出黃巖城南，便見(jiàn)一座綠色孤峰從平川隆起，狀如虎蹲龜伏，古稱(chēng)龜茲山，這便是道家海內名山之一委羽山。“第二洞天”大有宮就在這山麓。
“兩晉無(wú)雙地，南國第一宮”。到黃巖旅游，不去“第二洞天”是件憾事。
道教是國教，是惟一屬于中華民族的傳統宗教。道教有十大洞天，浙江黃巖委羽山大有宮。宋時(shí)，大有宮中道人治好微宗皇帝之病，逐名聲大增，修建后更名為委羽道觀(guān)。
過(guò)“第二洞天”石牌坊，便是神道，古時(shí)神道兩旁盡是香市，碑石林立。過(guò)“迎仙橋”，全是高高低低的碑亭，歷代名人題刻甚多，可惜這些都因年代久遠而湮沒(méi)。
沿神道行不久，見(jiàn)一片古柏蔽天翳日，綠蔭掩映下，一座古樸山門(mén)躍入眼簾，匾額上題“大有宮”三字，兩壁寫(xiě)有挺大的“龍虎”兩字。呈現一派濃重的道家洞天福地氣氛。
進(jìn)山門(mén)，是個(gè)小院子，院內有一口“瑞井”，好多傳說(shuō)都與這瑞井有關(guān)。壁上題有“委羽仙蹤”四個(gè)大字。進(jìn)玄門(mén)，便是“九天應元府”，正中龕內供有雷祖師，兩旁是神態(tài)各異的靈官立像。道家說(shuō)雷祖天尊居九天之上，關(guān)聯(lián)民間風(fēng)調雨順，可見(jiàn)在人們心目中占有極重要的位置。這里也像各地宮觀(guān)一樣，殿內設有鐘與鼓，雖不很大，但文物價(jià)值極高，此鐘叫“鏞”，是宋微宗御賜寶物。
出雷祖殿，天光豁然開(kāi)朗，這便是主殿前的大院子，主殿五間開(kāi)面，單檐山脊頂，雕梁畫(huà)棟，非凡壯觀(guān)。
大院兩邊是鳳翼樓，行廊很是寬敞。從鳳翼接過(guò)儀廳，又是幾個(gè)四合院落，緊湊連貫，相互陪襯，高低錯落，渾然一體，組成一組布局嚴謹的宮殿式建筑群。
殿門(mén)上懸：“靈霄寶殿”巨匾，殿前有一巨聯(lián)：“十大洞天煙霞稱(chēng)尊第二，五千精言道德不休兼三。”大殿正中塑有高大的玉皇大帝坐像，峨冠華袞，形態(tài)逼真。左有呂祖殿，右是邱祖殿，塑有呂純陽(yáng)和邱處機坐像。
從大殿右側耳門(mén)向外走，又有一個(gè)小院，植有不少花木，內有石砌“丹井”，一泓碧水，清澈見(jiàn)底，井水清純甘洌，四時(shí)不枯，古時(shí)是真人煉丹井。
大殿后邊建有三清閣，立有挺大的“薜蘿深處”碑石。三清閣塑有玉清元始天尊、上精靈寶天尊、太清道德天尊坐像。從三清閣洞門(mén)轉出，便是神秘的羽山古洞，洞口一人多高，最寬不過(guò)丈余，洞內冬暖夏涼，黑森森的，古時(shí)有人挑兩籮筐蠟燭下洞探秘，蠟燭燃盡，不見(jiàn)洞盡處，聞櫓聲而返，故有此洞通東海之說(shuō)。后人為了游客安全將深洞堵掉。
“山不在高，有仙則靈”。委羽洞天雖沒(méi)華山峻險、黃巖雄奇，卻以它特有的一種魅力引得歷代人們的喜愛(ài)。晉潘端明、唐顧況、六朝謝靈運、宋朱熹、王十朋、元陶宗儀等歷代文人墨客在這里留下了詩(shī)文。