永慶寺位于四川省資中縣城東北隅重龍山上。地處成渝高速公路中段，距成都142公里，辟為宗教活動(dòng)及游覽場(chǎng)所。永慶寺始建于唐，明嘉靖三十八年（1559年）續建，清康熙六十年（1721年）重修，乾隆、嘉慶時(shí)多次培修。
寺前有石牌坊，上為“重龍古跡”，兩旁有聯(lián)曰：“雙鶴橫江，緬仙吏遺蹤，百尺樓頭尋鶴架；重龍繞郭，踵名賢舊址，三臺渡口望龍門(mén)。”牌坊背面上 書(shū)-“西蜀名剎”。兩旁有聯(lián)曰：“倚漢凌云，洵是西方法界；聞掬水，分明勝地曹溪。”
牌坊后是“文命誕敷”牌樓，其后是永慶寺天王殿，殿后有重檐八角亭樓。傳為宋代修的“來(lái)鶴亭”，亭后建有普陀殿。殿后有大旱不竭的“天池”。天池后是大雄寶殿，右側有月池。
典故
萬(wàn)丈青山插太空，樓臺妝點(diǎn)梵王宮。昂霄鴛嶺徜徉處，如帶珠江指顧中。這是明四川按察使楊舜原題的一首詠資中重龍山詩(shī)。詩(shī)中的梵王宮指的就是山頂古寺一一永慶寺。全詩(shī)雖只二十八字，卻形象生動(dòng)地描繪了重龍山和永慶寺的勝景。
歷史
永慶寺「西蜀名剎」，位于四川省資中縣城重龍山上。明代悟云禪師即在此講經(jīng)說(shuō)法，時(shí)香火鼎盛。而據史料記載，唐代即建寺于山，現永慶寺復建于明嘉靖三十八年（一五五九年），迄今已有四百多年歷史。現寺名「永慶寺」匾額，清俊挺拔，由清定法師手書(shū)。
文革期間，寺中佛像殿堂，匾額楹聯(lián)，佛教經(jīng)典，毀壞殆盡。文革后，永慶寺劫后重生，一九九一年被列為四川省省級文物保護單位。一九九三年，永慶寺被批準為開(kāi)放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，資中縣政府禮請內江圣水寺智常法師就任永慶寺住持。
現為四川省文物的重點(diǎn)保護單位。
特色
全寺總體格局呈直線(xiàn)，天王殿、來(lái)鶴亭、圓通寶殿、大雄寶殿和羅漢堂居中軸線(xiàn)上，兩側有鐘樓、鼓樓、客堂、齋堂、文丈室和寮房。殿廊之間，點(diǎn)綴以名家書(shū)畫(huà)。寺中「天池」，為縣城至高處，池水澄澈見(jiàn)底。圓通寶殿內，千手千眼觀(guān)世音菩薩塑像栩栩如生。羅漢堂是近年新建的，也是成渝中線(xiàn)唯一的一座五百羅漢堂。
該寺座北向南，四合院布局，占地面積10200平方米，建筑面積2869平方米。由山門(mén)石坊、天王殿、來(lái)鶴亭、普陀殿、大雄寶殿、東西廂房等組成。其中《文命誕敷》木牌坊是辛亥革命中“殺端方”的現存唯一歷史見(jiàn)證。而寺廟的主體建筑大雄寶殿則設計協(xié)調、裝修尺寸得體、圖案精美、雕刻精細、特別是屋面設計頗具濃厚的地方特色，具有南方古建筑俏麗精巧的風(fēng)格，為不可多得的文物建筑珍品。位于寺中的來(lái)鶴亭精巧典雅、重檐八角，據說(shuō)古時(shí)重龍山古柏蒼松，郁郁青青，經(jīng)常有白鶴飛來(lái)棲息、遨游，故以“來(lái)鶴”名亭。清高培谷來(lái)資州主政，于光緒十八年（1892年）擴亭為園，并撰《來(lái)鶴園記》以記之，并由四川著(zhù)名書(shū)法家包汝諧書(shū)碑。
永慶寺寺前有巍峨壯觀(guān)的“重龍古跡”坊，寺中有著(zhù)傳奇故事的天池和各式精美的建筑，寺后有內城墻、明“玉虛宮”石坊，東側稍低處有來(lái)鶴園，亭廊小榭，構成了融寺廟與園林于一爐的古樸、幽靜、開(kāi)闊的人文景觀(guān)。永慶寺歷來(lái)香火鼎盛，高僧輩出，以“西蜀名剎”著(zhù)稱(chēng)于世，吸引眾多的信徒前來(lái)燒香拜佛。永慶寺及木牌坊是資中重龍山省級風(fēng)景名勝區的重要組成部分，更是愛(ài)國主義的教育基地。
保護范圍：東、南、西至山巖腳，北至內城墻外基腳。
建設控制地帶：東至一中北校區教學(xué)樓，南、西至荷花池，北至上山山門(mén)。