王法貴
位于荊門(mén)城北15公里處的靈鷲山東麓有古泉，因其水呈上涌之勢，故名上泉。上泉始見(jiàn)于何時(shí)，今已不得而知。相傳東晉時(shí)(317—420年)遠公禪師曾于泉畔建寺，寺因泉而名上泉寺，可見(jiàn)上泉歷史久遠。
南宋紹熙三年(1192年)夏、秋之季，荊門(mén)大旱，知軍象山先生撰《荊門(mén)禱雨文》，將上泉與東之百頃、南之龜山、西之玉泉、中之蒙泉并列，謂“皆丙靈效異，為此土之望。旱干水溢，實(shí)與守臣同其責”。緊接著(zhù)，象山先生又撰《上泉、龍潭取水禱雨文》。讀象山二文，可想上泉與上泉之水在宋人心目中的神圣地位。
清《荊門(mén)直隸州志》記載，上泉在北宋“熙寧年間(1068—1078年)，有紡車(chē)等物流出，蓋泉與蜀通也”。上泉有池。池址倚山臨壁，石峭突兀，周長(cháng)10余丈。岸上林木參天，間有幾株古樹(shù)，葉如
冬青，果實(shí)殷紅，形同小柿。池水日夜流淌，常年不涸，可灌良田千畝。池中有金蓮，四季開(kāi)花，隨波蕩漾，不出水面，頗富情趣。泉之右有石縫，長(cháng)數丈，每驟雨，噴水丈余，形同瀑布，俗稱(chēng)“水屏”。泉之上有文昌閣，高三重，房百間，為方形古建筑。后因年久，泉漸淤，寺亦塌，閣、房漸破，清乾隆十九年(1754年)浚泉、修寺，重整閣、房。現在，古泉依舊，樹(shù)木尚存，文昌閣被改建為敬老院，靈鷲山成了老人們安享晚年和游客們探幽尋古的清靜之地。
(原載《東寶文史》第一輯)
信息來(lái)源：東寶區政府