慧聚寺原位于昆山馬鞍山南，始于梁代，歷史上頗具影響力的佛教叢林，始建于梁代天監(jiān)十年（公元511年），經(jīng)梁武帝恩準(zhǔn)，由吳興沙門慧向大師所建（慧向大師為梁武帝之師）。歷史上為江南頗具影響的佛教叢林，該寺香火旺盛信徒眾多，是一座人文歷史悠久、藝術(shù)文化燦爛的千年名剎。“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，其中就有慧聚寺。
康熙皇帝曾四次巡幸昆山慧聚寺，并作詩(shī)留題，詩(shī)云：“萬(wàn)里人煙春雨濃，菜花麥秀滋豐茸，登高欲識(shí)江湖性，染瀚留題文筆峰。”“畫龍點(diǎn)睛”成語(yǔ)典故也出自此處。南唐后主李煜曾為大殿前的經(jīng)臺(tái)、鐘臺(tái)題寫匾額。唐代詩(shī)人孟郊、張祜所作的慧聚寺題詠，以及宋代王安石的和詩(shī)曾被世人尊為“山中四絕”。
1400多年來(lái)不僅是江南清凈的佛門圣地，也流傳著燦爛的佛法、文化、藝術(shù)、說(shuō)不盡的歷史佳話；惜清朝咸豐年間，該寺多次遭受雷火和兵劫，“八一三事變”爆發(fā)，又遭日機(jī)轟炸，目前僅存馬鞍山西山之巔的至尊寶塔。
2005年起在政府支持、廣大臺(tái)商發(fā)愿、本地企業(yè)及地方人士共襄勝舉、各界信士大力協(xié)助，于年底通過(guò)籌備修復(fù)批覆，于昆山開發(fā)區(qū)太倉(cāng)塘南岸得風(fēng)水吉地于洞庭湖路西側(cè)重建。重建后的慧聚寺集慈善、文化、寺廟、小區(qū)福利、旅游……等功能于一體，是華東地區(qū)首創(chuàng)以“閩臺(tái)”風(fēng)格、鹿港特色規(guī)劃的寺廟建筑群，慧聚兩岸宗教、藝術(shù)、人文、歷史、建筑…菁華集大成，并計(jì)劃渡海從鹿港龍山寺、天后宮引進(jìn)兩岸香火。
全寺規(guī)劃以鹿港龍山寺建筑為方案設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、并參酌艋舺龍山寺配置，由修復(fù)鹿港龍山寺復(fù)建主案符宏仁建筑師跨海在臺(tái)北、昆山、泉州主導(dǎo)兩岸設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，并多次取法鹿港龍山寺、泉州開元寺、承天禪寺、天后宮……閩南兩岸各大名山古寺院建筑、藝術(shù)特色，籌建處以二年的時(shí)間精心規(guī)劃，面對(duì)江南與閩南文化及建筑形式的差異，幾經(jīng)波折后并在機(jī)緣下巧遇獲泉州百年工藝技術(shù)、工匠支持，以閩南風(fēng)格鹿港特色的建筑條件始成熟，重建工作展開，全寺融合閩南古建筑及臺(tái)灣龍山寺、天后宮媽祖廟之美，并結(jié)合蘇州園林的典雅，還有鹿港小鎮(zhèn)古商業(yè)街；讓旅人在江南水鄉(xiāng)也能漫步于洋溢著滿緬懷舊時(shí)光的鹿港古街、紅磚厝，紅墻燕尾脊，體會(huì)人情味濃厚的家鄉(xiāng)氣息也安慰異鄉(xiāng)游子的思鄉(xiāng)憂愁。
交通指南
景區(qū)地址：江蘇省蘇州昆山市開發(fā)區(qū)洞庭湖路與楊樹浦路交叉口
乘車線路：昆山市內(nèi)乘8路公交在南浜路與洞庭湖路什字下車可達(dá)。