天池寺附近石刻位于九江廬山，明代敕建為天池護(hù)國(guó)寺。有匡廬首剎的稱(chēng)譽(yù)。思想家王守仁在天池山作三首絕句，題有廬山最高處，聚仙亭二匾。
廬山在元末的戰(zhàn)亂中遭到很大的毀壞，入明以后，廬山各處被毀的遺跡陸續(xù)得到修復(fù)。特別一說(shuō)的是，在前代不顯的天池寺（整個(gè)宋代寫(xiě)到天池山、天池寺的詩(shī)不過(guò)二十來(lái)首），明代敕建為天池護(hù)國(guó)寺，該寺在明政府和江西官員的特別扶持下極為興盛，有“匡廬首剎”的稱(chēng)譽(yù)。故明代寫(xiě)天池的詩(shī)多達(dá)數(shù)百首。其中，思想家王守仁在天池山所作三首絕句，得到王畿、馮曾、王宗沐、鄒元標(biāo)、趙用光、李春熙、區(qū)大相、李春熙、邵經(jīng)濟(jì)等人的唱和。其《文殊臺(tái)夜觀佛燈》寫(xiě)天池寺側(cè)文殊巖在夜晚往往能見(jiàn)到燈點(diǎn)閃爍的奇妙景觀，人稱(chēng)“佛燈”，天池寺僧又稱(chēng)其為“圣燈”，自北宋開(kāi)始被人記載以來(lái)，兩宋間亦有數(shù)詩(shī)專(zhuān)寫(xiě)這一幻景。王守仁此詩(shī)以浪漫的情致?tīng)顚?xiě)這一奇景，允稱(chēng)佳作。明人寫(xiě)這一景觀的詩(shī)多至數(shù)十首。天池山上的明人石刻也很多，如王守仁在此題有“廬山最高處”、“聚仙亭”二匾；嘉靖六年，江西左參議陳沂游天池寺，感而寫(xiě)《天池》七律一首，后刻石于寺旁斗姆龕石壁，此詩(shī)一直保存至今。