儒家理學(xué)書(shū)院遺址，可以想見(jiàn)當年九華山上儒釋兩教相互調和的風(fēng)氣。導
游
明代理學(xué)家們把講學(xué)的風(fēng)氣刮上了九華山頂。王陽(yáng)明倡儀在九華建書(shū)院講學(xué)于前，湛若水在九華聚眾講學(xué)于后。湛若水是明代哲學(xué)家，主張“隨處體認天理”的理論，而王陽(yáng)明則主張“致良知”學(xué)說(shuō)。兩人雖各立門(mén)戶(hù)，但交往甚密，互有酬唱。王陽(yáng)明在國史館講學(xué)，湛若水與王陽(yáng)明等人為伍，聲望日重，世稱(chēng)“甘泉先生”（湛字甘泉）。他叮囑弟子江學(xué)曾等人在九華籌建書(shū)院，并修書(shū)給地方-，請予鼎力協(xié)助。
弟子們遵囑在九華營(yíng)建書(shū)院，不久竣工，以老師雅號命名為“甘泉書(shū)院”，恭候師尊駕臨。后來(lái)湛若水母親去世，湛即離京去職三年，赴九華講學(xué)。湛若水講學(xué)時(shí)，學(xué)生濟濟一堂，十分興盛。介
紹
甘泉書(shū)院，當年小有名氣，明末后，書(shū)院失修，清咸豐年間又遭戰火。至今湛若水手書(shū)勒石的“甘泉”碑尚在，余皆蕩然無(wú)存。書(shū)院遺址，已成一片蔥綠茶園。因甘泉石刻猶存，故而稱(chēng)此地為“甘泉石”。門(mén)票·開(kāi)放時(shí)間
無(wú)（開(kāi)放時(shí)間上午八點(diǎn)至下午五點(diǎn)半）交
通
從百歲宮山道往小花臺方向走可至。