瀘溪縣蘭村的祠堂，像一顆顆明珠散落在鄉(xiāng)間的綠野上。它們雖地處湘西少數(shù)民族地區(qū)，仍體現(xiàn)了湖湘建筑的特征，同時(shí)又具有湘西地區(qū)的特點(diǎn)。
蘭村的祠堂都是磚木結(jié)構(gòu)建筑，青磚墻體四面圍繞，其內(nèi)為木結(jié)構(gòu)屋架。
高聳的青磚圍墻，將外界的雜亂塵世阻隔在外，更增添了幾分家族祠堂的莊重氣氛。兩側(cè)的封火山墻處理也很有湘西的地方特色。正門(mén)入口的立面也十分講究。門(mén)洞外用灰漿砌筑門(mén)套，大門(mén)上方兩側(cè)的墻體上有鐵壁虎一對(duì)，做成避邪圖案或?qū)毱俊⒒ò甑刃螤睢＿@些構(gòu)件都表達(dá)著勞動(dòng)人民對(duì)家族的尊重，對(duì)這片故土的熱愛(ài)。
祠堂內(nèi)部布局上，稍微講究的祠堂入口處為亭閣木構(gòu)建筑，等級(jí)差一點(diǎn)的則為門(mén)廊。中間為開(kāi)敞天井，后部為議事和祭祖用的大堂。大堂兩側(cè)各有小間，供儲(chǔ)藏祭祖用具及祖宗牌位。
有些祠堂因?yàn)槟昃檬蓿呀?jīng)毀棄，只剩下一些殘?jiān)珨啾诳梢砸老】吹酵盏妮x煌。
祠堂是一個(gè)宗族的圣殿。家族內(nèi)部的許多大事都要在此議決和進(jìn)行，而到祠堂參加祭祀儀式則是這其中的一項(xiàng)重要活動(dòng)。通過(guò)共同祭祀，話著的人與祖先或多或少地在心靈上得到了溝通，同時(shí)也增強(qiáng)了宗族成員的同源意識(shí)，使相互之間更加親近和團(tuán)結(jié)。
這種場(chǎng)所以圍繞家族活動(dòng)為目的，這正是幾千年來(lái)祠堂興盛不衰的原因。處在蘭村小村落中的祠堂，雖然規(guī)模相對(duì)較小，但也不失精致，可見(jiàn)對(duì)“家”的重視和眷戀，是中華民族傳統(tǒng)文化和倫理價(jià)值觀的體現(xiàn)。