三陽觀位于山東泰山五賢祠北凌漢峰山腰。明嘉靖三十年（1551年），東平道士王三陽攜徒來此“伐木剃草，鑿石為窟以居”，明于慎行為之記：“入門三重，得蹬道而上，有殿有閣。又左為客寮四楹，以待游鑣。”后“稍稍營葺廬居”名三陽庵。王三陽羽化后，徒承其師志，大興締造，達到鼎盛。其派系為全真教果老祖師云陽派。
這里松柏蔥茂，麻櫟蓊蔚，泉石鏗然，幽奧靜僻。明嘉靖三十年(1551年)，東平道士王三攜徒來此“伐木剃草，鑿石為窟以居”，明于慎行為之記：“入門三重，得蹬道而上，有殿有閣。又左為客寮四楹，以待游鑣。”后“稍稍營葺廬居”名三陽庵。王三陽羽化后，徒承其師志，大興締造，達到鼎盛。其派系為全真教果老祖師云陽派。
三陽觀依山而建，為三進院落。前院由山門、影墻、配房組成。中院有混元閣和配房。后院有正殿三間,馮玉祥先生曾在此筑讀書。觀以門閣、三觀殿、真武殿、混元閣、天仙圣母大殿為中軸，兩側(cè)配以道房、客室，1976年拆除，今剩山門、混元閣及圣母殿天梯石階。殿址前石崖壁立，-“全真崖”。觀內(nèi)外殘碑斷碣，荒草蔽掩。今存明萬歷年間蕭大亨撰、王應星正書《三陽庵新建門閣記》，于慎行撰、王應星書《重修三陽觀記》，于慎行撰書《登岱六首》，三陽弟子昝復明立《欽差太監(jiān)樊騰遵奉大明皇貴妃鄭淑旨皇醮記文》及馮玉祥《贊滿大煉師碑》。
觀內(nèi)有雙泉，清冽旺盛。山門外道西有道士林，王三陽及其道徒墓和墓碑尚存。
三陽觀東北是凌漢峰，峻拔陡峭，三峰并峙，松林茂密，櫟樹間雜。南宋建炎元年(1127年)石匠姜博士及道人孫上座在此結(jié)寨抗金，題刻、房基、石臼等尚存。
修復后的三陽觀東西寬60米，南北長90米，南北高差22.5米，占地面積5470平方米，二進院落。山門之內(nèi)天井甚闊，數(shù)株古柏銀杏點綴其間；迎面石階之上即為混元閣。閣為兩層，下層是借助近5米高的山體陡崖砌筑而成的券洞，洞口寬3.5米，深8米多。洞北端是鑿山體而形成的神臺，而洞兩側(cè)則對稱鑿有4個小的隱身洞，小洞口寬約1米，高1.9米，深近2米。二層閣室建于券洞之上的臺基上，為三開間全石結(jié)構(gòu)廡殿頂建筑，后檐墻建在山體上，有石階可以登上。閣面闊8.9米，進深6米，室內(nèi)有東西相的券洞，由石塊發(fā)券而成，明間門券洞上方有石刻門額一方，曰“混元閣”，兩次間南立面有拱券窗。三陽觀及其觀內(nèi)塑像(18張)三陽觀山門外有石坪，上刻“救苦臺”三個大字，南側(cè)有三陽及其弟子墓，北面凌漢峰風光亦佳，峰巔有南宋建炎元年（公元1127年），石匠姜博士及道士孫上座起寨進行抗金活動的遺址，現(xiàn)還存有題刻、房基、石臼等。
混元閣兩側(cè)偏南有東西配殿及東西廂房各三間；偏北又有體量較小的配殿各三間。閣后有陡峭石階踏步數(shù)十級，登上石階即是真武殿的月臺。月臺東西長17米，南北寬5.6米，臺上有古柏一株，胸徑約1.2米，樹形蒼古優(yōu)美。真武殿面闊三面，硬山前帶檐廊建筑，面闊13米，進深8米；殿左前方有石崖，上刻“全真崖”三字。