現(xiàn)在我們看到的是明海寺。明海寺也叫冰草寺，賓溝寺。位于肅南裕固族自治縣明花鄉(xiāng)境內(nèi)，原屬亞拉格家部落。寺院建在原亞拉格家副頭目轄區(qū)，由亞拉格家副頭目所管轄的僧俗民眾敬奉香火。明海寺建于清朝順治年間（1644—1661年），距今已有300多年的歷史。據(jù)1942年調(diào)查，有-18人，屬景耀寺長(zhǎng)毛-管轄，主持人為郭忽必利革。1958年寺院被拆毀。1986年，裕固族僧俗群眾進(jìn)行了重修。
巴丹吉林沙漠駱駝
裕固族在東遷的過程中，趕著牛羊，騎著駱駝，來到了祁連山區(qū)，駱駝便成了唯一的搬家交通工具。巴丹吉林沙漠這特殊的地理環(huán)境，便成了駱駝的家園。
駱駝不但是牧民搬離草場(chǎng)的工具，也是絲綢之路駝隊(duì)的重要組成部分。駱隊(duì)主要由有駱駝的大戶人家組成，以一頂帳篷為一個(gè)駱幫組織，10—11峰駱駝為一個(gè)鏈子，由一人掌管。10人住一頂帳篷，同住一頂帳篷的駱隊(duì)鏈子吃、住、行要求統(tǒng)一。駱隊(duì)總稱駝戶，每個(gè)拉駱駝鏈子的人稱為把式，駱隊(duì)運(yùn)輸?shù)拈_始俗稱起場(chǎng)，起場(chǎng)時(shí)間一般定在農(nóng)歷八月十五左右，起場(chǎng)前四五天，把式們要領(lǐng)回拉駱駝的使用的全部器具，包括鞍子、麻繩、韁繩、包子（裝貨的袋子）、駝鈴等。駝隊(duì)起場(chǎng)后，大戶人家要一名掌柜子隨隊(duì)。駱人把式以年輕人為主，年齡在22-45歲之間，長(zhǎng)距離運(yùn)輸要求年輕力壯，參加駱隊(duì)，成為把式也是裕固族小伙子長(zhǎng)大成人的重要標(biāo)志。
駱駝?shì)d重量為：騸駝250-280斤，母駝200—220斤，行進(jìn)中根據(jù)駱駝體膘還要隨時(shí)調(diào)整載量。駝隊(duì)的標(biāo)志以駱駝?dòng)√?hào)為準(zhǔn)，掌柜子（老板）姓什么就燙什么字，一般在駱駝?lì)^部和后大腿上烙印。
根據(jù)歷史資料和社會(huì)調(diào)查，裕固族駝隊(duì)大概興起于清朝光緒十年（1882年）前后，在此以前，裕固族的駱駝數(shù)量并不多。1880年前后，天津的外國商人開始派人到西北各大牧區(qū)收購羊毛，這樣，農(nóng)業(yè)區(qū)的漢人駝隊(duì)深入牧區(qū)馱運(yùn)羊毛，裕固族的牧民在出售羊毛的同時(shí)也逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)輸貿(mào)易這一行業(yè)。最早的長(zhǎng)途運(yùn)輸主要有酒泉──包頭、酒泉──呼和浩特、張掖──石嘴山、敦煌──包頭等幾條線路。主要從事茶葉、布匹、綢緞、瓷器、白糖等貿(mào)易。盡管駝隊(duì)貿(mào)易的歷史早已經(jīng)過去，但騎著駱駝行駛在巴丹吉林沙漠上的時(shí)候，叮鐺的駝鈴聲伴隨著在沙漠中回響。會(huì)勾起人們大漠駝鈴、大漠孤煙的塞上風(fēng)光的回憶。