峨眉山月，自古留名。觀(guān)月的最佳地方是在報國寺、蘿峰頂、萬(wàn)年寺、仙峰寺和洗象池等地，賞月的最佳時(shí)令是在秋天。歷代文人雅士不乏吟詠峨眉月的詩(shī)句，如：“依依向我不忍別，誰(shuí)似峨眉半輪月”（陸游）；“愁中巫峽暮云合，望里峨眉秋月斜”（王士禎）；“飛來(lái)一片月，相憶卷簾看”（朱彝尊）；“佛燈寒照寂無(wú)聲，云翠四圍山吐月”（劉豫波）。而“象池夜色”是峨眉十景中最富感情色彩的一景。
據民國36年（1947年）中國文化服務(wù)社印行黃大受的《峨眉風(fēng)光》一書(shū)剖析：“峨眉山看月最好的地方，是洗象池，因為洗象池上去還有山，背后也是山，只有前面開(kāi)闊，附近樹(shù)木也多。金頂雖然高，可是沒(méi)有陪襯，只是對天看月；洗象池以下，山峰重疊，樹(shù)木大多，風(fēng)光不及洗象池觀(guān)月是十全十美。所以‘象池夜月’，成了峨眉十景之一，有些和西湖的‘平湖秋月’比美呢！”
每當月夜，云收霧斂，遙天一碧，萬(wàn)山沉寂，秋風(fēng)送爽，一輪明鏡斜嵌在潔凈無(wú)云的藍空上，唯有英姿挺拔的冷杉林，蕭蕭瑟瑟，低吟輕語(yǔ)。月光透過(guò)茂密墨綠的叢林，大雄殿、半月臺、洗象池、初喜亭、吟月樓，沉浸在朦朦的月色里，肅穆，恬靜。月光下，古剎似一側臥的大象頭，藍天映襯，剪影清晰：大殿似額頭，兩側廂房似雙耳，半月臺下的鉆天坡石階，又好似拖長(cháng)的象鼻。不知是巧合，還是寺廟設計師的匠心獨具
皓月高懸，滿(mǎn)天清暉，千山月色，柔和似水，游者似恍惚步入廣寒天宮。峨眉山上月，千里若為看。……依舊峨眉山，明月照清徹。明代文學(xué)家曹學(xué)?喜愛(ài)的是峨眉月。明末清初的大思想家顧炎武，面對峨眉月，也感情激發(fā)的留下：“洗象池邊秋夜半，常留明月照寒林”這詩(shī)情并茂的聯(lián)語(yǔ)。
仙人騎象杏何之？
勝跡空余洗象池。
一月映池池貯月，
月明池靜寄幽思。
——（清人譚鐘岳《象池夜月》）
月移中天，六方小池內，一汪清泉，一輪明月恰好映在池中，兩月相對，天上人間，渾然一體。傳說(shuō)詩(shī)仙李白死于“水中撈月”，這僅是傳說(shuō)故事，但他最?lèi)?ài)月亮，特別是峨眉山月使他眷戀一生，情意相連卻是真實(shí)的。詩(shī)人離開(kāi)蜀地，辭親遠游，在平羌江上吟出“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”（《峨眉山月歌》）的千古絕句；直到晚年流放歸來(lái)，在異鄉還吟誦著(zhù)：
我在巴東三峽時(shí)，
西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海，
與人萬(wàn)里長(cháng)相隨。
并引亢高歌：“一振高名滿(mǎn)帝都，歸時(shí)還弄峨眉月”（《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》）