西部、京廣鐵路跨線(xiàn)橋旁。1984年遷入黃鶴樓公園西大門(mén)人口處內。位于黃鶴樓正前方約159米、白云閣以西433米處，勝像寶塔塔高9．36米，座寬5．68米，采用外石內磚方式砌筑，以石砌為主，內部塔室使用了少量的磚。是黃鶴樓故址建筑群保存最古老、最完整的單體建筑。1956年被湖北省人民委員會(huì )列為省級文物保護單位。勝像寶塔修建于元代至正三年(公元1343年)，為威順王寬徹普化太子建，是用于供奉舍利和安藏佛教法物的喇嘛塔。由于它的外形輪廓酷似燈籠，又有三國時(shí)諸葛亮在此燃燈為關(guān)羽水軍導航的傳說(shuō)，曾被誤封“孔明燈”的稱(chēng)號。因為該塔分地、水、火、風(fēng)、空5輪，故也稱(chēng)五輪塔。有時(shí)還被稱(chēng)為大菩提佛塔。以上名稱(chēng)和建筑年代，在清嘉慶陳詩(shī)等撰《湖北通志》、同治胡鳳丹著(zhù)《黃鵠山志》和《寰宇訪(fǎng)碑錄》上都有記載。
原址塔周?chē)凶o欄，南向曾有一石牌坊，匾額上橫書(shū)“勝像寶塔”4字，每字徑6寸見(jiàn)寬，上款題“威順王太子建”，下款為“大元至正三年”。按元史列傳，威順王為忽必烈之孫。據載，元世祖原本把鄂(武昌)漢(漢陽(yáng))之地封給他的第九子脫歡。因脫歡征南無(wú)功，元世祖發(fā)誓父子不再相見(jiàn)，把脫歡改封到揚州。泰定三年(公元1326年)，泰定帝鐵木耳將鄂漢之地封給了脫歡之子寬徹普化，并授封其為威順王，鎮守武昌。威順王有報恩奴、接待奴、佛家奴和和尚4子，報恩奴等3人俱死于與徐壽輝的戰事中，和尚封義王。匾額題太子而不署名，未知孰為威順王嫡子，史傳及宗室系表俱無(wú)明文。
據舊志記載，明天啟元年(公元1621年)，塔下墻裂寸許，有煙騰出。石牌坊因清末新軍修炮樓而拆毀。明清兩代，此塔與黃鶴樓均立于蛇山舊城墻上，塔樓并存，相映成趣。清光緒十年(公元1884年)，黃鶴樓遭火災焚毀，但塔仍存。
1955年在拆遷時(shí)，發(fā)現塔的南面有石坊門(mén)柱礎；塔內部為中空式，沒(méi)有地宮。在封閉的塔心內發(fā)現一個(gè)雕刻精致的石幢，高1米余，下為圓座，幢身為八角形，頂部刻有各種蓮花裝飾。塔室內還發(fā)現一個(gè)瓶蓋密封的銅寶瓶，搖動(dòng)時(shí)瓶?jì)壬成匙黜懀康诪榘夹危矫婵屉p勾字兩行，內容為：“洪武二十七年歲在甲戍九月乙卯謹志”，瓶腹刻有“如來(lái)寶塔，奉安舍利。國寧民安，永承佛庇”。由此可見(jiàn)，瓶?jì)妊b的是“佛”的骨灰。此塔的密封室于明洪武二十七年九月十八日(公元1394年10月13日)前曾經(jīng)被打開(kāi)過(guò)或進(jìn)行過(guò)修復。
勝像寶塔的塔體內收外展、遒健自然，整體造型由基座向上逐漸收縮，尺度愈縮愈小，其輪廓線(xiàn)條大體呈三角形，看上去雖然不大，但莊重持穩，具有濃厚的端莊美。塔的外觀(guān)分作座、瓶、相輪、傘蓋、寶頂5部分。寶頂為合金材料制成。
勝像寶塔是西藏佛教密宗的佛塔，也是佛教從印度傳人中國最初的塔型，譯名“宰堵波”(梵文Stopa)，故又稱(chēng)喇嘛塔。藏傳佛教的薩迦派在元代被尊崇為國教，隨著(zhù)元人政治勢力傳人內地，這種塔型也傳人內地。
北京阜城門(mén)內的妙應寺塔是元代全國最有代表性的密宗佛塔，而勝像寶塔的式樣與它基本相同。