龍鵠山，唐代名為“龍鶴山”，自南宋孝宗皇帝手書(shū)“龍鵠山”三字賜史學(xué)家李燾后更名，是南宋史學(xué)家、《續資治通鑒長(cháng)編》作者李燾故里。龍鵠山是川西南著(zhù)名的道教勝地，原來(lái)山上有三觀(guān)（上曰天慶、下曰龍鵠、中曰崇真），以中觀(guān)著(zhù)名，所以又稱(chēng)“中觀(guān)山”。
龍鵠山山勢奇特，恰似一個(gè)巍巍巨人，端坐于環(huán)繞的群山之中，四周24座“磕頭山”拱伏于地，有“千人拱首，萬(wàn)山來(lái)朝”之勢。龍鵠山自然與人文的景觀(guān)完美融合，這里有丹棱舊八景之一的“雁湖漁火”和“龍鵠晴嵐”景象，山中松柏茂密成林，碧綠蒼翠，風(fēng)景獨好。山腳下有座龍鵠湖，又稱(chēng)中觀(guān)山水庫，建于上世紀60年代，設計總庫容159萬(wàn)立方，屬中小型水利工程。老峨山
山腰處有省級文物保護單位《松柏之銘碑》及摩崖造像群，據記載，這里是唐朝著(zhù)名女道士成無(wú)為修道遺址，《松柏之銘碑》記錄了唐代女道士成無(wú)為修道之路、救濟眾生功德以及廣植松柏萬(wàn)余株的史實(shí)。摩崖造像之下，是南宋李燾少時(shí)創(chuàng )建的“巽崖書(shū)屋”遺址，他在這里邊讀書(shū)、邊講學(xué)，為家鄉培育人才，訂立的教育制度和教學(xué)方法，成為宋代教書(shū)育人典范，書(shū)屋的創(chuàng )立，也為李燾編撰反映北宋168年歷史的巨著(zhù)《續資治通鑒長(cháng)編》奠定了基礎。摩崖造像群附近還有一段保存完好的數百級梯步的“陡石梯”，據考證為唐時(shí)修建的軍事要道，有千年歷史的“鹽鐵古道”。