武夷山白云巖

白云巖，武夷山三十六名峰之一，又名靈峰。在九曲的西北，與八曲的三教峰比鄰相處，巍然云際，故名。白云禪寺位于白云巖的峰腰。九曲筏游時(shí)騁目北望，可以看到構(gòu)筑在溪北白云巖的這座同名古寺廟。

寺廟傍崖臨溪而建，形態(tài)猶如一座懸空廟。如要涉足廟中，則需通過(guò)星村大橋，順山路往東北而行約半個(gè)小時(shí)后抵白云巖之麓，再拾級(jí)而登即可到達(dá)。寺始建于明代，后屢焚毀，1994年重修竣工。寺廟沿著白云巖腰際的一條狹長(zhǎng)的巖罅順勢(shì)而營(yíng)建，盡頭為山門(mén)，倒序?yàn)榇蟮詈蜕欧俊?/p>

大殿適筑在巖罅深且高之處，因此構(gòu)成兩層，格式小巧玲瓏。憑欄南望，則九曲溪飄然如帶，溪西南遠(yuǎn)處的火焰山朗朗在目。徐霞客于明萬(wàn)歷四十四年（1616）登此寫(xiě)道：“登樓南望九曲上游，一洲中峙，溪自西來(lái)，分而環(huán)之。至曲復(fù)合為一。洲外兩山漸開(kāi)，九曲至盡。”山水皆收眼底，蔚為大觀。故清代名僧捧日大和尚在白云巖上摩刻“大觀”兩字，這方摩崖石刻見(jiàn)于白云禪寺大殿佛龕后壁。

白云巖重巖聳疊，巍然云際，每當(dāng)拂曉，常有白云在巖的半腰飄悠，忽聚忽散，分合不定，故名白云巖。白云巖上現(xiàn)遺有幾堵殘?jiān)j壁，是白云庵的舊址[圖]。在庵的后壁上，有一巖洞，稱(chēng)白云洞。我國(guó)演述周武王伐商的古代小說(shuō)《封神演義》中提到的道人喬坤，就曾在此修養(yǎng)，自稱(chēng)是武夷山白云洞“散人”。后因協(xié)助姜子牙破陣有功，受封為“夜游神”。

巖的北面有一個(gè)軒敞的巖洞，人稱(chēng)“極樂(lè)國(guó)”。其進(jìn)洞路徑之險(xiǎn)，可謂武夷第一。這里上下都是絕壁，壁間只有一線(xiàn)橫坳，是進(jìn)洞的唯一途徑。人們一定要伏身蛇行，手腳并用，才能爬過(guò)巖縫進(jìn)入洞中。明萬(wàn)歷四十四年（1616年），我國(guó)古代著名旅行家徐霞客首次入閩武夷山時(shí)，就曾半歷其境，并在《武夷山日記》里生動(dòng)地記述了這個(gè)驚險(xiǎn)的歷程：“余從壁坳行，已而坳漸低，壁危，則就而傴僂；愈低愈狹，則膝行蛇伏。至坳轉(zhuǎn)處，上下僅懸七寸，闊上尺五，坳外壁深萬(wàn)仞。余匍匐以進(jìn)，胸背相摩，得度其險(xiǎn)。

巖果軒敞層疊，有斧鑿于中，欲開(kāi)道而未就也。”站在白云巖巔，南望九曲溪上游，平疇沃野，豁然開(kāi)朗，別有一番天地。南宋著名理學(xué)家朱熹的“九曲將窮眼豁然，桑麻雨露見(jiàn)平川”的詩(shī)句，描寫(xiě)的就是這一帶的景色。白云巖為雁蕩山的東大門(mén)景區(qū)，總面積約46平方公里。