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        鬼谷子廟

        鬼谷子廟

        歷史上,石泉縣廟宇星羅棋布,但歷史上最悠久、最古老、特色最突出、最鮮明、文化底蘊(yùn)最豐富、最厚實(shí)的廟宇,那就是位于縣城北三十余里云霧山中的鬼谷子古廟了。

        據(jù)考,石泉縣云霧山中的鬼谷子廟,最早始建于西晉年間,清乾隆至同治年間多次擴(kuò)建修葺,規(guī)模宏大,殿宇巍峨。廟中供奉的神仙,就是鬼谷仙師(王禪老祖)。相傳,鬼谷子就出生在漢濱鬼谷山。云霧山中的鬼谷嶺就是鬼谷子隱居、教學(xué)、授徒的創(chuàng)業(yè)之地。所以,西晉年間,在鬼谷嶺上修葺的鬼谷子廟,是一個(gè)帶著紀(jì)念性的廟宇。廟修葺后,先有當(dāng)?shù)厝藨{吊,后有信徒從四鄉(xiāng)及外地便接踵而至,香火十分興旺。

        當(dāng)時(shí)的鬼谷子廟有明顯的兩大特點(diǎn):一是鬼谷子法相形象非常逼真。他端坐于大殿龕上,手執(zhí)經(jīng)書、綸巾、鶴帳,笑容可掬,神態(tài)瀟灑,栩栩如生;二是廟宇古香古色,富麗堂皇,古樸自然,宏大寬敞。其建筑全部為土木結(jié)構(gòu)。主殿高大突出,與主殿相比顯得勻稱大方。既有古代“秦樓”的風(fēng)格,又有嶺南“楚館”的韻調(diào),還有廟宇特有的嚴(yán)肅凝重,寧靜端莊的祭祀圣地的氣氛。

        鬼谷子是一位對(duì)歷史有貢獻(xiàn)的真實(shí)人物。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,他是諸子百家中一位杰出的思想家、謀略家。在我國(guó)傳統(tǒng)文化“九流十家”中,他是其中縱橫家的始祖。在中國(guó)思想史上,他與老子、孔子、墨子、莊子、韓非子等諸子齊名。

        鬼谷子在歷史上的貢獻(xiàn),可以歸納以下幾點(diǎn):一、創(chuàng)立了縱橫學(xué)術(shù),無論是“合眾弱以攻一強(qiáng)”或“事一強(qiáng)以攻眾弱”,在戰(zhàn)火遍野的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,對(duì)求得社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一,推動(dòng)歷史發(fā)展都有著重大影響和作用;二、總結(jié)了游說理論,培養(yǎng)游說策士。當(dāng)時(shí),他就在石泉“居漢濱鬼谷山,授道弟子百余人”。其弟子大都是名標(biāo)青史叱咤風(fēng)云的人物。特別是蘇秦、張儀,都是在歷史上有著突出貢獻(xiàn)的人物;三、創(chuàng)辦軍庠、講授兵法,豐富和發(fā)展了中國(guó)軍事學(xué);四、開展外交活動(dòng),總結(jié)了中國(guó)外交思想和理論;五、在中國(guó)傳統(tǒng)的神秘文化史上,鬼谷子占有獨(dú)特的地位。他懂得星命學(xué)術(shù),預(yù)測(cè)未來,隱身藏體,超脫生死。中國(guó)民間占卜業(yè)者,均都供奉鬼谷先生為祖師爺;六、其他在中國(guó)養(yǎng)生學(xué)、社會(huì)公關(guān)學(xué)等方面,也有顯著的成就和貢獻(xiàn)。

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