建甌西北十公里，一山突兀，蔥松翠竹，秀出眾山，此即天湖山。
天湖山，山勢陡旋，路徑曲折，地形如蓮瓣。到了山頂，忽然出現了一塊盆地，周高而中間平曠，有良田與小湖泊，也許天湖山由此而得名。盆地的四圍松柏挺拔，翠竹堆綠，參林疊翠，環(huán)境清靜幽雅。盆地之間有泉一泓，常年不干，山泉白如凝乳，味甘如醴，俗稱(chēng)飯漿泉，謂之為佛傾米汗處，實(shí)為俚俗之附會(huì )。確也稱(chēng)奇。
天湖山今有圓通寺，古稱(chēng)老佛庵。據《建甌縣志》記載：宋時(shí)有隱士黃水心，筑室于此居住。黃水心名淼。曾領(lǐng)景德鄉薦，博覽群書(shū)，宋亡抗節不仕，贊慕夷齊云高風(fēng)亮節。又宋郡首趙研登此有“美景天湖六六”之句。蓋山有三十六景，即雙虹泉、空翠亭、紫芝庵之類(lèi)，為其勝境。建炎間因兵燹俱廢。據翁鶴年撰《重建天湖山圓通寺碑記》刊載：“斯寺經(jīng)清咸季兵燹后，幸有風(fēng)雨一椽，群人士限浩大工程，不累修。羊城何善士坤如，慨于重建意……捐金三千重建，于丙寅十五年（公元1866年）落成。……廟貌莊嚴，輝煌金碧，回廊之上，則重樓遠焉，佛殿之旁，則生祠辟焉。垣外賓館，窗明幾凈，小園隙池，蒔花種竹。玉泉一泓，汲泉煮茗，茶煙豐榻，令人有世外之思。
然時(shí)過(guò)境遷，滄桑變易。尤其是“文革”破壞，圓通寺門(mén)壁殆盡，佛像搗光，器用散失，大雄寶殿僅留空架，其余殿堂已成廢墟。
1978年，僧人釋覺(jué)明，釋達金先后進(jìn)寺整理。次年釋澤順出任主持，大事修建，十五年來(lái)，先后修復大雄寶殿，重建天王、彌陀、伽藍三殿，客堂兩座，骨灰塔兩座，單檐千佛橋一座長(cháng)18米，寬10米，及橋頭六角亭，而今滿(mǎn)堂佛像，栩栩如生，金光耀眼，為了游客上山方便，市交通局與馬墳村合資修建了-里的盤(pán)山公路直達寺前。
古來(lái)每年六月進(jìn)香如市，而今游覽者絡(luò )繹不絕。
清蔣蘅有言：“昔予嘗游武夷，愛(ài)五曲水云寥，巖壑幽奇。因以云廖山人自號。道里遼，不能常往，他日儻營(yíng)免衷，其在梅巖天湖之間，而天湖尤勝，因而自稱(chēng)天湖山人。”足見(jiàn)天湖山古來(lái)即為人所向往。
信息來(lái)源：建甌市人民政府辦公室